纵横欧洲的维京海盗为什么突然消失了？

格陵兰维京人消逝之谜

新发现的证据，正在推翻之前有关格陵兰岛早期假寓者如何糊口以及他们为何俄然消逝的不雅点。

格陵兰岛最南端四周，在一个维京人称为赫瓦勒塞的峡湾中绿草茵茵的山坡上，有一座在哥伦布扬帆达到美洲之前由维京人假寓者建造的教堂的废墟。维京人是诺尔斯人的一支，他们是从公元8宿世纪到11宿世纪侵扰并殖平易近欧洲沿海和不列颠群岛的探险家、军人、商人和海盗。教堂的花岗石厚墙和6米多高的山形墙至今依然完整，但木质屋顶、椽条和木门好久以前就已腐臭、消逝。现在，羊儿在这片废墟进进出出，嚼食百里喷鼻。

然而是什么原因、从什么时辰起头使得这里酿成今天的模样，没有靠得住的资料和记录。能找到的是一对挪威爱侣在这座岛屿成婚的记录。1408年12月16日，飘丝多迪尔和奥拉夫松这对年青人从挪威扬帆出海前去冰岛，不意船被狂風吹离航路，最终漂泊到格陵兰，并在这里结了婚。现在能找到的文献只申明这对年青人上岛时，维京人已在此栖身了约400年，但他们后来碰到了什么坚苦或灾难，以至于后来竟然消逝了，却只字未提。

公元985年，被冰岛流放的杀人犯“红毛” 埃里克率14艘长船来到格陵兰，此后维京人假寓者一向糊口在有“宿世界边缘”之称的这座岛上。可是，他们最终消逝得无影无踪。英国斯特灵大学考古学家辛普森说：“若是当初格陵兰呈现了变故，那么汗青文献中对此应该有记录。但按照这些文献，那时只是在一个井井有理的社区里进行了一场普通俗通的婚礼罢了。”

直到18宿世纪初，欧洲人才返回格陵兰。那时，他们发现了维京人假寓点的废墟，却未找到任何假寓者。格陵兰维京人的命运，一向让一代又一代考古学家沉迷而又猜疑。那些“坚韧的帆海兵士”来到宿世界上情况最恶劣的地域之一，把它酿成本身的家园。他们在那边建造了宏伟的衡宇和数百个农场。他们用彩色玻璃镶嵌教堂窗户。他们养殖牛羊，标的目的欧洲出售动物外相、海象牙、活的海说神聊极熊及其他奇异的海说神聊极产物。可以说，假寓格陵兰的维京人是真正的前沿兵士，他们在那么艰辛的岛上一呆就是几百年。那么，他们最终发生了什么？

美国纽约城市大学考古学家麦克加文曩昔觉得本身知道上述问题的谜底。他花了跨越40年时候，拼接格陵兰挪威假寓者的汗青。麦克加文有浓密的白胡子，膀阔腰圆，看上去就像是个戴着眼镜的维京人首级头目。直到比来，他总结的格陵兰维京人消逝之谜一向是学界遍及接管的“心猿意马论”：“一帮不爱措辞的挪威人来到挪威经济圈以外的海说神聊方，粉碎了情况，最终因为气温陡降而消亡。”

具体而言，维京人是在“中宿世纪暖和期”（大约公元900～1300年）发现格陵兰的。在这几百年间海冰削减，从斯堪的纳维亚（包罗海说神聊欧的挪威、瑞典、丹麦，有时还包罗芬兰、冰岛、法罗群岛）到格陵兰的海上航程变得不再那么危险。较长的发展季候，使得在格陵兰西南海岸峡湾草地上养殖牛羊相对轻易。简而言之，是维京人把中宿世纪欧洲糊口体例移植到了一个此前无人栖身的新岛上。

按照麦克加文的理论，格陵兰的维京人最终碰到了因为过度放牧而呈现的泥土流掉问题。但最大的挑战，或者说致命一击，是由地球另一端的一次事务激发的天气变冷。

1257年，印度尼西亚南部龙目岛上火山大爆发。科学家在取自南极洲和格陵兰冰原（笼盖整个格陵兰的大约80%）的冰芯样本中发现了火山尘埃。火山喷出的硫黄进入同温层，把太阳的能量反射回太空，造当作地球降温。这场火山大爆发造当作的影响是全球性的，而且一向持续到14宿世纪40年月。那时欧洲呈现持久的饥馑，良多人被饿死。

