传教神学是基督徒思考传教或福音在现实世界环境中的应用的一种新方法。这个观点已经成为基督教如何适应现代世界的语言的一部分。虽然这个词也可以用于其他宗教,但它是在基督教的背景下产生的社区。 传教神学包括向需...
传教神学是基督徒思考传教或福音在现实世界环境中的应用的一种新方法。这个观点已经成为基督教如何适应现代世界的语言的一部分。虽然这个词也可以用于其他宗教,但它是在基督教的背景下产生的社区。

传教神学包括向需要帮助的人传播一种精神理解。传教神学的出现归功于杰拉尔德·安德森,他在1961年写了《基督教传教神学》。其他著作也将此术语作为现代信仰方法的一部分加以处理传教是一种宗教观念,但对许多人来说,它有一种科学或学术的内涵,使之区别于其他类型的神学,例如,许多基督徒可能会认为传教神学主要属于神职人员或传教士,而其他类型的神学在一般信徒群体中可能更受欢迎。

一些传教神学致力于为传教士提供在现实世界中取得成功的工具。对传教士传教的一些分析确定了三个关键领域,它们共同构成了这一思想的基础。这些领域包括圣经的考验,信仰团体,和传教的背景。一些研究传教神学的基督徒发现,在古典神学中,文本元素相对于其他两个元素可能占据了过于突出的位置,传教神学寻求平衡这三个方面,以帮助传教士提供一个更成功的传教结果。传教神学的一部分吸引力在于给予传教士工具,让他们在现实世界中找到最佳选择这种神学考虑了不同的国家和社区。有些人称之为"实践中的使命"或"实践使命场景"。使命神学也被称为"应用神学",被认为是系统神学的一种替代品,对某些人来说,系统神学过于僵化,在实践中可能无法很好地发挥作用就其在现代基督教团体中的应用而言,传教神学可能是牧民工人可能教给潜在传教士的系统,或是这些人在实地报告时将要学习的东西。努力确定传教神学的关键要素可能对规划传教旅行或甚至是有用的组织资金。像这样的想法对世界各地许多教会的运作都很重要,可以被看作是评估使命结果的正式方法。