叙事批评是对文学作品的人物、故事、背景等进行文学分析的一种形式。这个词最常用于圣经批评领域,圣经中的故事,尤其是福音书中的故事,作为一种研究圣经文学的方法,它出现于20世纪中叶,它借鉴了文学批评的世俗理论,如新批评...
叙事批评是对文学作品的人物、故事、背景等进行文学分析的一种形式。这个词最常用于圣经批评领域,圣经中的故事,尤其是福音书中的故事,作为一种研究圣经文学的方法,它出现于20世纪中叶,它借鉴了文学批评的世俗理论,如新批评。

叙事批评在圣经批评中最常用。20世纪的圣经批评方法主要集中在圣经文本的历史属性上耶稣的一生-经常被讨论在他们的
Sitz im Leben,这是德语中"生活中的情景"的意思,指的是历史,书的作者和读者的社会和政治背景。圣经学者使用历史批判的方法,也可能试图确定福音书的作者是否通过目击证人的叙述,书面资料已经不复存在,得到了他们关于耶稣生命的信息,或者其他来源。

在比较不同文本中发现的故事时使用叙事批评。叙事批评的出现部分是为了解决这种圣经分析风格的局限性。例如,约翰福音的历史评论家可能会评估耶稣给人看的故事的历史因为这个故事暗示了耶稣和犹太领袖之间的紧张关系,所以在犹太人和早期基督徒之间的历史关系中,天生就是盲目的。虽然叙事评论家可能不会认为这种解释方式是无效的,但他或她可能会认为这个故事还有更多的内容运用叙事批评的学者可能会从故事的主要人物——耶稣,盲人,为了确定文本的主题意义,他或她还可以在故事中评论身体失明与精神失明的象征意义。世俗文学批评界在大约同一时期也有类似的趋势虽然20世纪早期的文学评论家通常关注作者的传记信息或作者的社会政治背景,但在20世纪40年代兴起了一场称为"新批评"的运动,谴责这种方法,为了从文本本身的"细读"中寻找意义,文学文本应该与任何外部信息分开来考虑,它考虑到文本的语言、象征和其他纯粹的内在特征。圣经研究中的叙事批评借鉴了这些思想和策略来审查叙事。在20世纪后期而21世纪初,无论是世俗叙事批评还是圣经叙事批评,一般都回归到对外部因素的一些考量上,但新批评的影响仍然可以从学者们对近距离阅读的运用中看出。