把宗派和世俗完全对立起来是不正确的,在某些情况下,它们可能是对立的,但是世俗的人在某些情况下也可能是宗派的,因此这些词是半相关的,在印度,种姓可能被视为一个教派。宗派倾向于被定义为一个特定的教派,通常是宗教性的。例...
把宗派和世俗完全对立起来是不正确的,在某些情况下,它们可能是对立的,但是世俗的人在某些情况下也可能是宗派的,因此这些词是半相关的,在印度,种姓可能被视为一个教派。宗派倾向于被定义为一个特定的教派,通常是宗教性的。例如,爱尔兰天主教徒和新教徒之间的宗派紧张关系不仅导致了多年来的不良情绪,但也包括暴力。宗派主义包括这样一种观念:一个人所属的某个教派是正确的,而属于其他教派的其他教派,即使他们仍然属于同一个最高的宗教团体,也完全错误。尽管新教和天主教都是基督教,当人们相信一个教派比另一个好,或者一个教派比另一个教派更正确时,宗派主义可能会接管并导致歧视和暴力。宗派不一定指某一宗教的教派(逊尼派、什叶派或新教,天主教)。它也可以指一个社会中的阶层,或那些属于非宗教信仰的群体。例如,无神论者的群体可能被称为一个教派,或者印度的种姓可能被视为一个教派。这时教派和世俗的术语可以相互关联。世俗被定义为非宗教的,非宗教性的与教会或宗教中的外行地位无关。它是非宗教性的,你可以用“宗派”和“世俗”两个词来指代一个非宗教团体或部门。一个世俗宗派可以是不属于某一特定宗教的人,属于一个有着共同信仰的教派的人此外,当两个群体之间的宗教紧张关系特别严重时,宗派和世俗可能是指任何一个团体的宗教领袖不宽恕一个教派内的外行人的行为。一个宗教领袖可以谴责两个团体之间的暴力是世俗宗派主义。这当然是伊斯兰教中逊尼派和什叶派的许多宗教领袖的情况一些教派领袖和其他教派领袖之间的争论,认为他们是在“纵容”这两个教派领袖之间的暴力行为成为宗教领袖的是世俗的宗派主义者,他们没有权利代表整个宗教发言
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发表于 2020-09-04 04:06
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