毒草坪的发生，我们应该刮什么骨去什么毒？

我们经历过毒奶粉、毒胶囊、毒烧烤，铤而走险活到现在。我们身经百战，我们变得百毒不侵，我们以为只要管得住嘴就可以防范于未来，我们以为戴上口罩就可以拒绝和空气接吻，我们以为戴上一切隔绝物就可以免于尘埃。无论我们怎么武装自己，尽管我们练就了一身以毒攻毒的本领，但是仍有意想不到的毒箭在暗处射穿你，有幸者躲过一劫，不幸者也许就留下终身的遗憾。

校园“毒草坪”的出现，导致女生数月不来例假。报道称学校的人造草坪的苯、甲苯和二甲苯等超标，其中“甲苯和二甲苯”一项指标，测定值达到733.8mg／kg，超出50mg／kg的限量值十几倍。这类污染物具有挥发性，会刺激人的皮肤、黏膜等，引起眼部和呼吸道不适。高浓度时还会麻醉中枢神经系统，导致头晕、恶心和胸闷等多种症状。其中苯的危害性最大，长时间接触有可能造成贫血甚至白血病。很多疾病具有很长的埋伏期，可能几年，甚至几十年都不会爆发，所以很多患者在医院询问医生病源的时候，医生也无法推断出根本原因。所以，理论上很多看似目前危险性不高的疾病，很有可能成为日后患病的隐患。

这则报道一出，很多媒体一定会抨击关于学校的制度、监督的失责，再者会有很多新闻人上升到道德、商业哲学的范畴，最后问题仍然得不到解决，“毒事件”仍然在中国层出不穷。有人把中国的毒事件归咎于制度的松散，缺乏严厉苛刻的审查制度。有人把毒事件归根于人心道德的沦丧，必须要先正人心，才能后天下。有人把毒事件划分到政治层面，因为人民没有主权对失责的有关部门进行撤换。中国的毒事件，使得很多国外友人到中国用餐都感到惶惶不安。可见毒事件，已经成为本国的负面标志“名扬海外”。同外国人在产品上看到“中国制造”标签的感受如出一辙。

到底中国为什么这么多毒？经济学角度说有需求就有市场，那么，制造毒事件的需求究竟是什么？“毒”的市场需求是利益，一方面的利益来自于制造有毒物质的原材料成本小于健康物质原材料的成本，另一方面利益来自于节省生产、加工产品遗留下的有毒物质的处理成本。其他方面诸如人为疏忽、环境恶变等小概率问题暂且不论。概括的说，所有的有毒事件的产生原因，皆是为了利益，皆是为了最大程度的牟利，而置他人的健康安全为不顾。但是如果仅仅是改变制度，加强审查力度及监管力度，仍然无济于事，只要有获利的可能，就会产生腐败，导致权力的失衡。如果仅仅是改变政治方针，通过民选、意调选举，只不过是帮助那些大财阀成为候选人而已。如果仅仅是改变人心，那么人性的贪婪、自私在诱惑面前，也会吃了伊甸园的苹果。

毒事件的爆发，很多人都直接把根源指向制度或政治或人心，然而多年过去了，事情仍然得不到解决，反而愈演愈烈。因为一旦事情过了新闻的热点或者转换焦点，人们又会淡忘、遗忘。既然信仰、政治、制度都解救不了我们逃离毒瘤，还有什么可以办法杜绝这类事件？我认为想要马上根治这种情况的发生不可能，而且单纯的依靠监管、审查也无法根除，只要有利可图，仍然可以通过地下的方式流通于市场。只有一个方法可以慢慢地改变这个现状，那就是“文化”的改变。文化不同于信仰，虽然中国人大部人都信仰佛教，但是至少有一半人连“佛”这个字的由来都不知道，很多人都是为了求得片刻的心灵安静以及满足自己的需求罢了。很多人会反驳到中国的文化历史久远，源远流长，怎么会没有文化？我们远有华夏五千年老子的——无、道、德，孔子的——仁者爱人等诸子百家；近有富强、民主、文明、和谐的社会主义核心价值观，我们的文化不是如此之好吗？但我认为的文化，不只是先屈们奉行的“仁义礼智信”和现代贯彻人民学习的“三个倡导”，而是流传在人与人之间的文化。我称之为本土文化，底层文化，百姓文化，才是我们真正的文化。你在路上摔倒了，有没有人愿意扶你？你到机关办事，有没有人刁难你？你在排队的时候，是互相礼让还是争相插对？在你付不起医疗费的时候，医院会把你赶出医院，还是救死扶伤？当你失业在路边摆地摊的时候，城管是礼贤下士的规劝你，还是斩尽杀绝的摧毁你？当你买不起房子、交不起学费、企业破产的时候，社会能否给予足够的安全感和保障？当贫富差距判若云泥，富人只手遮天，穷人唯唯诺诺，谁来给予真正的尊严？这就是底层的扭曲文化，所有的毒事件，都由这种文化而衍生。

我们浸染在这样的文化之下，并且我们承认、默许了这样的文化存在，虽然我们背负着强大的文化大国的名誉，积极努力的践行倡导社会的核心价值观，然而很少人做得到，也很少人愿意去做。人们愤怒的不是毒文化造成的结果，而是恨自己成不了毒文化的既得益者，否则为何这么多人趋之若鹜考取功名。

我不是圣人，没法改变任何事情，对于这样的事情，我只想剖析的更全面一点，使得每个人在看待同类事件的时候，不孤立的把它归纳为单一的原因，从而使得我们能看清每个事件的根源以及诱因，即使我们暂时解决不了，但是可以成为我们改变的方向。哪怕，改变的是我们自己。

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