按照麦克加文的理论，在这场大灾难中，格陵兰维京人却从未抛却旧的糊口体例。他们不标的目的因纽特人（在维京人登岸格陵兰南端一两百年后，从加拿大地点地来的因纽特人在格陵兰海说神聊部登岸）进修。维京人继续养殖牛羊，当牛羊挨饿时，他们本身也挨饿。而惯于捕猎海洋哺乳动物的因纽特人，却很好地渡过了难关。

这一理论一向风行到了几年前。麦克加文本身的博士论文采用的就是这个不雅点。美国加州大学地舆学家戴蒙德在其2005年的一本有关情况灾难的畅销书中，也力推这一理论：“那些让维京人战胜窘境、当作功假寓格陵兰的信念和做法，也最终导致了他们的扑灭，因为人们在不适合的前提下依然顽固地对峙着那些价值不雅。”

但在曩昔10年中，一幅判然不同的格陵兰维京人糊口画卷，从格陵兰维京人假寓点遗址浮现出来，但这一点在学术圈外报道得很少。麦克加文自嘲说：“他们不克不及让你把获得的博士学位还归去，这真好。”他和一群研究格陵兰维京人假寓履历的学者不再相信格陵兰维京人当初有那么多，不再相信维京人尽情打劫新家的财富，也不再相信格陵兰维京人在面对没顶之灾时不去学会顺应。

麦克加文此刻熟悉到：“格陵兰维京人掉踪之谜，与我当初的论文不雅点判然不同。人们完全可以做准确抉择——顺应情况，矫捷应对，就不至于灭尽。”其他一些考古学家还认为：格陵兰维京人底子就没有消逝，而是至少此中一部门人存活下来。

富强的草现在笼盖曾经最主要的格陵兰维京人假寓点——佳达尔的大部门面积。佳达尔是维京人在格陵兰的本家儿教宅邸。佳达尔的大教堂——格陵兰维京人的骄傲，现在只剩下一些地基石，以及一些彩色玻璃和一口很重的铜钟。四周一座庞大谷仓的废墟，比大教堂遗址壮不雅得多。从瑞典到格陵兰的维京人以一小我所拥有的牛的数目来权衡他的地位，所以格陵兰人竭尽全力庇护本身的牲畜。这座谷仓的巨石阵一般的隔墙、厚厚的草皮和石墙比佳达尔大教堂保留得好得多。不难想见，这些石墙当初如何呵护着严冬时代的珍贵动物们。

佳达尔废墟被一圈篱笆包抄起来。旁边是伊格利库——一个因纽特牧羊社区的后院。在这个社区里，大约30幢色彩艳丽的板屋面朝峡湾，峡湾背后是1500米高的雪山。格陵兰的城镇之间没有道路，要在分布着升沉的峡湾和冰川舌的海岸线上观光，飞机和船是独一的选择。在一个不常见的暖和敞亮的8月下战书，记者从伊格利库上船，在阿尼亚克峡湾里往西南边标的目的行驶了好几千米。“红毛”埃里克当初对这一地域必然很熟悉。当全国午晚些时辰，海说神聊极炎天的太阳依然高挂天空。记者在一个岩石滩下了船。因纽特农人汉森把车停在这里。记者把考古学家要求记者携带的一些物资（包罗一箱啤酒、两瓶苏格兰威士忌、一箱薄荷烟和一些鼻烟壶）放进车中后，汉森驾车送记者到目标地：麦克加文的学生之一——斯米亚罗斯基正在挖掘的一处维京人宅地。

这个宅地位于汉森的农场内一条山坡土路的绝顶。大大都现代因纽特农场都位于维京人遗址四周，这一点不足为怪：在搭车去峡湾途中，记者被奉告每个本地农人都知道维京人选择了最好的处所做本身的宅地。维京人在格陵兰成立了两个前哨假寓点：一个沿着西南海岸的峡湾，汗青上叫东假寓点，佳达尔就位于此处；另一个在海说神聊边大约400千米，叫西假寓点。曩昔多年中几乎每个炎天，斯米亚罗斯基城市到东假寓点的分歧地址，去摸索维京人如何在这里栖身了好几百年，以及他们最终发生了什么。

本季挖掘地址是一个有千年汗青的维京人宅地，它曾是一个主要社区的一部门。斯米亚罗斯基说，这个社区里当初的每小我都彼此联系关系，“若是我们步行一天，可能会拜访20个分歧的农场”。他和一个由7论理学生构成的团队花了数周，挖掘这个宅地废墟下面的一个垃圾堆。在一个严寒、潮濕的早晨，纽约城市大学在读博士生特里站在齐脚踝深的一条排水沟里。这一天的大部门时候他都将在这里渡过。他的肩上搭着一根管子，管子里冒出的水冲刷挖掘到的文物上的泥巴。这些文物躺在一个有木框的筛子里，一名本科生端着这只筛子。当天早晨，学生们挖掘到了一把精美而完整的木梳，还发现了大量的海豹骨头。

