“悲喜剧”是一种戏剧作品,它不一定适合悲剧或喜剧的框架,也不一定将两者结合在一起。在其最初的意义上,它通常指的是戏剧和类似的作品,其中既包括上帝,也包括国王,也包括奴隶和农民,在一个既不适合又不适合的环境中。后来这...
“悲喜剧”是一种戏剧作品,它不一定适合悲剧或喜剧的框架,也不一定将两者结合在一起。在其最初的意义上,它通常指的是戏剧和类似的作品,其中既包括上帝,也包括国王,也包括奴隶和农民,在一个既不适合又不适合的环境中。后来这个词后来出现了指的是没有悲剧所需的死亡数量,但也不能完全归为喜剧的戏剧。然而,在整个20世纪,悲喜剧作为一部通过最多只能是苦乐参半的事件,以更简洁的方式结合这两种元素的作品而广为流行悲喜剧可能包括死亡和葬礼等主题古希腊。在这种情况下,这个词被用来指那些既有“高”又有“低”两种类型的角色。这些角色通常是为某些作品保留的,而且常常是相互排斥的。一部悲喜剧中的一部戏剧可能包括神,他们通常只与对方和统治者一起出现,这些类型的作品常常被批评为实验性的或戏剧的失败喜剧片。文艺复兴时期及之后,悲喜剧的概念发生了变化,表明一部戏剧作品并不完全符合这两大类的任何一类。悲剧通常被认为是一部带有严肃戏剧元素的作品,最终以一个或多个人物的死告终。相比之下,喜剧是一种典型的包含较轻元素的戏剧,更重要的是结局没有死亡,通常在结尾处有一场婚礼,这可能看起来会导致死亡,但事实并非如此。这可能是由于命运的突然转变或故事的变化。它们可能是非常严肃的作品,但由于缺乏死亡,它们最终被排除在悲剧的范畴之外。这些类型的戏剧最终演变成了情节剧,并延续到了然而,在20世纪,悲喜剧的概念再次被重新审视。塞缪尔·贝克特和汤姆·斯托帕德等剧作家创作的作品既包括喜剧也包括悲剧,通常交织在一起。这些戏剧的主题相当严肃,有时是悲剧性的,但通过荒诞和喜剧表现出来。这种类型的悲喜剧通常被用来说明现实的双重性,在这种情况下,两个极端共存,往往在同一时刻
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发表于 2020-09-02 12:28
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- 分类:社会民生