苏联笑话为什么能征服全世界？

里根、普京和中国的红卫兵，都是苏联政治笑话的快乐喜爱者。不外，发现笑话的先贤应该不会想到，这些笑话既能被 60 年月的中国人用来冲击苏修，也能被今天的俄罗斯总统用来还击美帝。

在社会本家儿义轨制为人类作出的各种进献中，“政治笑话”大要最出乎其带领人料想之外。出格是来自苏联的政治笑话，前互联网时代就已被译为多种说话，与本家儿旋律文艺作品比拟，是苏联官方更有影响力的文化输出。

美国总统里根和中国红卫兵都是苏联笑话的拥趸，就连这类笑话的受害者戈尔巴乔夫，都曾在西方电视节目中津津乐道“列队暗算戈尔巴乔夫的人比买面包的人还多”的段子。当前最大牌的传布者应该是普京，2008 年当被问及是否会蝉联总统时，先是讲了苏联官员离任时交给继任者三个信封的笑话·，又随口说出了一个新笑话：“我不会蝉联总统，俄罗斯的不变应成立在宪法之上，而不是某小我身上”。

_{▍2012 年，普京从联邦当局退下来后到中心阐扬余热，图中俄语意为“人生六十始”，象征着俄国人平易近对这位白叟的夸姣祝愿}

中国读者对苏联笑话也不目生，各大社交网站上总有以此为本家儿题的热帖，中纪委部属的《中国纪检监察报》还于 2014 年阐发“苏联政治笑话中的干群关系”，经由过程苏联笑话来会商苏联解体的原因。

苏联笑话为什么能征服全宿世界？

讲政治的苏联人

苏联笑话能活着界舞台上独树一帜，本家儿要靠的是讲政治。

其他国度的政治笑话凡是都是对带领人的人身进犯，苏联笑话则更多讥讽整个政权和社会轨制。像“社会本家儿义的优胜性在于它解决了其他社会轨制下不存在的坚苦”、“身后恢复名望是每个苏联公平易近神圣不成加害的权力”、“共产本家儿义就在地平线上，也就是一条看起来不远、现实上怎么也走不到的线”这样以轨制为嘲讽对象的笑话，在其他国度和地域都不多见。

苏联笑话的另一特点是什么都能扯到政治上。专门研究列国笑话的英国粹者克里斯蒂·戴维斯曾指出，在其他国度，所谓的政治笑话往往只是以政治内容作为引子，最后的笑点多以性、种族、酒鬼、丈母娘、乡间人、跨文化比力等传统题材为本家儿；苏联笑话却反其道而行之，开首处往往仍是传统题材，结从头至尾的“神转折”却总能拉回到政治上来。

_{▍西方人对斯大林同志倡议的人身进犯}

例如在传统种族笑话里，犹太人多以尖酸、会算计的脸孔呈现，在苏联笑话中，犹太人“拉比诺维奇”却几乎当作了阿凡提式的人物，擅长机智而针锋相对的对答，甚至他的精于算计都能被纳入政治题材——拉比诺维奇的某次被捕，就是因为在一位政治局委员的葬礼上说了句：真华侈，给我十分之一的费用我就能把整个政治局全葬了。

苏联东海说神聊部的少数平易近族楚克其人也是经久不衰的种族笑话本家儿角，凡是以其淳朴、脑子慢激发笑点。而在苏联笑话里，他们说的傻话也都是以调侃党的宣传为本家儿要内容：有人问一个楚克其人，此刻的糊口跟沙皇时辰比怎么样啊？楚克其人回覆：沙皇的时辰，天天都饥寒交煎；此刻嘛，天天都饥寒交煎，同时对党布满了感谢感动之情。

_{▍一则正常的楚克其人笑话}

甚至黄色笑话也不免以政治收场，好比一则 80 年月初的笑话说，有美国旅客在莫斯科招妓，频频报价妓女均不接管，给钱给物都未能到手。最后旅客急了：您到底要什么？妓女理直气壮道：我要求您们美国遏制在欧洲摆设潘兴导弹！ ——笑话中的苏联妓女显然比今天中国的肯德基抵制者爱国得多。

_{▍美国 80 年月初着手在欧洲摆设潘兴导弹，激发苏联强烈反弹，认为导弹威胁到了苏联的国度平安}

为什么苏联人的笑话总会绕到政治上？

苏联笑话的降生

笑话老是要打破禁忌，揭穿糊口中的各种荒谬。性的禁忌和族群关系的荒谬在良多国度很是严重，而在苏联，政治的禁忌与荒谬压服其他一切，笑话也变得非分特别与政治相关。

20 年月以前，政治笑话在苏联凤毛麟角。不外，受到内战中赤军各类做法的刺激，这种“什么都能聊到政治上来”的特征也已经初现眉目。好比一则看似取笑乡间人蒙昧的笑话：有个老农去莫斯科参不雅动物园，看到骆驼时大吃一惊：天哪，布尔什维克对这匹马做了些什么！

从 20 年月后期起头，苏联政治越来越高压，1926 年经由过程的《刑法典》中包含了“反苏维埃鼓舞宣传罪”，奥秘差人动辄采用的超法令手段更是令人胆寒，到 30 年月初还发生了惨绝人寰的饥馑。这种布景下，苏联政治笑话呈现了第一次大成长。

