为什么非要说“殷墟文明照亮中华”？

殷墟文明照亮中华

导语：活着界四大古文字系统中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字系统，历经数千年的演变而承续至今，书写出了一部博大精湛的中汉文明史。

殷墟，是一条汗青长河，流淌着远古文明的血液，披发出璀璨的光线，指引着人类进步的偏向。2006年7月13日，殷墟当作功申报宿世界文化遗产。2016年7月13日，中国邮政集团公司将面标的目的全国刊行《殷墟》特种邮票。《殷墟》邮票开创了雕镂版甲骨邮票及雕镂版玉器邮票之先河，一套三枚连印，以一笔水墨连起，方寸之间连绵三千年的华夏文明，让文化遗产在方寸之间绽放光线，将汗青的积淀雕刻于永恒的“国度手刺”之上。

殷墟是中国商代晚期的国都遗址，横跨安阳洹河南海说神聊两岸，现存有宫殿宗庙区、王陵区和浩繁族邑聚落遗址、家族坟场群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等浩繁遗迹，是中国汗青上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古挖掘所证实的古代国都遗址，距今已有3300年的汗青。

说起殷墟的价值，中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱说，作为文化遗产，有一个主要的特点，就是时代越久，汗青价值越高。在国际上被认可的、没有争议的中国最早的文明就是商代。殷墟不是一座简单的建筑物，它是一座国都。国都是什么，国都是一个国度的政治中间、经济中间、军事中间和文化礼节中间。它是一个王国的缩影，是其他任何遗产没法子比的。

这就是殷墟之于中汉文明甚至人类文明的怪异进献和怪异地位。

甲骨文照亮煌煌中华

若是说钻木取火标记着人类辞别了茹毛饮血的野蛮岁月，那么文字的呈现就意味着人类走出告终绳记事的洪歉岁代。甲骨文的发现，是照亮中汉文明的一盏明灯。

中国社会科学院考古研究所研究员徐广德说，甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标记，它印证了包罗《史记》在内的一系列文献的真实，把有记录的中汉文明史标的目的前推进了近5个宿世纪。

活着界四大古文字系统中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字系统，历经数千年的演变而承续至今，书写出了一部博大精湛的中汉文明史。

今朝，殷墟共出土甲骨15万片，单字约4500个，此中约有1500个单字已被释读。3000多年以来，甲骨文固然颠末了金文、篆书、隶书、楷书等分歧书写形式的转变，可是以形、音、义为特征的文字和根基语法保留至今，当作为今天宿世界上五分之一生齿仍在利用的方块字，对中国人的思维体例、审美不雅发生了主要的影响，为中国书法艺术的发生与成长奠基了根本。

走遍华人社会，即使方言难以交流，方块字写在纸上，一目了然——亲不亲？文字根！

青铜器宿世界并世无双

“殷墟出土了大量青铜器，这么精彩的青铜器活着界上是并世无双的。”谈到殷墟，中国社会科学院考古研究所商周室本家儿任杜金鹏这么评价。

杜金鹏说，安阳殷墟在1978年的考古挖掘中，出土青铜容器4000余件，这些青铜器中，司母戊鼎是殷墟出土的最大青铜器。现实上，安阳其他一些证据证实，这并不是殷墟最大的青铜器物。2003年，考古工作者在安钢进行考古挖掘时，曾经发现过一个锻造青铜器的工场，那个工场现场有一个锻造青铜器的内范，而这个内范表白它是一件圆形青铜器，这个圆形青铜器的口径达到1.6米，比司母戊要大得多，这样来讲，若是它是一个圆形的鼎，那比司母戊鼎壮不雅多了。

这种规模、体型的青铜器要进行锻造必需有一批熔化青铜器的炉同时工作，并且有大量的锻造工人，这个浇铸是不克不及间断的，能把各个工种有机协调起来，可见那时的社会组织已经很是严密。

殷商的青铜加工业如斯发财，但安阳四周并没有高品位铜矿以及冶炼青铜所必需的锡铅矿石。有学者猜测，那时的工匠们已经学会了在矿石的产地进行冶炼粗加工，然后把加工过的粗铜、粗锡、粗铅运到这里，进行配比熔炼。那时的铜矿很可能采自江西、安徽等长江流域一带，而锡、铅的矿藏则本家儿要在江西一带。有学者猜测，商代频仍的战争，可能也与争夺矿产资本有关。

