从定义上讲,后现代政治很难以一种令人满意的方式来定义和解释。这是因为后现代主义的一个主要自以为是的想法是没有普遍的"真理",因此没有一个单一的定义可以充当"真理"。然而,在这一艰难的政治建构中,某些观念可以被视为...
从定义上讲,后现代政治很难以一种令人满意的方式来定义和解释。这是因为后现代主义的一个主要自以为是的想法是没有普遍的"真理",因此没有一个单一的定义可以充当"真理"。然而,在这一艰难的政治建构中,某些观念可以被视为后现代政治的象征,例如缺乏真理和对事物的明确结构。这种政治观点可能是相当虚无主义的,认为政治气候是不可救药的腐败,或者更积极地认为积极的变化可以通过个人和团体的行动来实现。
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妇女拿着一本书《后现代政治的基本思想》是后现代主义基本思想和哲学在政治领域的延伸。后现代主义典型地描述了一种被认为是20世纪末21世纪初症状的世界观,尽管它也可以被看作是16世纪启蒙运动时期提出的许多思想的延伸。主要思想包括这样一个概念:任何事物,包括善与恶,都不可能成立一个单一的"真理",并且这些观念应该被解构以找到意义。在后现代政治中,这些思想已经延伸到政治话语中,因此"真理"的主观性成为政治对话的重要组成部分,这可以从政治家经常使用的短语和语言中看出,模棱两可的语言是后现代政治的一个主要方面,它确立了一个观点,即一个时刻、一个想法或一个陈述的"真相"在于听者的感知而不是说话者的意图评论员和评论家对政治论据和评论进行解构,试图找到一个陈述的"真相",或确定对自己有利的"真理"的版本。然而,后现代政治中的这些思想超出了言论范畴,在后现代世界观中的行为同样缺乏明确的意义或"真理"。根据后现代的观点,一个国家攻击另一个国家并不是天生的"善"或"恶",而是道德上的模棱两可,这被视为道德和政治世界中腐朽和腐败的最终标志之一。随着行动越来越多地采取模棱两可的原因和理由,那些害怕这种政治潜力的人将其视为越来越失去理智的衰退。然而,也有一些人认为后现代政治是一种社会内部潜在的有益举动。如果没有一个"真理"被所有人所承认,那么这些人就更有可能质疑政府的行为。有人声称,这是这种政治格局的最大优势之一,因为人们能够创造自己的"真理"形式并进行选择政治现实的这种变化需要一个国家的公民付出巨大的努力,因此这种结果并不总是现实的。