什么是伪经(Apocrypha)？

"伪经"一词用于描述作者身份或真实性有问题的文本。该术语通常用于未经圣典的犹太教-基督教经文，这些经文被排除在《圣经》之外。因此，这种伪经经文通常不被罗马天主教徒所承认，《圣经》中包含的使徒福音书中的东正教和...

"伪经"一词用于描述作者身份或真实性有问题的文本。该术语通常用于未经圣典的犹太教-基督教经文，这些经文被排除在《圣经》之外。因此，这种伪经经文通常不被罗马天主教徒所承认，《圣经》中包含的使徒福音书中的东正教和新教教会，埃塞俄比亚东正教先前将各种各样的伪经文本纳入了他们的新约典中。

伪经通常指的是圣经中没有包含的经文。诺斯替派的传统包含了新约伪经或诺斯替福音书，《新约》的主要伪经是多马福音、马利亚福音、真理福音、腓力福音和犹大福音，莎士比亚伪经是在20世纪70年代被发现并在2006年重建的。

莎士比亚的伪经是一组戏剧，通常被认为是莎士比亚的作品，但实际上可能不是他写的。新约伪经中的某些启示，特别是关于耶稣基督的本性，似乎是这样的与传统上认为的源自新约教义的信仰相抵触，因此受到争议。例如，在腓力福音中，有一句话说基督爱抹大拉的马利亚"胜过门徒，[并且习惯于]吻她"暗示他和玛丽·玛格达琳有过恋爱关系——这一理论在畅销书和电影《达芬奇密码》中得到了回应同样，托马斯福音似乎与基督教普遍持有的肉体复活的信仰背道而驰，而真理福音表明，知识，而不是悔改，才是得救之路。2006年，梵蒂冈就犹大福音的初步翻译发表了一份公开声明，新重建的福音书表明，使徒加略人犹大并没有将基督交给耶路撒冷的圣殿管理者，也没有因此而背叛基督，而是实际上遵从了基督的直接要求，教皇本笃十六世认为犹大表现出"公开拒绝上帝的爱"，并"从权力和成功的角度看待耶稣：他唯一真正的兴趣在于他的能力和成功，没有涉及到爱。他是一个贪婪的人：金钱比与耶稣交流更重要；金钱出现在上帝和他的爱之前"，著名作家的文学作品也被认为是虚构的，比如莎士比亚的伪经。尽管这组戏剧通常被认为是英国诗人和剧作家威廉·莎士比亚的作品，但他们的真实作者身份仍然值得怀疑，因为他们被排除在莎士比亚的第一对开本之外，而且似乎与莎士比亚的风格有所不同。虽然有人猜测莎士比亚可能是与其他人合作写的剧本，或是参与了剧本的编辑，也有人说，这些诗完全是由一位不知名的作家写的。美国印刷商兼作家帕森·韦姆斯（Parson Weems）讲述的乔治·华盛顿和樱桃树的轶事，是另一个虚构的文学作品。今天，这个故事被广泛认为是为了经济利益或仅仅是为了美化华盛顿而编造的

乔治·华盛顿砍倒樱桃树的轶事就是一个虚构文学的例子。