 十诫被认为是实在法,可以在圣经中找到"积极"一词可能被用来描述实在法,因为它们通常是"强加"给某一地区的公民的。这些法律的一些例子可能包括法令、司法裁决,法律可以由政府立法者、法院和行政机关起草和颁布。在这些类型的法律具有管辖权的地方,那些实际在场的人通常被要求遵守这些法律
十诫被认为是实在法,可以在圣经中找到"积极"一词可能被用来描述实在法,因为它们通常是"强加"给某一地区的公民的。这些法律的一些例子可能包括法令、司法裁决,法律可以由政府立法者、法院和行政机关起草和颁布。在这些类型的法律具有管辖权的地方,那些实际在场的人通常被要求遵守这些法律 一些基督徒认为十诫是实在法。实在法可能起源于数千年前。基督教十诫可以使用作为这类法律的一个例子基督教徒可能认为十诫是有效的,不仅因为它们植根于道德原则,还因为它们可能被上帝刻在石头上,交给圣经先知摩西。实证主义者普遍认为,法律必须由权威人物制定伦理有时被编入实在法中,但不道德的行为不一定被认为是违反法律的行为。例如,一个公司为了自己的利益而将利润最小化可能被认为是不道德的法律实证主义有时与自然法相比较,自然法通常指自然秩序,或人们作为人所共有的道德和伦理规范。实在法是人为的秩序,由人们相互强加的行为规则组成。自然法是固有的,可能不需要政府强制执行,而实证法是人们通常希望遵循的法律法律实证主义者可能会认为,一项法律要有效,就应该将其编纂成法典,或者写下来,并得到某种政府权威的认可,他们可能会拒绝基于道德价值观的人们会遵守内在规律的理论,有权威的人可能会制定积极的法律,以确保一旦违反这些规则,就会受到惩罚。
一些基督徒认为十诫是实在法。实在法可能起源于数千年前。基督教十诫可以使用作为这类法律的一个例子基督教徒可能认为十诫是有效的,不仅因为它们植根于道德原则,还因为它们可能被上帝刻在石头上,交给圣经先知摩西。实证主义者普遍认为,法律必须由权威人物制定伦理有时被编入实在法中,但不道德的行为不一定被认为是违反法律的行为。例如,一个公司为了自己的利益而将利润最小化可能被认为是不道德的法律实证主义有时与自然法相比较,自然法通常指自然秩序,或人们作为人所共有的道德和伦理规范。实在法是人为的秩序,由人们相互强加的行为规则组成。自然法是固有的,可能不需要政府强制执行,而实证法是人们通常希望遵循的法律法律实证主义者可能会认为,一项法律要有效,就应该将其编纂成法典,或者写下来,并得到某种政府权威的认可,他们可能会拒绝基于道德价值观的人们会遵守内在规律的理论,有权威的人可能会制定积极的法律,以确保一旦违反这些规则,就会受到惩罚。
                     
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