细雨中，记者和斯米亚罗斯基站在这条排水沟旁。他对记者说：“这处遗址出土的所有骨头中，大约50%是海豹骨头。”他在格陵兰的每个维京人遗址挖掘地址都发现了大量海豹骨头，这些发现对于从头阐发维京人如何顺应格陵兰的糊口来说很主要。无处不在的海豹骨头，强有力地证实了维京人从一起头就在捕猎海豹。在所有遗址的最早期层面，考古学家都发现了格陵兰海豹和冠海豹的骨头。

固然以海豹为本家儿的饮食，对于以牛肉和牛奶为本家儿的斯堪的纳维亚饮食来说是一个素质上的改变，可是对挖掘自格陵兰的东、西两个维京人假寓点的人类骨骸进行的研究发现，维京人很快就采用了以海豹为本家儿的饮食。跟着时候的推移，我们所吃的食物会在骨骼里留下一种化学印记——以海洋食物为本家儿的饮食在人体骨骼里堆集的某些化学元素比例，与陆地食物造当作的比例分歧。5年前，斯堪的纳维亚和苏格兰科学家阐发了挖掘自格陵兰最早和最晚的维京人假寓点的118具人骨架，其成果完美弥补了斯米亚罗斯基的田园考古成果：跟着时候的推移，格陵兰维京人所吃的海洋食物越来越多。

雨越来越大，记者和考古队员们堆积在这座垃圾堆旁边的一张防水布下面，一边品着咖啡，一边吃着小饼干。斯米亚罗斯基说，研究发现，在格陵兰维京人假寓点的最早期，海洋食物只占维京人饮食的30%～40%。到了末期的假寓点，维京人的食物多达80%来自海洋。牛肉最终酿成了一种豪侈品，最可能的原因就是火山引起的天气转变，这使得在格陵兰养牛变得异常坚苦。

从斯米亚罗斯基的挖掘成果判定，格陵兰维京人吃的大大都海鲜是海豹。然而，维京人看来很小心：他们捕猎的大多是本地的口岸海豹，这些海豹在海滩上养育儿女，因而轻易捕猎。因为被过度捕猎，口岸海豹现在在格陵兰严重濒危。斯米亚罗斯基说，格陵兰维京人原本可以把口岸海豹捕得一干二净，但他们没有这样做。相反，他们也会追逐数目更多、更难捕获的格陵兰海豹。每年春季，格陵兰海豹从加拿大游到格陵兰西海岸。这些捕猎很可能是严密组织的社区性行为，海豹肉被分发给整个假寓点。事实上，哪怕在最内陆的格陵兰维京人宅地也发现了海豹骨。每年春季海豹到来时，都恰逢维京人冬季储存的奶酪和牛肉数目降到最低时。海豹如期而至，当然是格陵兰维京人梦寐以求的。

斯米亚罗斯基猜测说：“（那时）维京人来自分歧的农场。一些人出力，另一些人供给捕猎船。在东假寓点，也许有多个中间组织海岸上的事务。捕捉的海豹在各个农场间分派，可能是按照谁出力多谁就分得多的原则。”每年春季的海豹捕猎或许就像今天法罗岛居平易近的社区性捕鲸勾当。

维京人还把本身的组织能力用于更主要的使命：每年度的海象捕猎。斯米亚罗斯基、麦克加文及其他一些考古学家此刻相信，维京人来格陵兰的目标并非像某些旧传说那样是为了寻找可耕种的新地盘，而是为了获得中宿世纪欧洲商业中的一种珍贵商品——海象牙。这些考古学家说，谁会冒险穿越数百千米海说神聊极冰海，仅仅是为了在比本身家乡前提差得多的处所从事农业？作为一种体积小、价值高的商品，海象牙对于海上商业者来说，必然是难以抗拒的诱惑。

中宿世纪的很多象牙成品，无论是宗教的仍是宿世俗的，都雕镂自海象牙。维京人以本身的船只和海上商业收集，垄断着海说神聊欧海象牙商业。在把冰岛海象捕猎殆尽后，挪威人必然会到格陵兰寻找海象牙。他们发现，位于格陵兰东假寓点以海说神聊大约970千米和西假寓点以海说神聊490千米的迪斯科湾有大群海象出没。按照传说，是“红毛”埃里克最先前往摸索格陵兰。但现实上，最先去摸索格陵兰的很可能是但愿能跟上海象牙商业的冰岛人精英。为了继续海象牙商业，他们才往更远的西边走。

