希腊神话中关于伊菲涅亚的神话很多,常常引起混淆。在某些神话中,伊菲涅亚是阿伽门农和克吕泰涅斯特拉的女儿。阿伽门农的一句话激怒了阿耳特弥斯,除非伊菲涅亚被牺牲,否则不允许爱琴海的船只驶向特洛伊;在一些传说中,儿童的...
希腊神话中关于伊菲涅亚的神话很多,常常引起混淆。在某些神话中,伊菲涅亚是阿伽门农和克吕泰涅斯特拉的女儿。阿伽门农的一句话激怒了阿耳特弥斯,除非伊菲涅亚被牺牲,否则不允许爱琴海的船只驶向特洛伊;在一些传说中,儿童的牺牲并不是一个新的概念。事实上,儿童祭祀在许多古代和现代宗教中都有体现。亚伯拉罕近乎于以撒献祭是为了考验亚伯拉罕对上帝的虔诚。最后,上帝接受的祭品比以撒要少,也不让亚伯拉罕失去一个孩子。在伊菲涅亚的一些记载中,阿伽门农被允许牺牲一只鹿,而伊菲涅亚被阿耳特弥斯带到一座庙宇,成为女神的女祭司。在其他版本中,伊菲涅亚显然是被阿伽门农杀死的。伊菲涅亚的死是克吕泰涅斯特拉希望在阿伽门农从特洛伊战争中归来时将其杀死的部分原因。埃斯库罗斯的《阿伽门农》和他的两部后续剧作《奠祭者》和《伊美尼德斯》中都是如此,伊菲涅亚最终成为了赫盖特女神。由于她是荒野和分娩的女神,她本质上扮演着与阿耳特弥斯相同的角色,暗示了两个角色之间的紧张关系。在古希腊的一些地区,赫盖特的崇拜取代了对阿耳忒弥斯的崇拜。赫卡特的起源比阿耳特弥斯晚,然而,后来的故事版本可能反映出赫卡特在希腊某些地区逐渐流行起来,因此伊菲涅亚的牺牲可能被视为相对具有象征意义的。一些学者认为伊菲涅亚可能是一个地区早期的母亲女神,她的牺牲为后来的女神阿耳特弥斯让路由于对伊菲涅亚的故事有很多不同的描述,学者们最后的假设接近事实也就不足为奇了。神话中神与神之间的紧张关系往往根源于一个当地的神被一个征服民族的神所取代女神赫卡特可能是一个尝试解释赫卡特后来的流行,融合了古老的信仰
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发表于 2020-09-02 17:04
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- 分类:社会民生