什么是外婆(Vaishya)？

毗什亚人是印度社会四种种姓中的第三种，传统上，他们组成了商人阶级，他们还通过施舍和修建寺庙、医院等方式为印度社会提供服务，以及其他公共设施。毗什雅人的成员在社会上一直处于尴尬的地位，因为他们属于较低等级的种姓，然...

毗什亚人是印度社会四种种姓中的第三种，传统上，他们组成了商人阶级，他们还通过施舍和修建寺庙、医院等方式为印度社会提供服务，以及其他公共设施。毗什雅人的成员在社会上一直处于尴尬的地位，因为他们属于较低等级的种姓，然而，他们构成了社会的一个重要部分，这在历史上导致了外族人的一些痛苦。

毗什亚人是印度社会四种种姓中的第三种。
这个词来源于一个词意思是"生存"，种姓最初专注于农业、农业和贸易。随着种姓制度的发展，外族人偏离了他们的农业追求，专注于作为商人的贸易、熟练的劳动力和土地所有权。这个种姓的成员由于他们的职业传统上是富有的，种姓传统上也重视教育，尤其是宗教教育，希望能生二胎，印度教生活中的一项重要成就。

尽管被认为是印度四大种姓中的第三位，但瓦什哈人却被认为是帮助国家的功臣；作为一个商人群体，毗什亚人帮助印度发展壮大，成为一支强大的经济力量。这个种姓的许多成员也是20世纪印度工业发展的幕后推手，显赫的外什叶人组成了主要的公司，这些公司仍然是印度的经济强国。种姓传统上也重视手工艺和技术教育
由于毗什亚人长期与财富联系在一起，种姓在历史上也被期望参与慈善和施舍。许多印度寺庙都是用毗湿亚基金修建的，婆罗门种姓可能鼓励这一社会和宗教慈善事业，希望化解财富带来的权力。
虽然毗什亚人很富有，而且常常受到尊重，但他们属于种姓制度的较低阶层这促进了许多革命运动和宗教的支持，如佛教等拒绝种姓观念的宗教的传播通过毗湿教徒的皈依和资助得到了加强，此外，在甘地等众多改革导向的政治人物背后，也有许多外什叶派家族，由于立法和社会改革，种姓制度在印度已不再像过去那样拥有权力，尽管许多传统上的外什叶派家庭继续参与贸易和经济活动，利用几个世纪的家庭经验。

人们认为婆罗门种姓鼓励毗什雅人的社会和宗教慈善。