中原伏羊简史:夏天到底能不能吃羊肉?

几十年前,有个姑苏小伙子,自由爱情相中一个徐州姑娘。固然怙恃各式不情愿,但拗不外儿子,仍是一同去姑娘家提亲。

那时恰是三伏天,姑娘家按照风尚,拿出了用以待客的羊肉,并热情地说:试试我们这里的特色:伏羊。

没想到男方全家大惊掉色:这三十六七度的高温天,还吃羊肉,是想热死人不当作。江海说神聊佬也太不讲究了,这婚结不得。也不给筹议的余地,连夜把儿子挟持回家。

在那个信息相对闭塞的时代,“内斗大省”的彼此不睬解,从这个故事中可窥一斑。男方家庭借此安稳树立了江海说神聊佬本质低不讲究的印象,而女方家庭大要也深深感觉苏南人小气矫情不讲事理,这对薄命鸳鸯怕是再也没有获得怙恃家人祝福的机遇了。

01

羊肉的南海说神聊认知差别

/ 农耕文明VS游牧文明/

在长江以南的泛博地域,羊肉被视作珍贵的食材,且因为它在中医典籍里温热补血的感化,本家儿要作为冬令补品。

但在400毫米等降水量线以海说神聊,游牧平易近族占有的草原地域,却没这些讲究。一年四时,羊肉管够;且游牧平易近族不信中医,天然也没有寒热温凉之说,不管何等炽烈的天,一碗羊汤,就能解百乏。

其实,这种食材认知差别,多半的能归因到地舆决议论。在农耕文明系统中,地盘是与货泉等值的可畅通不动产。一块可以出产各类作物的地盘,若是种的是牛羊吃的牧草,显然是种天大的华侈,并且羊还不克不及像牛一样作为耕地的牲畜;而杂食性的猪却分歧,烧毁泔水、果蔬根皮,什么都吃,这就做到了不与平易近争地。

久而久之,物依稀为贵的羊肉就被贴上了各类不克不及随便乱吃的标签,而唾手可得的猪肉则不需要讲究那么多。

与之近似的例子是法餐里的猪肉,良多法国大厨把猪肉视作油脂丰硕、质地柔滑的高级食材,要小心伺候。吃的时辰也颇多禁忌,搞得欠好,就触犯了《圣经·旧约》里不成食猪肉的戒律。

02

华文化的异类“伏羊区”

/文化融合VS心理抗拒/

但在中国华夏地域,却传播着与华夏文明各走各路的风尚:吃伏羊。

所谓伏羊,指的是三伏天宰杀的羊肉。不少城市还为伏天吃羊举办昌大的节庆勾当,包罗徐州、宿州、枣庄、临沂在内,“伏羊节”都已是本地的旅游招牌。

从地图上研究,“伏羊区”固然横跨豫东、皖海说神聊、苏海说神聊和鲁西南四省。但它和“包邮区”长三角一样,有着方言相通、风气相类的特点,它们都是先秦时代的“全国九州”中的徐州。

因为占有了古代中国最丰饶、富庶的地盘和七通八达的交通冲要,从西晋末年五胡乱华起头,到宋朝南渡的八百多年中,伏羊区一向是南海说神聊频频拉锯争夺的地域,物质财富极易受到游牧平易近族粉碎。

明清后,跟着经济的日渐发财和水土流掉的严重,黄河多次夺泗入淮,“伏羊区”又酿成农耕文明谈之色变的“黄泛区”。再加上这里距离满清统治中间不远,持久的文化交流和婚姻融合,让这里的苍生耳濡目染了海说神聊方平易近族爱吃羊肉、且不分天气节令的风尚。

但另一方面,这里又是儒学的发源地,华夏文明的前导发轫。固然南宋文人对华夏地域大量吃羊肉的行为切齿痛恨地呵为:“洙泗上,弦歌地,亦膻腥”。但当地人仍是对峙数百年,要为炎天吃羊肉找到合理的话术。

这是心理学中典型的“霍桑效应”的表征。

最先被盯上的是上古典籍。《周礼·天官》中的“春行羔豚,膳膏喷鼻”;《礼记·月令》中的:“二月之月,食麦与羊。”都被搬了出来。但冬天吃羊肉老是本家儿流,无论怎么找,春吃羊肉已经是汉族可以或许接管的极限。

