《梨俱吠陀经》是古代梵语文本,对印度教信徒来说是神圣的。这一文本是一个更大的宗教文本家族的一部分,被统称为吠陀;吠陀经共同构成了印度教信仰的基石,解释了宗教的神话,各种印度教神的角色,并详细说明了虔诚的印度教徒应...
《梨俱吠陀经》是古代梵语文本,对印度教信徒来说是神圣的。这一文本是一个更大的宗教文本家族的一部分,被统称为吠陀;吠陀经共同构成了印度教信仰的基石,解释了宗教的神话,各种印度教神的角色,并详细说明了虔诚的印度教徒应该进行的各种仪式。有几件事使《梨俱吠陀》引人注目,作为一种宗教文本和印度教信仰的框架。

站在一堆书后面的女人相信《梨俱吠陀》可能是世界上持续使用的最古老的宗教文本书面版本似乎是在公元前1500年左右出现的,大多数学者认为《梨俱吠陀》在被书写之前已经口头流传了几个世纪。事实上《梨俱吠陀》采取了一系列赞美诗的形式,这一事实有力地支持了这一观点,表明它的组织方式很容易背诵和传承。
总的来说,《梨俱吠陀》包含了1028首写给各种印度教神的圣歌。其中许多圣歌是为在特定的宗教仪式上,尤其是祭祀而设计的,它们包含了关于印度教诸神事迹的故事。印度教徒相信吠陀经不是由人谱写的,《梨俱吠陀经》是吠陀中最古老的一部。所有的吠陀经都是在印度历史上一个被称为吠陀时期的时期创作的。吠陀时期的年代各不相同,但通常被定义为持续在公元前1500年到公元前184年之间对《梨俱吠陀》中使用的梵语类型的研究有力地支持了这样一种说法,即它是吠陀中最古老的一种,因为它有许多独特的特征,清楚地表明它早在其他吠陀之前就已经构成了,它可能在吠陀时期开始时就完成了。
在印度社会的婚礼、宗教仪式和其他活动中,都会背诵《梨俱吠陀》中的诗句。已经出版了许多译本,供那些想用其他语言阅读《梨俱吠陀》的人使用,许多这样的翻译试图保留《梨俱吠陀》的原诗。一些博物馆展出了《梨俱吠陀》的手稿;其中一些手稿用华丽华丽的插图展示了吠陀时期及以后印度文化的全盛时期。