玛雅历法是什么(Mayan Calendar)？
玛雅历法是中美洲玛雅文明发展起来的一种复杂的时间追踪系统。历法实际上使用了几个不同的周期，或根据天文或神话事件追踪时间的方法。虽然玛雅历法不是中美洲和南美洲古代文明使用的唯一历法，但许多专家认为它是最先进...
玛雅历法是中美洲玛雅文明发展起来的一种复杂的时间追踪系统。历法实际上使用了几个不同的周期，或根据天文或神话事件追踪时间的方法。虽然玛雅历法不是中美洲和南美洲古代文明使用的唯一历法，但许多专家认为它是最先进的，玛雅历法是中美洲玛雅文明发展起来的。
玛雅历法是由中美洲的玛雅文明发展起来的。
Tzolk'in。这个日历将一年或一个周期分为二十个部分，每一部分都有一个相关的灵性数字。一年是260天，尽管对于为什么一个周期持续那么长还不清楚。有些人认为它与怀孕的时间有关，种植作物和收获之间的时间长度，或者是由于数字13和20在玛雅文化中的重要性。
每一天20天，年底再加上5个不具名的日子。历法是结合使用的，因此无论是采用Tzolk'in还是Haab方法确定的特定日期，在52年的周期内只出现一次。而不是按数字计算年份，这种连词被认为是对日期的准确描述。
对于超过52年的时期，人们开发了一种称为"长计数"的额外历法。这种方法可以确定非常长的时期，并且经常被发现刻在玛雅人的纪念碑上据人类学家所知，根据公历，长计数大约是在公元前3114年8月11日开始的。由于没有证据表明长计数是重复的，一些人认为玛雅人期望世界在长计数周期结束时结束，根据一些著名的占星家和新时代思想家的说法，正是在这一天，世界末日或类似的全球性革命事件将发生。
玛雅历法是了解古代世界的窗口，一个长期被西方当局错误地认为是一个原始和野蛮的地方。相反，随着对早期中美洲文化的调查继续进行，考古学家和人类学家继续找到与西方同时代人相抗衡或超越的高度发达社会的证据。玛雅人的复杂性历法告诉专家们很多关于他们文化的信息：例如，他们是天文学家。这也表明了他们对社会长寿的认识；长期的统计清楚地表明玛雅人知道他们会在一段时间内存在。
无论我们发现多少神庙或人工制品，前哥伦布中美洲仍然笼罩在神秘之中我们发现，如果西方帝国主义和宗族战争没有摧毁文明的大部分，那么反思这种文化可能产生的影响是很有意思的。玛雅历法的发现和理解是一个宝贵的信息，值得研究和学术追求，是一扇通往迷雾笼罩的历史的大门专家们仍然勇敢地试图去理解。
玛雅历法是由中美洲的玛雅文明发展起来的。Tzolk'in。这个日历将一年或一个周期分为二十个部分，每一部分都有一个相关的灵性数字。一年是260天，尽管对于为什么一个周期持续那么长还不清楚。有些人认为它与怀孕的时间有关，种植作物和收获之间的时间长度，或者是由于数字13和20在玛雅文化中的重要性。
每一天20天，年底再加上5个不具名的日子。历法是结合使用的，因此无论是采用Tzolk'in还是Haab方法确定的特定日期，在52年的周期内只出现一次。而不是按数字计算年份，这种连词被认为是对日期的准确描述。
对于超过52年的时期，人们开发了一种称为"长计数"的额外历法。这种方法可以确定非常长的时期，并且经常被发现刻在玛雅人的纪念碑上据人类学家所知，根据公历，长计数大约是在公元前3114年8月11日开始的。由于没有证据表明长计数是重复的，一些人认为玛雅人期望世界在长计数周期结束时结束，根据一些著名的占星家和新时代思想家的说法，正是在这一天，世界末日或类似的全球性革命事件将发生。
玛雅历法是了解古代世界的窗口，一个长期被西方当局错误地认为是一个原始和野蛮的地方。相反，随着对早期中美洲文化的调查继续进行，考古学家和人类学家继续找到与西方同时代人相抗衡或超越的高度发达社会的证据。玛雅人的复杂性历法告诉专家们很多关于他们文化的信息：例如，他们是天文学家。这也表明了他们对社会长寿的认识；长期的统计清楚地表明玛雅人知道他们会在一段时间内存在。
无论我们发现多少神庙或人工制品，前哥伦布中美洲仍然笼罩在神秘之中我们发现，如果西方帝国主义和宗族战争没有摧毁文明的大部分，那么反思这种文化可能产生的影响是很有意思的。玛雅历法的发现和理解是一个宝贵的信息，值得研究和学术追求，是一扇通往迷雾笼罩的历史的大门专家们仍然勇敢地试图去理解。
- 发表于 2020-07-15 11:20
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- 分类：社会民生
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