唐玄宗与杨贵妃的不伦之恋为何会被后世颂扬？

“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”第一次听到这四句情意绵绵的盟誓是小时候看《武林外史》的时候，每当快活城里声乐响起之时，神仙居中的快活王总是面对一副画像神思不属，喃喃自语。那时候在想虽然他是剧中的大反派，人人畏惧的柴玉关，但当看到他那忧郁的眼睛，落寞的神情时，心里不由觉得他未尝不是一个情深的伤心人。

后来知道了白居易，才知道原来这四句诗是出自《长恨歌》，用来描写唐玄宗与杨贵妃之间缠绵悱恻，哀婉动人的爱情的，这种缠绵哀婉倒是和《武林外史》里面柴玉关对李媚娘的感情很相似。

史载，开元二十五年冬天寿王李瑁的母亲武惠妃去世后，玄宗皇帝一直闷闷不乐，食不甘味，寝不安枕，做什么都打不起精神来，

身边的老伙计高力士不知道是自己想出的主意，还是揣摩到了皇帝的心意，总之是做出了一件对后世影响很大的事。他借口寿王妃舞艺精绝，把杨玉环接到了骊山的温泉宫给玄宗表演歌舞，这时候忧郁许久的皇帝总算绽开了眉头，露出了笑脸，身边伺候的人也总算松了口气。

每当看到这段记载的时候，我都会感慨老皇帝就是任性，因为思念儿子的母亲茶饭不思，就要让他的媳妇来顶替，随后又给他另外塞一个王妃过去，这种神逻辑也不知道是何道理。虽然后来用为逝去太后祈福为名义，给杨玉环赐道号太真来转移天下人的视线。但这种掩耳盗铃的做法并不能让人们无视杨玉环过去的身份，市井坊间流传着类似“媳妇爬上公爹的床，儿子纳了老子的女人，恐怕只剩下那些白玉栏杆是干净的。”的流言不绝如缕，所以杨玉环虽然宠冠六宫，但一直没有被正式封后，与被人诟病的身份大有关联。

后世因为安史之乱对唐帝国国运的巨大影响，对玄宗后半生的评价是沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，致使唐王朝由盛而衰，可见人们批评指责的是他政治上的过失，对私德方面并没有过多的贬斥，反而因为《长恨歌》、《长恨歌传》等文学作品来赞扬李扬之间的爱情，并称呼他为“唐明皇”。

相比于卫庄公的新台丑闻，楚平王强占儿媳孟赢的荒淫，朱温让儿媳来轮流侍寝的无耻，人们对于李隆基和杨玉环相对要宽容的多，我想这大概有两方面的原因吧。

李隆基艺术修养很高，号称梨园祖师，在音乐上很有天赋，而杨玉环也精通舞乐，两人有音乐才情的吸引，《大唐荣耀》里面提到的《紫云回》，流传千古引人向往的《霓裳羽衣曲》，把离别表现的哀婉凄绝的《雨霖铃》都是音乐帝为杨贵妃而创作。

从人物生平传记里面可以看出李隆基对杨玉环并不仅仅是出于欲望，确是有情感在里面，貌似欲一旦披上了情的外衣，人们对伦理道德的容忍度就会大很多，不以淫靡去叱责了。《新唐书.杨妃传》里面就记载了两件玄宗和杨贵妃吵架闹矛盾后的情形，从这两件家长里短的夫妻相处中可以初见端倪。

天宝五年七月的一天，玄宗皇帝的老毛病又犯了，悠长的岁月，熟悉的面孔让老皇帝很厌烦，于是派遣自己的“花鸟使”到民间给自己搜刮一些新面孔回来，贵妃很生气，都有我了你居然还想着到处拈花惹草，就和玄宗吵闹了一番，被玄宗派人送回了娘家（杨国忠府）。

中午吃饭的时候，玄宗没有胃口，把气全撒在了宫人身上，高力士明白皇帝的心思，就试着问皇帝，要不要给杨府送一些酒食过去，皇帝一口答应，还特意把自己的御膳分了一半让送到杨府。到了晚上玄宗就让高力士赶紧去杨府接人，贵妃见到玄宗赶紧请罪，没想到玄宗自己先认了错，好好地安慰了她一番。第二天，玄宗很高兴地办起了宴会，给身边的人和杨家诸姐妹赏赐了无以计量的财货，果真是宠溺非常。

天宝九年二月，据传玄宗和贵妃的姐姐虢国夫人不清不楚，杨贵妃一时生气说了狠话，被遣送回了杨府。玄宗感念往日，就派自己身边的宦官把自己的食物带给了贵妃，杨贵妃割下一缕青丝让宦官给玄宗带话：“妾有罪当万株，然肤发外皆上所赐，今且死，无以报。”玄宗听到后又是懊悔又是吃惊，赶紧派人接回了宫，之后又亲自赶到秦国夫人府和杨府赏赐无数以示恩宠。

在这两次和寻常夫妻一般无二的感情波折中可以想象，一入宫门深似海，历来在宫墙内，皇帝对后宫妃嫔都有生杀予夺的权利，所以才会有那么多的宫斗戏上演，而后妃一旦惹恼了皇帝，一般的下场都不会太好，失宠被幽禁冷宫都算轻的，更别提被送回娘家这样过家家似的处置，我想除了宠应是有情在里面的。