在伊斯兰教中,法特瓦是一种法律法令,是由一个对伊斯兰法律有着广泛了解的人制定的,由于极端分子和组织将fataawa(fataawa的复数形式)政治化,fataawa实际上可以管理一切事情,从妇女化妆是否合适到解决土地纠纷的最佳方式,这些...
在伊斯兰教中,法特瓦是一种法律法令,是由一个对伊斯兰法律有着广泛了解的人制定的,由于极端分子和组织将fataawa(fataawa的复数形式)政治化,fataawa实际上可以管理一切事情,从妇女化妆是否合适到解决土地纠纷的最佳方式,这些都不具有法律约束力,伊斯兰法理学是非常重要的,与其他以宗教价值为基础的法学体系一样,《古兰经》被认为是一个法学权威,与伊斯兰教法(sharia)和圣训(记录先知言行的圣训)一样。历史上,伊斯兰法学也包括伊斯兰共同体的共识,除此之外,伊斯兰学者使用的类比推理法。此外,周期性的法特瓦也可能被发行以应对不断变化的世界。

就关注的问题请求fatwa可能会寻求第二种意见,甚至忽略fatwa。
传统上,fatwa只能由非常了解伊斯兰法律的人签发,理想情况下,法塔瓦来自一个真诚和真正关心的地方。为了在许多地区被视为有效的法塔瓦,法塔瓦也必须不是个人或政治性质的,而且它应该适合现代世界。许多穆斯林国家已经任命了一名穆夫提人来颁发法塔瓦,作为一个宗教权威

阿亚图拉·霍梅尼于1989年针对萨尔蒙·拉什迪签发了一份fatwa。
签发fatwa时,发行人必须提供备份和支持。仅仅说在某个特定的发行人应该能够在大量的伊斯兰法律体系中找到一个先例,法塔瓦经常被其他来源的引用所支持,这样人们就可以理解法塔瓦背后的推理。也可以看到来自不同宗教当局的相互矛盾的法塔瓦,在某些情况下,这些权威穆斯林可能会无视法塔瓦的第二个问题的讨论,甚至不考虑法特瓦的新问题,尤其是如果他们觉得这与穆斯林法律和生活的精神相抵触。法塔瓦通常依靠学者的支持来获得民众的支持,如果法塔瓦也被伊斯兰法庭使用,它可能会在穆斯林社区中获得额外的分量。
1989年,阿亚图拉·霍梅尼发布了一份臭名昭著的法塔瓦法令,命令作家萨尔蒙·拉什迪(Salmon Rushdie)的死,以及一些西方人的错误印象,认为所有的法塔瓦人都是以处决令的形式出现的。事实上,情况并非如此;爱资哈尔大学(Al-Azhar University)学者的一个反例建议在犹太人、基督徒和穆斯林之间进行跨信仰研究,说明法塔瓦法不可思议的多样性。

法塔瓦可以解决伊斯兰教法的细微之处。