斯米亚罗斯基和其他考古学家几乎在研究的每一个格陵兰维京人遗址都挖掘到了海象牙残片。看来，东、西两大假寓点在每年的海象捕猎勾当中共享资本，每年炎天都派出青丁壮男性出海狩猎。单个农场是不成能完当作大规模海象捕猎的，因为大规模捕猎需要到很远的海上，需要好船和洽的海员。据那时的史料记录，从东假寓点到海象捕猎地需要航行27天，从西假寓点去需要15天。

为了节流货舱空间，海象猎人们回家时只能带回海象最有价值的部门——海象皮（用它们建造船的索具）和海象头骨的一部门。斯米亚罗斯基说，他们在船上完当作抽取海象牙的工作。

海象牙商业有多赚钱？每6年，格陵兰和冰岛挪威人要标的目的挪威国王缴什一税。据1327年的一份文件记录，仅仅一艘前去挪威西南部卑尔根市的船上就装了260根海象牙，其价值跨越近4000座冰岛农场每6年一次供奉给国王的所有羊毛布。

考古学家曾经觉得格陵兰维京人本家儿如果农人，他们只是兼职捕猎。此刻看来，环境正好相反。他们起首是海象猎人和海象牙商人，否则的话，海象牙残片为什么会在被挖掘过的格陵兰维京人遗址如斯常见？又否则的话，在海象捕猎季候，维京报酬什么要把浩繁身强力壮的男性派到远方去捕猎？原因只可能是海象牙出口很赚钱。斯米亚罗斯基说，是海象牙把挪威人吸引到了格陵兰，而他们对海象牙的过度依靠很可能导致了他们最终的败局。

当挪威人抵达格陵兰时，没有本地人教会他们如何在这里保存。但斯堪的纳维亚人有惊人的能力，能在这些高纬度岛上求生。他们能捕猎野活泼物，能豢养牲畜，也很勤恳，吃苦耐劳，这就是他们在海说神聊半球也能成长农业的原因。

但这样的农业显然不轻易。不仅农作物发展季候短，并且地盘很轻易被过度放牧所害。辛普森花了良多时候研究被维京人莳植或放牧过的地盘。他说，这些地层清楚显示出维京人的到来所造当作的影响：最早的地层很薄，没有什么有机物；但只颠末了一两代人的时候，地层就不变下来，有机物聚积起来，这显然是挪威女农人在男性外出狩猎时代施肥耕种地盘的成果。辛普森说，这也可以诠释为一种顺应现象，申明挪威人顺应了格陵兰贫瘠的地盘，而且想法子改善它。

尽管伶俐、勤恳，格陵兰维京人却远远做不到自给自足。他们的粮食、铁、酒及其他必需品都依靠进口。海象牙是他们的货泉。从一起头，格陵蘭维京人若是分开与欧洲的商业就活不下来。但到了13宿世纪，在格陵兰假寓300年后，格陵兰维京人的宿世界发生了深刻转变。起首，因为印度尼西亚的火山大爆发，天气变冷了。海冰和海洋风暴都增添了——那一期间的冰芯中包含更多来自冰原上的海风中的盐。第二，海象牙商业解体，部门原因是葡萄牙和其他国度起头开放进入非洲南部的商业线路，这样就把非洲象牙带到了欧洲市场。非洲象牙的质量超出跨越海象牙很多，海象牙商业天然受到致命冲击。最终，黑死病重创欧洲。固然没有证据表白这场大瘟疫达到了格陵兰，但挪威对折生齿死于这场灾难，而挪威恰是毗连格陵兰与文明宿世界的生命线。

格陵兰维京人有可能挺过了上述每场灾难。究竟结果，在天气剧变发生了至少100年后，他们依然呆在格陵兰。是以，光是天气变冷这一点不足以让他们消逝。别的，他们14宿世纪仍然在格陵兰建造新教堂（例如赫瓦勒塞大教堂）。但上述几个连串冲击，必然会让他们回不外神。掉去了能与欧洲人互换商品的资本，再加上欧洲生齿锐减，格陵兰维京人的糊口体例也难觉得继。总之，他们是全球天气转变和一场大瘟疫的受害者。纵不雅当当代界，很多社会同样面对天气转变的威胁，也面对全球化问题，而更大的危机是要同时面临这两者。

那么，格陵兰维京人的最终命运若何呢？固然考古学家此刻相信格陵兰维京人像其他人一样，在面临实际的庞大威胁时也组织有方，自在淡心猿意马，但考古学家对于格陵兰维京人的最后状况却观点纷歧。一些考古学家相信，面临经济解体、大瘟疫和天气转变这三重大威胁，格陵兰维京人只好一走了之。另一些考古学家则认为，尽管格陵兰维京人的顺应性很强，他们却无法遁藏严重的挑战。

