巴克提是什么(Bhakti)？

巴克提是印度教宗教中的一个概念。当从梵语字面翻译成英语时，它的意思是"分享"或"参与"。然而，这个词被更广泛地理解为奉献。巴克提强调个人，与神的情感关系。在梵语中，bhakti这个词翻译成quot；或quot；，巴克提的思想可以追...

巴克提是印度教宗教中的一个概念。当从梵语字面翻译成英语时，它的意思是"分享"或"参与"。然而，这个词被更广泛地理解为奉献。巴克提强调个人，与神的情感关系。

在梵语中，bhakti这个词翻译成"；share"；或"；partment."；
，巴克提的思想可以追溯到印度教的改革时期，大约在公元前500-200年。在此之前，印度教以吠陀仪式为标志，主要关注世俗事物，如儿子、黄金和雨水。在宗教改革时期，这些仪式受到批评。印度教徒开始通过内化的仪式来寻求答案，比如瑜伽和禁欲主义。通过瑜伽和禁欲主义，一个人把身体当作工具，把自己变成仪式。

有三种瑜伽风格强调著名的博伽梵歌的教义。
大约从公元前200年到公元前1100年，这一时期被称为古典印度教。这是巴克提思想得以结晶的时期。关于这个概念，最重要和最广为人知的思想来源可能是《博伽梵歌》，《摩诃婆罗多》文本的一部分，起源于印度教的古典时期。众所周知，《吉塔》通过武士阿诸那和神克里希纳之间关系的故事阐述了这些思想。吉塔明确地将重点从吠陀仪式上转移开，并将巴克提命名为正确的方式尊敬众神，这是吉塔的核心信息

巴克蒂与瑜伽练习以及印度教的宗教有着密切的联系。
关于这个概念的讨论必然包括巴克提瑜伽、尼亚娜瑜伽，和因果报应瑜伽。这三种瑜伽都是吉塔的教义。传统上，练习瑜伽的目的是要认识到阿特曼等于婆罗门。阿特曼是自我，婆罗门是指普遍性原则的抽象概念。婆罗门使其他一切成为可能和已知的，猫和牛的动作在许多瑜伽练习中都很常见。

猫和牛的动作在许多瑜伽练习中很常见。
，通过将心与暂时分离，与永恒的婆罗门联系起来，寻求个体与整体的对等。业力瑜伽也有实现阿特曼等于婆罗门的目标，并通过停止依附来实现，以及通过意志或意志停止制造业力。相反，巴克提瑜伽并不寻求将阿特曼与婆罗门联系起来，而是通过奉献将阿特曼与上帝联系起来，将自我与神联系起来。
Jñana瑜伽和业力瑜伽要求严格的身心训练，有两件事是很难控制的。吉它的理念是，巴克提，一种情感奉献的瑜伽，很容易被爱，因为它很容易被爱，最高的形式是虔诚的训练。巴克提瑜伽为敬拜神增加了人性的元素，因为它通过情感使戒律个性化。
在《歌》中，巴克提是理解奎师那并参与解脱之路的普遍方式它是普遍的，因为不是每个人都能在业力上或精神上完美无缺，但每个人都能爱。虽然这个概念是从情感开始的，但它最终是一个人通过情感和佛法或身体崇拜结合起来，用全身来做的事情。因此，乔安娜瑜伽和因果报应瑜伽被纳入巴克提瑜伽，因为当一个人奉献自己的心时，身体和心灵也会随之而来？巴克提的思想带有某种矛盾，即它质疑神是迫在眉睫的还是显赫的，人类怎么可能与神有个人关系呢？人类的情感如何能拉近超然的距离？这些问题提出了巴克提理论和实践的一个重要概念，这就是"卡玛与普莱玛"的概念。
卡玛和普莱玛都是爱的概念，但它们是截然不同的。卡玛是世俗的爱，隐喻着婚姻、生育，社会秩序。因此，它意味着对所爱的人的依恋和主人翁意识。卡玛的目标是自我满足，是契约和稳定的，但如果期望没有得到满足，就会失去。卡玛是一种对社会有用的爱，通常被理解为男人和妻子共有的爱。
另一方面，普莱玛是神圣的，无我的爱。卡玛隐喻性地与不正当的爱情有关，除了快乐没有其他的目标。普雷玛只寻求为所爱的人服务，并且会放弃自我满足感。普莱玛是牺牲的，不确定的，不受约束的，没有期望的。普莱玛是神和奉献者通过巴克提分享的爱其中最著名的例子是克里希纳神和他的人类爱人拉达之间的恋情。
尽管巴克提通常与对奎师那的献身联系在一起，但其他神也可以成为奉献的对象

巴克蒂瑜伽的练习者需要严格地约束身心。