公共神学是一个相当幼稚的研究领域,主要关注的是宗教研究如何将一种更世俗的方法纳入合理的探究,这门学科提倡一种包含所有已学的理解的方法,试图通过宗教和科学发现来寻求真理,并培养整个社会,而不仅仅是忠诚的群体。这门...
公共神学是一个相当幼稚的研究领域,主要关注的是宗教研究如何将一种更世俗的方法纳入合理的探究,这门学科提倡一种包含所有已学的理解的方法,试图通过宗教和科学发现来寻求真理,并培养整个社会,而不仅仅是忠诚的群体。这门学科在很大程度上被视为是新教徒对抗福音派崛起的主要尝试,原教旨主义基督教。

研究宗教如何结合世俗推理的元素被称为公共神学。根据公共责任中心(该中心出版了一份公共神学在线期刊),公共神学领域在很大程度上受到世俗的影响,德国知识分子于尔根·哈贝马斯的以社会为中心的哲学,它试图将神学方法与哈贝马斯批判社会理论的实用主义思想相结合,认为启蒙运动的发现虽然对社会大有好处,但也玷污了人们所珍视的许多制度,这种现实应该是这样的不过,不是只被最激进的信徒公开谴责,但在科学真理的基础上,公共神学的倡导者以一种后现代主义的方式为自己定位,这意味着试图分析现代社会,发现启蒙理解改变了普通人类生活的方式。以明目张胆、科学中肯的措辞,试图从更多原教旨主义者手中夺回控制权公共神学追随者认为,另一种选择是,从整体上判断宗教权利的最不相干的信仰,并且只受政治家制定的世俗法律的约束。这一领域的一个主要焦点是在社会影响力方面由所谓的启蒙机构接管宗教机构,例如作为政治组织和商业实体。这是对新教信仰利用科学基础和更多解释主义方法的尝试。为了最有效地实现这一点,许多支持者主张将许多新教教派合并,例如长老会、圣公会和卫理公会,为了对抗逐渐减少的会众,并在关于终极真理和理解的辩论中形成更大的声音。除了辩论之外,公共神学家试图以面向社区的方式集中他们的宗教研究和行动。这样,有些人认为,在哈贝马斯的催促下,这种纪律的产生是为了使基督教运动继续经历一个既令人震惊又令人麻木的启蒙时期。