许多人并不声称自己有特定的宗教信仰,但当被追问这个问题时,他们会回答说,佛教比其他任何东西都更能描述他们的精神信仰结构,很大程度上是因为佛教哲学书籍的数量,这样的人会在睡前阅读。 许多床头柜佛教徒从事冥想修行。...
许多人并不声称自己有特定的宗教信仰,但当被追问这个问题时,他们会回答说,佛教比其他任何东西都更能描述他们的精神信仰结构,很大程度上是因为佛教哲学书籍的数量,这样的人会在睡前阅读。

许多床头柜佛教徒从事冥想修行。
一个床头柜的佛教徒更像是一个涉猎佛教表面哲学的人,而不是一个传统的皈依者或一个从出生就在哲学中成长起来的民族佛教,这并不意味着一个床头柜佛教徒对自己的精神信仰不真诚,但批评这一做法的人认为,阅读初级佛教书籍与真正接受许多少数民族佛教徒视为宗教而非哲学的整个文化和传统之间存在着显著差异。

一个床头柜佛教徒可能将佛教视为一种哲学,而不是一种精神实践。
有很多人会自称是精神追求者,但他们要么在有组织的主流宗教中有过不好的个人经历,要么对基督教和犹太教的仪式和其他装束有异议。这些主流宗教并没有解决一个床头柜佛教徒所认为的所有人固有的基本灵性,不仅仅是那些认为自己是一个既定的宗教的人,在接受佛陀的另类教义之前,许多床头柜佛教徒会认为自己是不可知论者或怀疑论者

嘲讽的术语"床头柜佛";这是托马斯·特威德(Thomas Tweed)首创的。
围绕床头柜佛教实践的一个关注点是修行者的奉献程度。少数民族佛教徒传统上在远离现代社会装饰的精神静修中心修行佛教僧侣和其他虔诚的佛教徒花费数年时间学习与真正佛教相关的仪式和哲学。一个床头柜佛教徒可能无法投入大量时间冥想,很难找到一个合适的佛教寺庙或精神导师。

床头柜佛教徒对佛教日益增长的兴趣表示担忧。
在床头柜佛教中,主要是因为它已经证明从亚洲引进真正的佛教具有挑战性。美国和欧洲的佛教徒可以通过观察少数民族的佛教徒来研究哲学和塑造他们的行为,但是激发这种哲学的文化和传统要难得多一个床头柜的佛教徒也许能从阅读文学作品中领会禅宗的概念,但是佛教的宗教也有很多的装饰,虚伪,宗教仪式和先天缺陷是他或她之前所摒弃的主流宗教。

僧侣致力于学习佛教哲学。