杰克·凯鲁亚克是垮掉一代的国王,在爱情之夏之前发展起来的一种文化运动。虽然爱情之夏直到1967年才出现,但激发它的波希米亚精神已经在20世纪50年代出现了,它打败了一代诗人、艺术家和在20世纪60年代中期蓬勃发展的嬉皮士运动中,那些已经反抗主流社会虚伪的音乐家们找到了志同道合的精神。在伯克利和旧金山等自由主义城市,反文化运动获得了巨大的动力和影响。到1967年1月,第一个组织起来的be ins和love ins在圣雄甘地和马丁·路德·金的非暴力抗议理念的引导下,1967年歌手斯科特·麦肯齐(Scott McKenzie)发布了他的歌曲《旧金山》(San Francisco)时,在夏季的几个月里有一场大爱的传闻甚嚣尘上
爱的夏天把嬉皮士运动介绍给了更广泛的观众。正是这种期待水平催生了"爱的夏天"机器。海特阿什伯里区的反文化领袖旧金山的人们特别难以计划一个与《爱的夏天》相匹配的活动。计划一个自发的活动,比如爱的想法,似乎特别违背直觉。反文化人群中的希望是音乐家和其他艺术家会自然而然地迁移到海特阿什伯里和其他主要的反文化中心。到1967年春天,甚至主流通讯社和市场策略师都对《爱的夏天》产生了兴趣。嬉皮士文化的装饰现在被介绍给大众,这让嬉皮士们自己很失望《爱情之夏》可能不是一些人所希望的商业活动,但它确实对主流文化产生了影响。电视节目开始向年轻观众倾斜。曾经被视为禁忌或有争议的话题最终会出现在电视和电影中。广告商使用了反文化的许多视觉和抒情元素。尽管美国主流可能不会完全拥抱了嬉皮士运动,为曾经害怕失落的一代人心中的爱提供了积极的一面圣雄甘地的非暴力哲学在《爱的夏天》中被改编。
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