卫斯理神学以其最著名的人物约翰·卫斯理(John Wesley,1703-1791)命名,是卫理公会的神学。卫斯理一生都留在英国教会,他并不打算创建自己的教派;尽管如此,系统的和实践的神学问题最终导致他的追随者脱离了它的母教会,卫斯理神...
卫斯理神学以其最著名的人物约翰·卫斯理(John Wesley,1703-1791)命名,是卫理公会的神学。卫斯理一生都留在英国教会,他并不打算创建自己的教派;尽管如此,系统的和实践的神学问题最终导致他的追随者脱离了它的母教会,卫斯理神学是卫理公会的神学。卫斯理神学是卫理公会的神学,或者说是拯救的神学。加尔文派神学家认为人们是通过神的选举被不可抗拒的恩典所拯救的,而阿密尼安人则认为人类能够接受或拒绝上帝的恩典。加尔文主义者相信上帝注定某些人——被称为选民——被拯救,而其他人则被谴责另一方面,声称所有的人都有能力接受恩典。卫斯理扩展了恩典的神学,提出了一个由先前的恩典、证明恩典和使恩典成圣的三部分组成的理性学模型,所有这些都是上帝自由给予的,不能通过好的行为来获得。Prevenient的意思是“先来后到”。根据卫斯理的神学,上帝在所有人得救之前将这种恩典扩展到所有人。没有先例的恩典,任何人都无法独自向上帝伸出援手,但这种恩典的存在使人们可以选择接受或否认基督,这与加尔文主义的信仰形成了鲜明的对比,即救赎只对被迫接受它的选民有效。证明恩典正当的恩典只给予那些选择以信仰接受它的人在卫斯理的观点中,这是一种恩典,它允许一个人在上帝的眼中被称为义,或被视为圣洁。只有那些接受称义的恩典的人,才能免于罪恶的罪恶,因此,能够获得永恒的救恩。根据卫斯理,使圣洁的恩典的工作是改造或再生信徒成为基督的形象。虽然证明恩典是在皈依时一次性给予的,但圣洁的恩典贯穿于信徒的一生,使他或她的心灵和行为更像基督和圣洁。虽然承认没有人能真正做到完美,卫斯理学派认为,将恩典神圣化会使人更接近于这个目标。与此观点密切相关的是卫斯理神学对信仰实际表达的强调。随着信徒变得更像基督,他或她将越来越关注精神团体的发展和社会公正,这种信仰与工作之间的联系经常导致卫理公会教徒参与医疗改革、监狱改革和人权等问题
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发表于 2020-09-03 03:15
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- 分类:社会民生