印度因其种姓轨制而著名。自古以来,种姓轨制根植于印度文化之中。相传,种姓轨制来自雅利安人对印度的入侵。中亚的雅利安人占领南亚次大陆后,把握祭奠典礼的人居于最高地位,他们被称为婆罗门;婆罗门之下是军事贵族刹帝利,这些人身世部落首级和军人;第三品级是吠舍,一般由通俗雅利安人充任;末等是首陀罗,全数是被征服的土著居平易近。
可以看出,上三级的人都是征服者雅利安人,末等是古印度土著居平易近,所以良多高种姓的印度人说本身是尊贵的雅利安人儿女,并以此为骄傲,可事实确实如斯吗?
据汗青记录,入侵印度的雅利安人并非两手空空,他们为古印度带去了梵语与吠陀文化。吠陀文化是一种古老的诗歌,由祭司们口口相传,可以当做祖先的原始常识,吠陀文化的衍生品就是种姓轨制。这很好理解,因为只有祭奠把握吠陀(常识),所以他们是最高档级的婆罗门,可以或许捍卫常识的军人就是第二品级,接管常识的布衣是第三品级,无法理解常识的土著人是末等。
种姓轨制自从呈现,延续了数千年,时至今日,它仍然摆布着印度社会的方方面面。然而,雅利安人真的存在于印度汗青之中吗?法国《费加罗报》清算了几种说法及考古研究,将回覆关于印度“雅利安人”的各类疑问:
相似说话暗示祖先?
十八宿世纪,欧洲说话学家注重到一种现象:梵语和欧洲说话惊人的相似,存在千丝万缕的联系。他们由此获得一个简单的结论——梵语和欧洲说话必定同源。于是发现了一个名词“印欧语系”。十九宿世纪时,英国入侵印度,为了给本身的殖平易近行为辩白,英国说话学家当令得抛出了“印欧语系”这个梗,不仅诠释了公元前1500年那次雅利安人对印度入侵的既当作事实,也为英国的再次入侵找到一个摆脱来由:看吧,印度就是需要进步前辈文明的入侵才能拯救。
跟着英国对印度的统治,印度文明脱胎自“雅利安人入侵”的说法甚嚣尘上,说话学家门信誓旦旦地暗示:征服者划定所有人都要说梵语,并推广吠陀文化和种姓轨制,最终,征服者的文化统治了整个恒河平原。印度人要懂得感恩。
这种说法并不是人人都买账,英国生物学家朱利安·赫胥黎(闻名的进化论旗头托马斯·赫胥黎之孙)就暗示否决,他认为这样的推论不科学,从说话学寻找的证据不足以撑持雅利安人入侵的说法。即使说话学家内部,也有分歧声音,说话汗青学家艾萨克·泰勒(Isaac Taylor)认为,仅从阐发说话谱系就得出推论,这样的不雅点疑点重重,没有足够说服力。
除了外国人,印度人本身也暗示了贰言,身世贱平易近品级的阿姆倍伽尔(Ambedkar)博士(印度法令之父)暗示:所有人都承认“雅利安人入侵印度”,可这件事从未呈现在任何古籍中。并且良多欧洲梵语学者明知推论有问题,仍是有意曲解古梵语的真实寄义,并大举宣传他们夹带黑货的掉真翻译内容,以便佐证早有预谋的推论。
印度考古部分的负责人约翰·休伯特·马歇尔,一个地道的英国人,他在发现哈拉帕文明的摩亨焦-达罗文明后,对“雅利安人入侵”的汗青第一次提出质疑,马歇尔在本身的著作中写道:“畴前我们认为在前雅利安时代的印度人,文化水平低,还未开化,然而此刻却发现公元前4000年时,住在摩亨焦-达罗的印度人,拥有比西方或者雅利安人更进步前辈的文明。”
哈拉帕文明的文字,至今没有破解。
考古遗迹不会扯谎,从摩亨焦-达罗的遗迹来看,印度的原居民是文明人,而入侵的雅利安人反而是掉队的游牧平易近族。尽管这样,仍是有人认为雅利安人入侵是真实的,因为掉队文明经由过程武力可以征服进步前辈文明。这就引出了第二个疑问。
摩亨焦-达罗遗迹
入侵战争为何没有任何战争遗迹?
