什么是“邪恶的问题”("the Problem of Evil")？

邪恶的问题是指一个持续的，也许是永无止境的哲学和神学辩论，关于上帝的本质，上帝的存在，以及一个人如何解决为什么邪恶存在于世界上的问题，早在犹太教-基督教-伊斯兰传统之前。当神/神被视为无所不能时，很难将这一事实与世...

邪恶的问题是指一个持续的，也许是永无止境的哲学和神学辩论，关于上帝的本质，上帝的存在，以及一个人如何解决为什么邪恶存在于世界上的问题，早在犹太教-基督教-伊斯兰传统之前。当神/神被视为无所不能时，很难将这一事实与世界上的邪恶相调和。为什么一个神会允许邪恶存在，或者允许人们承受他人邪恶行为的后果？有些人通过暗示我们不知道上帝的计划来解释邪恶的问题，我们也看不到邪恶行为可能带来的终极善；指当人们面临精神危机时，许多人试图从邪恶中创造出美好的事物。涌现出许多家长倡导者和组织来帮助其他孩子被谋杀或绑架的家庭，这是解决问题的一种实际方法。这些组织通常是极端的结果邪恶-谋杀或绑架儿童。他们不能解决邪恶的问题，甚至可能不涉及上帝的存在，但他们确实试图通过向其他受害者提供帮助、服务和爱，将极端的邪恶转化为善；可能会努力在他们的生活中做出更多的善行。从神学或哲学的角度来看，邪恶的问题有很多种方式。基本的问题是：一个无所不知的、仁慈的、全能的上帝怎么能允许邪恶存在，尤其是允许邪恶对他/她的追随者做？有人解释说，这与自由意志原则有着千丝万缕的联系当人们被允许做出自己的选择时，一些人最终会选择以罪恶的方式行事（无论是轻微的还是重大的）。既然上帝给了我们自由意志，邪恶依然存在，因为这是人们可以做出的选择。另一些人认为，这个问题的解决方法是说，基督教、犹太人和穆斯林的上帝是自由意志的创造者一个客观的，不是个人的上帝。他创造了这个世界，他允许这个世界存在。个人神的概念和邪恶的问题很难调和，因为很难解释一个全能的上帝是如何让他的追随者体验他人的邪恶的。换句话说，邪恶的存在对一些人来说意味着上帝并不总是选择干预。对一些人来说，邪恶的问题直接导致无神论。既然上帝不会，或者似乎没有直接参与事件，他就不可能存在。上帝怎么能允许大屠杀或种族清洗呢？上帝怎么能让他最无辜的人（比如孩子）遭受虐待？宇宙是不敬虔的，因为善良的上帝会介入。因为精神上，与悲剧的直接接触可能会导致对一个他们不清楚的不可知的总体计划的重新信仰，也可能导致精神上的危机。有些人认为某些事件是上帝对他们所认为的“邪恶行为”的直接惩罚。某些瘟疫和疾病被上帝视为“清洁剂”——现代版的所多玛和蛾摩拉的重播。甚至一些天灾人祸都被归咎于神的报应总而言之，邪恶的问题几乎存在于所有的文化和宗教中，并由此得出以下结论：人有自由意志，因此存在潜在的邪恶；所以他不干预拯救他的信徒，神有一个总的计划，会及时告诉我们的上帝不可能存在，因为一个慈爱的上帝不允许邪恶降临到他的孩子身上。上帝是善变的，有时会允许邪恶发生。上帝是一个个人的上帝，他用邪恶来惩罚罪人。我们对上帝的理解是微乎其微和不完美的，因此我们没有资格质疑他的行为。上帝不是万能的，仁慈的，仁慈的，或仁慈的。上帝要我们解决邪恶，以此来服侍他

发表于 2020-09-04 11:36
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分类：社会民生

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