什么是后验分析(Posterior Analytics)？
《后验分析学》是希腊哲学家亚里士多德的《奥加农论》的六篇著作之一。《奥加农论》详细阐述了亚里士多德的逻辑哲学，后验分析学使用三段论来论证亚里士多德的论点。具体地说，这部作品集中在亚里士多德所称的论证上，定义...
《后验分析学》是希腊哲学家亚里士多德的《奥加农论》的六篇著作之一。《奥加农论》详细阐述了亚里士多德的逻辑哲学，后验分析学使用三段论来论证亚里士多德的论点。具体地说，这部作品集中在亚里士多德所称的论证上，定义，最后是科学知识。
希腊哲学家写了《后验分析》。亚里士多德试图在《后验分析》中继续他对三段论真理的探索，这是他从先验分析学开始的，这也是《EngOrnon < /EM〉的一部分，而不是在其形式特征上讨论三段论逻辑，正如他在先验分析< /EM >中所讨论的那样，亚里士多德探讨了三段论逻辑的问题，或者逻辑的基础。亚里士多德认为，对逻辑的形式和内容的研究是必要的。因为逻辑在形式上可能没有缺陷，而事物中存在缺陷。后验分析中的演示涉及到教师通过使用例子或实验向学生展示一个逻辑原理。亚里士多德认为，任何论证都必须用已知的原则或真理来进行，这是他把第一原则称为第一原则，因为使用理论原理会使论证毫无用处。教师必须能够证明一个原则的真实性，或者该原则的真理必须是不言而喻的。亚里士多德认为，自证性不能通过循环知识表现出来，亚里士多德通过阐述后验分析中第一原则的概念，解释了人们是如何理解或掌握世界上第一原则的与其说人们天生就知道或理解第一原则，亚里士多德解释说，人们是通过归纳的过程来学习第一原则的。当一个人的感官将第一原则转移到人的头脑中，使他内在地理解这些原则时，归纳就发生了。后验分析一文中的定义是一个事物是什么的陈述，它不能被证明他是学生的老师。亚里士多德也教导说，定义不仅是一个特定事物的意义，而且是它的本质。亚里士多德教导学生，通过定义了解事物的本质，有助于学生理解为什么这个特定的事物存在，或者说它的原因是什么。科学知识在后验分析中的含义与现代文本中的含义稍有不同。亚里士多德在他的文本中教导说，科学知识是关于事物的普遍真理，与直觉一样。事实上，亚里士多德认为，直觉是世界上科学知识的源泉，他的逻辑更进一步，亚里士多德认为科学知识是人们可以用来进行逻辑推理的事实的来源。
希腊哲学家写了《后验分析》。亚里士多德试图在《后验分析》中继续他对三段论真理的探索，这是他从先验分析学开始的，这也是《EngOrnon < /EM〉的一部分，而不是在其形式特征上讨论三段论逻辑，正如他在先验分析< /EM >中所讨论的那样，亚里士多德探讨了三段论逻辑的问题，或者逻辑的基础。亚里士多德认为，对逻辑的形式和内容的研究是必要的。因为逻辑在形式上可能没有缺陷，而事物中存在缺陷。后验分析中的演示涉及到教师通过使用例子或实验向学生展示一个逻辑原理。亚里士多德认为，任何论证都必须用已知的原则或真理来进行，这是他把第一原则称为第一原则，因为使用理论原理会使论证毫无用处。教师必须能够证明一个原则的真实性，或者该原则的真理必须是不言而喻的。亚里士多德认为，自证性不能通过循环知识表现出来，亚里士多德通过阐述后验分析中第一原则的概念，解释了人们是如何理解或掌握世界上第一原则的与其说人们天生就知道或理解第一原则，亚里士多德解释说，人们是通过归纳的过程来学习第一原则的。当一个人的感官将第一原则转移到人的头脑中，使他内在地理解这些原则时，归纳就发生了。后验分析一文中的定义是一个事物是什么的陈述，它不能被证明他是学生的老师。亚里士多德也教导说，定义不仅是一个特定事物的意义，而且是它的本质。亚里士多德教导学生，通过定义了解事物的本质，有助于学生理解为什么这个特定的事物存在，或者说它的原因是什么。科学知识在后验分析中的含义与现代文本中的含义稍有不同。亚里士多德在他的文本中教导说，科学知识是关于事物的普遍真理，与直觉一样。事实上，亚里士多德认为，直觉是世界上科学知识的源泉，他的逻辑更进一步，亚里士多德认为科学知识是人们可以用来进行逻辑推理的事实的来源。
- 发表于 2020-09-03 13:45
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- 分类：社会民生
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