在约瑟夫·斯大林的领导下,苏联是激进的世俗主义者18世纪最重要的两次革命,美国革命和法国大革命,都在一定程度上受到启蒙运动的反宗教思想的启发,但产生了截然不同的结果。美国宪法的制定者,虽然大多是信仰者,起草了一份文件,大多数学者认为这是为了防止任何一种宗教主宰政府。它是通过阻止政府建立国家宗教来实现的。这种世俗国家现在在西方世界相当普遍,在西方世界,宗教是被普遍容忍的,但政府的机器是被保留的法国大革命最初建立了一个类似于美国的国家,但在最激进的时期,后来又鼓吹对公民的崇拜。这种邪教企图用对国家和民族的信仰取代传统的宗教信仰。这种政策被证明是不受欢迎的,这种试验随着法国大革命的激进阶段的结束而消失了共产主义国家通常公开反对宗教信仰。现代世界上最大的世俗国家是中华人民共和国,它容忍一些宗教活动,但更喜欢非宗教的世界观。其他共产主义国家对宗教采取了更为激进的行动。苏联,尤其是在约瑟夫·斯大林的领导下,是激进的世俗主义者传播无神论的努力最终没有成功,在第二次世界大战最黑暗的日子里放弃了,转而支持与东正教建立一个战术上的紧急联盟,然而,在消灭宗教的运动中发生了许多暴力事件现代土耳其是世俗国家的又一个重要例子,现代土耳其国家的缔造者们认为宗教导致了奥斯曼帝国的停滞,推行了将宗教排除在公共政治生活之外、将宗教观点排除在政府之外的政策近年来,随着具有宗教根源的政党获得了选举产生的高级职位,土耳其开始逐渐衰落。2011年,这是伊斯兰世界更大趋势的一部分,在那里,第一轮反殖民政府倾向于强烈的世俗化,但最近的政府却与宗教有着更紧密的联系
除其他外,美国革命的基础是一个国家不能强加或限制宗教信仰的原则。
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