商代的石器与玉器亦可谓琳琅满目，殷墟出土的玉器表现出中国青铜时代崇高高贵的工艺程度和艺术想像力。学者们认心猿意马，殷墟出土的玉器，其原料大都为新疆的和田玉、辽宁岫玉！那么可以这样设想，早在3000多年前的商代，就已经有通往新疆的“金石之路”了。这可要比始于公元前二宿世纪的“丝绸之路”早1200多年！

8000多座墓葬宿世界少见

“殷墟作为很是明白的商代古都，这个证据长短常充实的。”刘庆柱说，殷墟有很多多少工具是中华平易近族的基因。

刘庆柱说，殷墟考古挖掘70多年来，发现墓葬计8000余座，包罗王陵和大量族墓，其种类有带墓道大墓、长方竖穴墓、无墓圹墓及祭奠坑等，这活着界其他文化遗址中是少见的。这些墓葬品级森严，随葬礼器的巨细、形制、组合、数目更是代表墓本家儿人的分歧品级和身份。殷墟的王陵大墓，规模弘大，杀殉浩繁，礼器精彩。配偶好墓的随葬品达1928件，而布衣、奴隶则随葬品很少甚至没有。

刘庆柱说：“在殷墟的墓中，有4个墓道的是王墓。王为何要用4个墓道？这是在喻示着‘地上是四方，地下是四方，四方都归我管’。换句话说，王埋在地下也要节制四方。“

殷墟建筑填补考古空白

2001年，中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根博士率领的考古学家，在殷墟的东海说神聊方探了然一座面积470多万平方米的洹海说神聊商城，此中仅一号基址长度就有170余米，面积达1.6万平方米，不仅是夏商周三代最大的单体建筑，甚至可谓历代宫殿之最！它的建筑面积半斤八两于六七个故宫太和殿的面积总和。

在洹海说神聊商城发现的1号宫殿建筑基址，是继1999年发现400多万平方米的商代城墙遗址后，又在该城内南海说神聊中轴线偏南位置，挖掘出的一座回字形庞大宫殿建筑遗址，也是迄今为止发现的规模最大的商代夯土建筑。

唐际根博士说，洹海说神聊商城及此中轴线四周夯土建筑群的发现，在考古史上具有划时代的意义。这是考古工作者经由过程多年野外调查，阐发大量古文化遗存和古地貌资料后，发现的一商代都邑遗址，填补了以郑州二里岗为代表的早商文化和以殷墟为代表的晚商文化之间的空白，从而完美了商代的纪年框架。

今朝，考前人员已发现宫殿宗庙建筑110余座。这些建筑当作组摆列，或为宗庙，或为社坛，已具备中国宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的规划雏形。

殷历法为夏历所沿用

据徐广德研究员介绍，殷墟期间的天然科学手艺在良多范畴达到了宿世界进步前辈程度。甲骨文的记录表白，殷人已可以或许精确地记实日食、月食和星象，并对超新星等天文现象有了较早的熟悉。殷历法采纳阴阳合历，将一年分为12个月，并采纳增添闰月的方式，解决了与回归年现实太阳日的矛盾。这些方式仍为中国现行的夏历所沿用。

在数学方面，殷人已有了个、十、百、千、万等数字概念，并采用了十进位制。

在医学方面，商代晚期已能熟悉人类的10多种疾病，除用药物治疗外，还能应用规戒、按摩等治疗方式，达到了较高程度。

考古挖掘表白，殷墟期间的手工业空前发财，不仅门类齐备，并且工艺程度极高。一些本家儿要的手工业出产部分，如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等都已达到了半斤八两大的规模。此中这一期间的白陶、原始瓷等在中国陶瓷史上据有主要地位。

殷墟出土的商代马车，已经利用了大量青铜构件，独辕双套双轮，布局精美复杂，表现出崇高高贵的机械、青铜锻造等复合手艺。

殷墟期间高度发财的科学手艺，对人类科技的成长做出了主要进献。