为什么海特和阿什伯里很出名(is Haight and Ashbury Well-Known)？

如果一个人在1967年以前不住在旧金山，包括海特和阿什伯里交叉街道的地区可能意义不大。然而，1967年，海特-阿什伯里区（Haigt-Ashbury district）开始被称为花童聚集的地点之一海特阿什伯里区以拥有大量无家可归的人口而闻名...

如果一个人在1967年以前不住在旧金山，包括海特和阿什伯里交叉街道的地区可能意义不大。然而，1967年，海特-阿什伯里区（Haigt-Ashbury district）开始被称为花童聚集的地点之一

海特阿什伯里区以拥有大量无家可归的人口而闻名，1967年的"爱之夏"使许多人海特·阿什伯里。有些人是因为流行歌曲"旧金山"而来的。其他人是因为海特·阿什伯里是体验毒品文化、自由爱情文化和抗议美国在越南战争的地方

海特阿什伯里区经常出现卖淫问题。当时著名的音乐家住在海特阿什伯里附近，包括贾尼斯·乔普林和杰瑞·加西亚，感恩死者背后的建筑师。游客蜂拥进入布埃纳维斯塔公园和附近的金门公园。1967年的半移民起初相对平静。最常用的非法毒品是大麻，尽管许多人也使用迷幻剂该地区的和平性质将逐渐发生变化，特别是随着甲基苯丙胺的引入，那些迅速对各种形式的冰毒上瘾的人有潜在的危险，而在爱情之夏过后的几年内，海特阿什伯里街在夜间行走不再安全到了20世纪70年代中期，海特阿什伯里的"爱"已经结束了。越来越多的人使用毒品，无法维持财产，无家可归者的数量使得这个地区成为圣方济各教徒最不愿去的地方。在爱的夏天"成长"的群体，如许多男女同性恋者都声称自己是旧金山卡斯特罗区的一员。然而，大多数人都同意，1967年初夏的爱情有一种特殊的能量和快乐，此后再也没有出现过。大多数人都认为这种能量是值得的不是为了毒品，而是为了让人们成为自己的共同心态。除了来自当局的社会压力，没有什么压力去做任何事情。花童们在他们的哲学中借鉴了东方宗教，尤其是佛教。因此简单的生存是一种值得追求的追求。这是披头士乐队"让它去吧"这并不是说有些人没有发现在海特阿什伯里的爱情之夏是可怕的或是创伤的。有人强奸，服用非法迷幻药的后果确实造成了意外。有也有过量用药，这让附近的加州大学旧金山分校的医院爆满然而，许多人注意到，大量的人显然被麻醉了，应该与更高程度的犯罪联系在一起，但事实并非如此。分享的原则，花童的标志，往往与人们偷窃或伤害他人的需要背道而驰另外，1967年服用的大多数药物都是镇静剂，因此大多数人都是适度的镇静剂，直到引入甲基苯丙胺后，海特阿什伯里的形象才开始发生巨大变化20世纪80年代中期，黑特阿什伯里也成了新纳粹分子聚集的地方，被称为光头党。这使得该地区对白种人以外的种族非常危险。尽管这个黑帮在旧金山仍然掌握着一些权力，但大部分光头党人已经离开了这个地区今天，人们仍然把海特阿什伯里区作为旅游景点，经过了大量的修复，这个地区现在有一种商业感觉，1967年的"爱之夏"的大部分参与者都会感到厌恶。这个地区仍然不能说是旧金山更好的地区之一。它吸引了十几岁的逃亡者，但仍然存在过度暴力、卖淫和非法吸毒的问题。