犹太复国主义者是犹太复国主义政治运动的追随者,犹太复国主义是支持和建立或继续支持以色列国的努力。在《旧约全书》(Torah)的部分章节中,耶路撒冷和以色列都被称为"锡安"。犹太复国主义,即建立一个独立的犹太国家的思想,...
犹太复国主义者是犹太复国主义政治运动的追随者,犹太复国主义是支持和建立或继续支持以色列国的努力。在《旧约全书》(Torah)的部分章节中,耶路撒冷和以色列都被称为"锡安"。犹太复国主义,即建立一个独立的犹太国家的思想,始于19世纪,记者西奥多·赫兹尔(Theodor Herzl)的著作。然而,以色列国属于犹太民族的想法可以追溯到很久以前。犹太教诞生于现在被称为以色列的地区,因此,早在共同时代(CE)之前的犹太人就宣称以色列是他们的家园。

犹太复国主义者支持以色列国,尽管犹太复国主义者在宗教上支持这一观点,主要根源于《托拉》,但犹太复国主义运动更具政治性而非宗教性,许多为建立犹太家园而战的人并不特别虔诚,他们的首要目标是结束犹太人从祖籍地的流放,因此他们更多地认同犹太民族的概念,而不是宗教。然而,这场运动,特别是大屠杀后,1948年,这场大火导致了以色列的建立。早期到巴勒斯坦的移民(1948年以前这个地区的名字)很少,只有大约630人,1947年,成千上万犹太人集体移民。

犹太复国主义者的宗教根源主要植根于《托拉》。
需要注意的是,并不是每个犹太人都是犹太复国主义者。事实上,肯定的是宗教派别强烈反对建立犹太国家例如,哈西德的犹太人倾向于批评这场运动,他们注意到对《托拉》的解释,认为只有在弥赛亚到来之后才建立一个犹太国家。有人认为,早些时候的回归对上帝的命令提出了质疑。
阿拉伯人和穆斯林中也存在反对犹太复国主义的现象。1947年,阿拉伯人的人数比犹太复国主义者多出两倍,但并非所有人都反对以色列的建立。尽管如此,阿拉伯人和穆斯林在这一地区生活了许多世纪,在相对较短的时间内突然大量涌入60万犹太人,对1947年以前的情况造成了极大的破坏。结果,巴勒斯坦的人数谢绝了。许多人去了邻国约旦。加上人口结构的巨大变化,犹太人和穆斯林都声称耶路撒冷是他们各自宗教的圣地,不难看出中东冲突的开始。
犹太复国主义者也可以指支持以色列的非犹太人。例如,美国和英国政府支持以色列。许多人,特别是在大屠杀之后,认为建立一个犹太国家是一个公正和正确的事业。在目睹了恐怖和大规模处决之后,许多人同情犹太家园的事业。
这要追溯到两千多年来流亡在外的犹太人的方式,他们几乎在他们定居的每个地方都遇到了歧视,包括埃及、希腊、中世纪的欧洲、20世纪的俄罗斯和东欧,在那里,仅仅是犹太人就是歧视的原因。
然而,犹太复国主义者仍然是一个有争议的问题,尤其是在阿拉伯和穆斯林世界一般认为犹太人没有权利接管其他人已经居住的地区,基督教也对耶路撒冷有主权,耶路撒冷是宗教的发源地尽管如此,大多数基督教教派都是犹太复国主义者,他们支持以色列,声称犹太人有权拥有自己的祖籍地和建立自己的国家。此外,许多犹太复国主义者并不反对伊斯兰教和基督教声称耶路撒冷和以色列为各自宗教的中心的权利,但是犹太复国主义者普遍认为他们的宗教有更高的要求,因为犹太教是三种宗教中最古老的。