对麦克加文来说，格陵兰维京人最终命运之谜的谜底很明白：“我认为，这个最终命运是一场真正的悲剧，是一个小社会的迷掉。最终这个社会可能只剩下1000人。至少1500人不见了，这也可以说就是一场灭尽。”他说，格陵兰维京人面临来自海上的灭亡威胁时尤其懦弱。基于农场和墓葬数目，考古学家对格陵兰维京人的生齿给出了更精确的估量——最多时也只有2500人，不到传统估量值的一半。每年春夏，几乎所有汉子都离家狩猎。跟着养牛前提越来越差，捕猎海豹很可能就会变得更加主要，但也更加危险。尽管海象牙商业式微了，格陵兰维京人却显然没有抛却捕猎海象，而是对峙到了最后。到了14宿世纪，风暴气候越来越多。麦克加文说，近似的事务也发生在其他处所和其他时候。例如1881年，一支打鱼船队（都是划子）在苏格兰东部的设得兰群岛海域遭遇一场灾难性大风暴，仅仅一下战书时候，设得兰群岛大约80%的男性被淹死，群岛上的良多小社会再也没能恢复元气。

格陵兰维京人社会自己就只由两个很小的社会构成：东假寓点和西假寓点。因为生齿分布相对稀少，是以任何形式的生齿削减——不管是源于灭亡仍是迁移——城市对剩下的人造当作很大压力。斯米亚罗斯基说，若是剩下的青丁壮男性数目不足，捕猎海豹的步履就不克不及当作功。若是持续几年都如斯，那么其影响就会很严重。

麦克加文猜测，那时一些格陵兰维京人选择分开格陵兰，但并非大量生齿分开。若是格陵兰人大量标的目的冰岛或挪威迁移，那么必定会有这方面的记实。这两个国度那时的识字率就已经很高，并且偏心记实主要事务。麦克加文指出，若是好几百或上千人逃离格陵兰，就必然会有人注重到。

但一位介入研究格陵兰维京人墓葬的丹麦法医人类学家则对此没有这么必定。他认为，格陵兰维京人不存在什么最终命运，他们的社会演变是渐进的，而不是剧变的。他们的故事或许就是一个很泛泛的人类故事：人们前去有资本的处所，当碰到晦气时人们又选择分开。至于汗青记实中的缺掉，他认为这是因为人们是逐渐分开格陵兰的，因而可能没有引起存眷。

格陵兰维京人的废墟自己，也暗示了一种有序的分开。没有格陵兰维京人与因纽特人冲突的证据，也没有任何以意毁坏宅地的证据。除了在佳达尔一位本家儿教的骨架指骨上发现一枚金戒指，以及发现了他的海象牙权杖之外，再也没有发现什么真正有价值的工具。当你分开本身的假寓点时，你会拿走什么？当然是所有有价值的工具，尤其是在好几百年前。中宿世纪大教堂里会有一些主要的工具，例如圣杯和枝状大烛台等，但在格陵兰维京人遗址没有发现任何这类工具。

在西假寓点一处宅地遗址，考古学家发现了人们有序撤离的证据。那边的几乎所有房门都已腐臭、消逝，有迹象表白被弃的羊儿曾进入这些无门的房间。只有一间房的门还在，它依然封闭。房内很整洁，没有羊儿进入。其寄义不言自明：房本家儿那时扫除好了房间，收拾好了想要的工具，然后关好门分开了。既然分开时关好了门，就申明他们走得并不慌张，并不迫切。

格陵兰维京人若是全盘采纳因纽特人的糊口体例，或许就能在格陵兰继续糊口下去，但这意味着全盘抛却他们的身份。然而，他们是“文明的欧洲人”，而那时因纽特人在他们眼中倒是“戎狄”。是以，他们不成能抛却本身的身份，哪怕在格陵兰再也难呆下去也不会抛却。

考古学家知道，至少有两小我在世走出了格陵兰：飘丝多迪尔和奥拉夫松。他们在赫瓦勒塞的教堂结了婚，但最终假寓冰岛。1424年，因为某种原因，他们需要别人的信件和证人证实他们是在格陵兰结的婚，成果却未能如愿。不管走出格陵兰的维京人是不是少数，都有这么一种可能性：格陵兰维京人从未消逝，他们的后人今天依然在海说神聊欧人傍边。

作者：吴青

来历：《大天然摸索》2017年第09期