趣话的四个境界，谁人达到最高

如今社会，资讯浩瀚，常看到一些有趣的话，按这些话的层次整理归纳如左。

第一层次：看似有趣，实则无聊。

有如：我喜欢闷骚的人。在别人面前闷，在我面前骚。

再有：一个男人问一个女人，你把你第一次给了你男友，你拿什么给你未来的老公?那个女人回答说：技术!

还有：花前月下，不如花钱日下。

这样的趣话网络上俯拾皆是，就不枚举，否则有损我们的情趣。

第二层次：看似有趣，实则无奈。

有如：晚间新闻总是以“晚上好”开头，然后告诉你为什么好不了。

再有：生活中最没用的就是工资条，看着生气，擦屁股太细。

还有：恋爱就像斗地主，不是“不要”，就是“要不起”。

第三层次：看似有趣，真的有趣。

有如——

元朝画家倪云林的朋友养了许多鸡，又大又肥，可总是舍不得杀了请客。一天，倪云林到朋友家作客，“闪烁其词”但又像是开门见山：想吃他家的鸡。而他朋友似乎也是“拐弯抹角”但又像是直截了当：鸡是不能吃的。

他朋友对他说：“你可知道鸡有五德?”

倪云林：“愿闻其详。”

朋友说：“鸡有文、武、勇、仁、信，五德。头戴峨冠乃文德，脚配利爪乃武德，见敌敢搏乃勇德，有食相呼乃仁德，定时报晓乃信德。”他朋友毕竟也是文化人，搬出《韩诗外传》里的典故，最后再文绉绉来一句：“鸡有此五德，不可食也!”

倪云林如何不知有此典故，故弄玄虚耳。待朋友讲完，他呵呵一笑：“谬也谬也，听说鸡有七德，你可知道?”

朋友说：“只知五德，哪来七德?”

倪云林答道：“除了你刚才说的五德，还有两德，就是倘若你舍得(德)我就吃得(德)。”

再有——

明朝的一个县官非常宠爱他的的门子(男色，明朝士大夫好男色成风)。一天，他忽然见一个下属同门子说悄悄话，心生醋意。那个下属心慌，就辩白说：“他是我的表弟，我们在讲家事。”

县官就出了个对子叫他对道：“‘表弟非表兄表子’，你如能对出就可免罚。”

下属对道：“丈人是丈母丈夫”。县官大笑，赏酒给他吃。

还有——

欧阳修、王拱辰和刘原父那个关于 “委蛇”读音的掌故，由于前面日志里提过，就不赘述。

由此可知，古人在这方面比我们层次高多了。

第四层次：不但有趣，而且有味。

有如——

“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。”这是《写在人生边上?魔鬼夜访钱钟书先生》(钱钟书著)里的原话。

钱钟书先生的作品充满玉想琼思，不管是文艺作品还是学术著作，往往妙语泉涌、涉笔成趣。

再有——

“李太太深知缺少这个丈夫不得，仿佛阿拉伯数字的零号，本身毫无价值，但是没有它，十万千万都不能成立。”这是他短篇小说《猫》中的原话。

还有——

“有种人神气活现，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原璧退还，好等下属加倍再送。”

还有……

钱先生不但舌璨莲花，其作品同样充满隽思妙语。在这个充满汽油味的年代，先生的作品是我们止息乘荫的最好去处。

在这个层次，我想，只能由先生一人独步了，古今中外，难有望其项背者。

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