根据阿育吠陀,吠陀最古老的分支之一,瓦塔,琵琶和卡帕是由组成我们宇宙的五种元素的组合而成的,许多人都知道,我们的身体是由构成我们外部环境的五种元素组成的,当这些元素在人体生理学中结合时,它们就形成了三种支配原则,即do...
根据阿育吠陀,吠陀最古老的分支之一,瓦塔,琵琶和卡帕是由组成我们宇宙的五种元素的组合而成的,许多人都知道,我们的身体是由构成我们外部环境的五种元素组成的,当这些元素在人体生理学中结合时,它们就形成了三种支配原则,即doshas,它们必须保持适当的平衡才能保持健康

失衡的vata会导致各种问题,例如失眠。在这三种主要剂量中,瓦塔支配着它们。空气和空间结合在一起形成了瓦塔。火和水支配着皮塔,水和土支配着卡帕。每一个道法的属性以及每个个体内部的具体组合帮助决定了个体的生理、心理和情感特征和倾向晚上不要吃东西很重要,波动或变化是由瓦塔所控制的。阿育吠陀解释说,没有空气和空间,生命将无法前进、转移或运动。如同在外部世界中,瓦塔多沙负责身体内的所有运动这涉及到身心的所有运动形式,如循环、消除、蠕动、呼吸、神经冲动和思维过程,又干又粗糙。

皮塔型的人口齿清晰、热情,瓦塔型人骨瘦如柴,行动快,说话快,皮肤干燥,食欲小或不规则。瓦塔失调会导致记忆力差、焦虑或焦虑、失眠、疲劳和虚弱,关节炎、高血压、便秘或粗糙、干燥的皮肤。为了在生理上保持平衡,需要引入相反的品质:充分休息,在食物和环境中保持温暖,吃较重、油腻、有甜味、酸味或咸味的食物过多的kapha可能会导致抑郁,Pitta控制着身心所有形式的转化和代谢,如同化、消化、代谢、免疫系统和加工感官信息。皮塔型的人身材中等,胃口强,智力强,不喜欢炎热的天气。他们也很健谈,紧张有序,性格火热。过多的皮塔会导致身体过热、愤怒、不耐烦、皮肤和眼睛问题、胃灼热和溃疡Pitta dosha有着相反的特点:凉爽的环境和凉爽、沉重、油腻的饮食,即甜、苦、涩。Kapha的品质包括冷、重、慢、软、稳、油,粘而甜。卡帕在生理学上控制着所有形式的液体平衡和结构,如保水、粘液、体力、自然组织抵抗力和适当的身体结构。卡帕体型占主导地位的人骨骼大,强壮,性情平和,亲切宽容,有条不紊,朴实,行动迟缓算了吧。卡帕类型的人会表现出对凉爽潮湿天气的厌恶。过多的卡帕会导致懒惰、迟钝、超重、哮喘和抑郁。卡帕-多沙由相反的品质来平衡:多运动、少睡过头、轻,干热的食物,有辛辣、苦或涩的味道。冬季的北风与环境有关。瓦塔季节在11月至2月之间,那时寒冷,冬季干燥的天气加剧了我们的内部瓦塔多沙。皮塔季节是在7月到10月之间,当炎热和燃烧的时候。卡帕是在3月到6月之间的潮湿的季节。每一个季节的变化都会缓和和平衡上一季的效果,瓦塔冷却皮塔季积存的热量,卡帕补充干燥瓦塔季节的水分,皮塔温暖卡帕的冷湿,每一季结束时,体内都会发现一种累积的影响我们的身体需要一个机会来平衡一个特定的剂量可能已经建立的任何影响。这三个主要剂量在昼夜节律周期内也很明显,都是在当地标准时间内在凌晨2:00到6:00,下午2:00和下午6:00之间,Vata占主导地位晚上10:00和2:00上午10:00和下午2:00。Kapha在下午6:00和10:00 6:00和10:00。在凌晨2:00到6:00之间,瓦塔正在将毒素和杂质排出神经系统。阿育吠陀还建议早上6:00之前起床,这样我们就可以保持清醒和灵活。如果我们超过了瓦塔时间而进入了下一个卡帕时间,我们就会变得迟钝、昏昏欲睡、僵硬。下午2:00到6:00之间的瓦塔时间,我们的清醒度和强度达到了最高水平。这是进行脑力劳动或活动的最佳时间。如果有的话在这段时间里,我们感到懒散或困倦的原因,是因为我们对正餐的消化不当,这就使得不睡觉显得尤为重要在中午皮塔时间,上午10:00到下午2:00,当太阳最高时,我们的消化是最热和最有效的。我们一天中最大的一顿饭应该尽可能接近中午,以确保适当的消化。在晚上10:00到2:00之间,休息是很重要的,因为我们的消化需要这段时间进行清洁循环。皮塔的加热特性利用这个机会来净化我们系统中任何未消化的食物。这就是为什么我们早上的第一个冲动是清理肠道和膀胱中的废物。我们擤鼻涕,清洁耳朵、眼睛、口腔和舌头上积聚的充血,这被认为是未消化食物的残留物。在夜间不要进食尤其重要,因为没有这个清洁机会,未消化的食物(ama)和毒素就会积聚起来在卡帕时间,从下午6:00到晚上10:00,我们会开始安定下来,感觉准备好睡觉了。晚上10:00之前上床睡觉很重要,所以卡帕仍然影响着我们的神经系统。如果我们等到皮塔的影响开始起作用,我们会开始醒来并感到饥饿。卡帕时间是最容易入睡的时间,如果得到卡帕的赞美,头几个小时的睡眠将更有价值。根据阿育吠陀传统,我们的日常活动应该符合vata、pitta和kapha的生理周期和环境循环,以确保我们的身体正常运转。不正确的排序是导致不平衡的最终关键,这会导致疾病在建立我们的日常生活的同时,适当的食物将有助于保持每种食物的适当平衡。因为瓦塔领导着另一种食物,在解决系统的不平衡时,这应该是我们首要关注的问题。通常情况下,通过平衡我们的法塔多沙,这将使皮塔和卡帕恢复平衡。阿育吠陀解释说,这些生活方式的调整将在思想、身体和精神的各个层面上创造和谐。通过解决"瓦塔"、"彼塔"和"卡帕"三部曲,我们的生活将在每一个层面得到丰富。

在阿育吠陀中,构成宇宙的五个元素形成了瓦塔、彼塔和卡帕。