根据基督教经文,耶稣基督在被监禁和处决前不久召集他的门徒吃最后一顿饭。在这顿传统上被称为最后晚餐的晚餐中,耶稣命令大家吃面包喝葡萄酒,以纪念他肉体上的血肉。这一象征性的行为在今天的宗教活动中仍在继续仪式被称...
根据基督教经文,耶稣基督在被监禁和处决前不久召集他的门徒吃最后一顿饭。在这顿传统上被称为最后晚餐的晚餐中,耶稣命令大家吃面包喝葡萄酒,以纪念他肉体上的血肉。这一象征性的行为在今天的宗教活动中仍在继续仪式被称为圣餐,或圣餐。然而,有几个基督教教派,相信在这些仪式上呈现的面包和葡萄酒实际上是通过一个神秘的事件转变成基督的血肉之躯,这一神秘事件被称为圣餐饼和酒,罗马天主教和东正教教会相信字面意义上的转换——在圣餐期间的某个时候,面包和葡萄酒从根本上转变成了基督真正的血肉。其他基督教教派要么将圣餐仪式视为象征性的,要么视为同体化的,意思是基督的血和肉与字面意义上的面包和酒一起神秘地出现,耶稣基督和他的门徒在他被监禁和处死前享用了最后一顿饭。转世已经成为现代天主教会面临的最具争议性的问题之一。一些对这种信仰的批评认为,天主教教义统治着耶稣基督变身并不是基于耶稣基督的圣经教导或后来的圣保罗书信,吃人肉或喝人血的行为在基督时代被认为是野蛮的,甚至是作为一种纪念行为尽管《新约》中有几段经文暗示,吃和喝基督的血肉是信仰的表现,但这种行为通常被视为象征性的。神父向教区展示葡萄酒和面包。基督教文学中首次使用"转宗"(transsubstantiation)一词至少在1年前才出现,在基督的死和复活之后的000年。圣餐或圣餐的重要性从基督教会的早期就被强调过,但是直到很久以后,人们才普遍相信换位。关于面包和葡萄酒是否真的成为耶稣的争论仍在继续通过换血。相信换血的人不一定相信圣餐、面包和葡萄酒的成分,实际上是身体上的变化。转变为耶稣基督的血肉是在一个人类无法衡量或定义的精神层面上发生的。面包和葡萄酒仍然具有普通面包和葡萄酒的所有感官元素。然而,在这些元素被牧师神圣化之后,它们也是基督身体和血液的表现。变身不被认为是教会认可的食人行为,因为这些元素在整个仪式中都保持着世俗的特质。

神父给一个年轻女孩圣餐。新教教派一般不相信变性的教义,尽管他们确实保留了许多与天主教圣餐仪式相同的元素面包和酒在象征意义上代表了耶稣基督的血肉,但这个仪式是为了纪念他在十字架上所作的牺牲,同时也是信徒与上帝私下交流的时刻。