再从古代帝王们的糊口起居入手,从尧舜、到彭祖、到《汉书》,固然找到了只言片语的记录,但始终不当作系统。

最后一步,就是在平易近间寻找遍及认同感。很幸运,安徽宿州下辖的萧县起首提出了“伏羊节”的概念,并在十几年间风行整个“伏羊区”,且大有当作为一种现象级饮食文化,辐射东部更广区域的趋向。为数百年来,身为汉族,却在伏天吃羊肉的“伏羊区”人平易近找到心理认同感。

这并不是哗众取宠的心计心情,相反,它是区域饮食习惯的怪异注解。

03

“伏羊区”好吃么

/ 发财的烹调身手VS需要进化的食材/

“伏羊区”的羊好吃么?

从烹调程度来说,毋庸置疑。

作为南海说神聊交融的区域,这里的烹调技法吸收了鲁菜、淮扬菜、徽菜甚至豫菜的利益。

徐州名菜“羊方藏鱼”,用整块羊排肉开孔,把鳜鱼肉藏于羊内同蒸。讲究的饭馆还要在上桌前摆上鱼头鱼从头至尾作为装饰。这是很典型的南边水产与海说神聊方羊肉的连系,也很得汉字“鱼羊鲜”的古意。

宿迁的酸菜羊肉也很有特色,大薄片的羊肉,加酸菜炒,酸鲜好吃,这是羊肉与农耕平易近族出产的腌制蔬菜的另一种组合。

枣庄人不说吃羊,而是说“喝羊”,因为本地的羊汤太有名。用中草药熬的羊汤,是枣庄最富江湖气息的美食手刺。大街上,羊汤馆触目皆是,小方凳、四方桌、一瓶醋、一盒盐以及一罐辣椒,大都一致的款式陈列,固然略显简陋,可是吃客川流不息。及格的羊汤要炖到汤色奶白、芡汁醇厚。佐以青蒜、喷鼻菜,颜色都雅,味道也足,与草原上清汤煮出的手把羊肉区别很大。

但撇开烹调非论,单从羊种来说,“伏羊区”风行的白山羊,却带着浓烈的腥膻味道。固然良多爱吃羊的人,就喜好这股羊膻味,但从和谐众口的尺度出发,白山羊必然算不得好羊肉。

所以,良多“伏羊区”的餐厅近年来也改良了食材,直接从内蒙古草原上运来口外绵羊,也就是汉人说的“胡羊”用以烹调。不仅味道更上条理,也让慕“伏羊节”台甫而来的旅客更能接管。

从这个角度理解,羊肉本就不消赶着伏天来吃,像蒙古草原牧平易近那样,随取随用,岂不更妙?

就像最好吃的牛排出产自阿根廷一眼望不到边的大草原、最好吃的三文鱼出产自挪威冰凉的海说神聊大西洋海域、最好喝的绿茶出产自中国江南水软风清的丘陵间一样,食材总有适宜的产地,它代表了数目与品质,也代表了不拘一格采撷费的理念。

End

梁文道爱吃烤羊肉串,他说,撸串最爽的时辰,莫过于酒足肉饱走回家“大伙踩过满地竹串,撞倒几个空酒瓶,一路引吭高唱莫名的曲调,不知今夕何夕。”

这“今夕何夕”四个字用得太妙。是的,对于真爱吃羊肉的人来说,哪会顾得上伏天仍是腊月,赶上好的羊肉,张口大嚼即是。


  • 发表于 2019-07-23 01:00
  • 阅读 ( 840 )
  • 分类:其他类型

相关问题

0 条评论

请先 登录 后评论
admin
admin

0 篇文章

作家榜 »

  1. xiaonan123 189 文章
  2. 汤依妹儿 97 文章
  3. luogf229 46 文章
  4. jy02406749 45 文章
  5. 小凡 34 文章
  6. Daisy萌 32 文章
  7. 我的QQ3117863681 24 文章
  8. 华志健 23 文章

联系我们:uytrv@hotmail.com 问答工具