图里亚是什么(Turiya)？
图利亚是一个印地语术语，描述了一种绝对真实的状态，超越了所有其他的体验，释放了一种完全纯粹的意识。图利亚是一种超越的觉醒状态，同时它也是一种始终存在的状态，潜藏在所有其他意识状态之下。 Turiya被描述为一种超然的...
图利亚是一个印地语术语，描述了一种绝对真实的状态，超越了所有其他的体验，释放了一种完全纯粹的意识。图利亚是一种超越的觉醒状态，同时它也是一种始终存在的状态，潜藏在所有其他意识状态之下。
Turiya被描述为一种超然的觉醒状态。意识可以被视为有三种常见的状态。第一种状态是意识处于清醒状态，在梵语中被称为"觉知"。在这种状态下，主体，即世界上的一个人，与物质世界的对象相互作用。清醒状态是我们大多数人在生活的绝大多数时间里所经历的，我们的意识意识意识解释我们所看到的事物，并在瞬间处理物质世界。第二种意识状态是梦幻睡眠，或svapna。这就是我们我们睡着了，但是我们的大脑仍然在意识层面上与精神世界接触。梦中睡眠被视为清醒的必然结果，意识思维仍然直接与一个世界互动，尽管是睡眠的世界。两者都可以被视为基本的二元性，与一个主体解释对象，或与自我之外的自我状态相互作用的一种自我状态。普通意识的第三种状态是无梦睡眠，即无梦睡眠。在这种状态下，意识思维似乎不存在，因为没有主体与物体相互作用。在这个意义上，苏苏提被认为是一种非二元论的意识状态，但它仍然被认为是有意识的，因为承认一个人没有做梦表明了对自我的理解就像说你在一个安静的房间里没有听到任何东西，说明有人在听，或者说你在黑暗中没有看到任何东西，这表明有人在看，所以承认你什么都没做，也就是承认有人在做梦或没有做梦。相比之下，图利亚被视为超越三种正常状态的一种意识状态。它有时被简单地称为第四种状态，它既在其他三种状态之下又在其他三种状态之上。它是意识本身的化身，而不是它的表现形式。它是一切事物的总和，所有意识流动的源头。同时，图利亚不仅仅是一个万物的概念。在《曼陀书奥义书》中说，图利亚不是一个意识到客观，也不是主观，也不是两者的意识，也不是单纯的意识，也不是所有的知觉，也不是所有的黑暗。它是"看不见的，超然的，自我意识的唯一本质，世界的完备性。"瑜伽修行者试图通过练习，通过声音共鸣、呼吸练习和身体形态来完全实现图利亚的状态。图里雅瑜伽强调完全的自由，拒绝力量和力量，而不是拥抱一个普遍的理想一个人可以学会内在共鸣的和谐。
Turiya被描述为一种超然的觉醒状态。意识可以被视为有三种常见的状态。第一种状态是意识处于清醒状态，在梵语中被称为"觉知"。在这种状态下，主体，即世界上的一个人，与物质世界的对象相互作用。清醒状态是我们大多数人在生活的绝大多数时间里所经历的，我们的意识意识意识解释我们所看到的事物，并在瞬间处理物质世界。第二种意识状态是梦幻睡眠，或svapna。这就是我们我们睡着了，但是我们的大脑仍然在意识层面上与精神世界接触。梦中睡眠被视为清醒的必然结果，意识思维仍然直接与一个世界互动，尽管是睡眠的世界。两者都可以被视为基本的二元性，与一个主体解释对象，或与自我之外的自我状态相互作用的一种自我状态。普通意识的第三种状态是无梦睡眠，即无梦睡眠。在这种状态下，意识思维似乎不存在，因为没有主体与物体相互作用。在这个意义上，苏苏提被认为是一种非二元论的意识状态，但它仍然被认为是有意识的，因为承认一个人没有做梦表明了对自我的理解就像说你在一个安静的房间里没有听到任何东西，说明有人在听，或者说你在黑暗中没有看到任何东西，这表明有人在看，所以承认你什么都没做，也就是承认有人在做梦或没有做梦。相比之下，图利亚被视为超越三种正常状态的一种意识状态。它有时被简单地称为第四种状态，它既在其他三种状态之下又在其他三种状态之上。它是意识本身的化身，而不是它的表现形式。它是一切事物的总和，所有意识流动的源头。同时，图利亚不仅仅是一个万物的概念。在《曼陀书奥义书》中说，图利亚不是一个意识到客观，也不是主观，也不是两者的意识，也不是单纯的意识，也不是所有的知觉，也不是所有的黑暗。它是"看不见的，超然的，自我意识的唯一本质，世界的完备性。"瑜伽修行者试图通过练习，通过声音共鸣、呼吸练习和身体形态来完全实现图利亚的状态。图里雅瑜伽强调完全的自由，拒绝力量和力量，而不是拥抱一个普遍的理想一个人可以学会内在共鸣的和谐。
- 发表于 2020-09-04 14:12
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