不少考古学家常年驻扎在摩亨焦-达罗,戈登·柴尔德就是此中一位,他按照本身的考古履历指出:“我们在摩亨焦-达罗和哈拉帕都未找到刀兵遗迹,在陶器上也没有发现描画战争的图像;这与古埃及和古巴比伦的景象完全分歧,这两个文明在被残暴地竣事时,都留下了关于战争的考古遗迹。”
撑持“入侵论”的人提出另一个观点,他们说摩亨焦-达罗的城墙极厚,由此可以揣度出原居民对入侵者的极端惊骇。不外,美国考古学家乔纳森·肯诺尔有分歧定见,他辩驳:“我们从未在城墙上发现由战争所造当作的损毁陈迹。”
在诸多证据面前,入侵论的果断撑持者还有本身的证据,他们说在摩亨焦-达罗找到的遗骸上,可以看到较着的外伤陈迹,这些就是“雅利安人入侵时原居民被杀死的证据。”好久之前这种说法还有必然市场,不外,比来这些遗骸颠末碳14定年法检测后,却显示另一种成果,这些遗骸灭亡的年月并不是传说中“雅利安人入侵”的期间,并且其上的外伤陈迹在其灭亡前就已经愈合。
面临冥顽不灵的“入侵”说撑持者,美国考古学家乔治·戴尔斯(George F. Dales)使出了杀手锏,他说:“在摩亨焦-达罗文明的末期,并没有被报酬扑灭的迹象,甚至连火警的陈迹都没有。掘地三尺的考古勾当也没有找到身着戎装的士兵骸骨,在仅有的骸骨旁,也没有发现刀兵。我们没有找到任何证据可以证实这里曾经发生过战争,或者所谓的‘雅利安人入侵’造当作原居民文明扑灭的事实。”
考古证据无法撑持“入侵”说,有些人但愿经由过程印度人的基因来做文章。他们声称印度人身上流的血不扯谎,可以证实雅利安人的存在。
人种入侵的基因证据安在?
剑桥大学拜候学者,爱沙尼亚遗传学家图玛斯·基维塞尔德(Toomas Kivisild)从1999年起头本家儿持对南亚族群的发源研究。经由过程基因遗传学研究,他得出的结论是:“就算雅利安人入侵印度的假设是真的,入侵者也没有对印度的基因库造当作几多影响;印度人身上闪现出高加索人种(欧罗巴人种)的特征,根基为前高加索人的表示,这种特征来自于非洲海说神聊部和东海说神聊部的基因库。”也就是说印度人的祖先始终带有白人的特征,这些特征来自很早之前走出非洲时的遗留。
别的,遗传学家还研究了阿迪瓦西人(印度原居民与贱平易近)的基因,成果显示其基因与印度其他种姓并无分歧,他们的Y染色体相似,用大白话说——印度人很早之前有同样的男性祖先。
遗传学家桑格麦特拉·森古普塔(Sanghamitra Sengupta)在研究了36组种姓和印度群组后,发现了一个现象:在所谓的“雅利安人入侵”之前,印度人的基因形态就已经当作形。并不存在高种姓和低种姓之间的基因差距。
综上所述,“雅利安人入侵”事务仍是个悬案,到底有没有这回事都无法下结论,并且就算有雅利安人融入印度,他们的基因也没有造当作多大影响。别的,雅利安人也并非什么崇高人种,雅利安人只是古代印度西海说神聊部的一支游牧平易近族,在古波斯的阿维斯陀语经典《阿维斯陀》中,雅利安代指伊朗人。
雅利安人被当做崇高平易近族,前导发轫于二战时德国的宣传,那时一小撮报酬了给德国的种族清洗找捏词,强行将“雅利安人”宣传当作最优异的种族。
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