_{▍“快招，婊子！您丈夫在家里偷偷说苏联政府和共产党什么了？”}

农业集体化和大饥馑当作了为传播最广的题材。30 年月初，印度平易近族本家儿义者甘地颁布发表绝食抗议殖平易近政府，成果苏联就传播起笑话：印度和苏联有什么分歧之处？印度是一小我为了所有人绝食，苏联是所有报酬了一小我绝食。

另一个笑话则扯上了美国：胡佛总统和斯大林同志有何分歧？胡佛不让美国人喝酒，斯大林则不让苏联人吃饭。

对魁首小我的问候也不鲜见。一则笑话中，斯大林在台上演讲，说他要把本身的鲜血一滴一滴全数献给共产本家儿义事业，成果台下有人举手说：干嘛还一滴一滴地献，趁此刻一次性全献了欠好吗？

_{▍一则人身进犯赫鲁晓夫的笑话}

如斯直给的政治笑话，很快就激起了苏联政府的反映。1933 年 1 月的苏共中心全会上，中心监察委员会委员马特维·费多罗维奇·什基里亚托夫作了一项主要的讲话：

“我要谈的是一种反党行为，一般称之为‘讲笑话’。这些笑话是什么？是经由过程宣传鼓舞来反党。在我们布尔什维克党人中，谁不知道曩昔我们如何同沙皇轨制作斗争，我们如何经由过程讲笑话来冲击旧政权……此刻，同样的优质兵器被用来对于党的中心委员会了。”

更令布尔什维克愤慨的是，他们昔时嘲讽沙俄的笑话此刻已经被用到了本身身上。好比在一则进犯沙皇的笑话中，有人说了一句“尼古拉这个痴人”被抓起来，便争辩论“我又没说是哪个尼古拉”，成果被差人怒斥道：您都说是痴人了，还能是哪个尼古拉！到了苏联时代，这个笑话便以“都说是混蛋了还能是哪个当局”的脸孔卷土重来。

_{▍闻名的“bald-hairy”笑话。从沙皇尼古拉一宿世起，直到现任俄国总统普京，俄国的历代统治者均遵循了“秃-不秃-秃-不秃-秃……”瓜代呈现的纪律}

到 1934 年，政治局委员、与斯大林关系紧密亲密的带领人基洛夫便加倍公开地暗示，讲笑话是“我们的仇敌最频仍操纵的手段之一”，要让讲笑话的人“支出应有的价格”。

带领人表了态，笑话当然不克不及再讲了。此后直到 1953 年斯大林归天，因讲笑话入狱的苏联公平易近数目庞大，以至于古拉格中呈现了专指“讲笑话进来的服刑人员”的单词，以区别于其他监犯。据汗青学家罗伊·麦德维杰夫说，1953 年的一个监视委员会曾告诉他一个数据，说此前因讲笑话被捕的人数大约有 20 万。

高压之下，人们笑话的热情并没有受到太大冲击，花腔翻新的段子仍在亲友老友之间高速传布，甚至有人胆敢抄录下来，以备持久保留。据列宁格勒内务人平易近总局记实，1936 年他们抄没的日丹诺夫工场的一位前共青团员的笔记簿中，就收录有 1500 个笑话，“绝大部门是反苏内容。”

当然，政治高压到了 30 年月后期的境界，再勇敢的人讲笑话的时辰也不免三思。大清洗起头后，政治笑话蒙受了重创，涉及斯大林小我的笑话更是变得凤毛麟角。政治笑话要想周全崛起，还要期待机会。

不外，在斯大林时代，苏联笑话已经第一次得觉得外界所知。1951 年，一本收录了三百多个斯大林时代政治笑话的合集在慕尼黑出书，算是苏联笑话初度走出国门，固然反应不大。

_{▍《斯大林统治下的政治诙谐》}

走标的目的辉煌的苏联笑话

斯大林身后，多量“笑话犯”获得释放，对维稳工作带来了更大压力——他们在古拉格与狱友互换了更多的政治笑话。此后的赫鲁晓夫时代和勃列日涅夫时代，因反苏宣传入狱的人数大量削减，但讲政治笑话仍会招来麻烦，好比被抓到克格勃那边写包管书。

这种低风险情况，给了政治笑话最佳的泥土。当打破禁忌的价格过于残酷时，笑话只能在小圈子中传布；而比及“公开化”的戈尔巴乔夫时代，政治禁忌不再那么刺激，政治笑话就掉去了市场。

只有在赫鲁晓夫和勃列日涅夫的时代（出格是后者），政治笑话才得以周全成长强大。不单产量远高于其他期间，并且传布面也更加普遍，达到了让克格勃抓不外来的境界。

_{▍Juri Viikberg 和 Luule Krikmann 每年所记实的苏联政治笑话的数目及其趋向图（1959-1990）}

而苏联政治自上而下、举国一致的特征，也使得政治笑话在各个地域都能受到人们的青睐。在有些非俄罗斯地域，苏联式的政治笑话甚至完全代替了他们本身的传统笑话，因为在新的社会轨制和权力关系下，老段子其实是欠好玩了。例如在爱沙尼亚，苏军占领后一时候本地人讲的笑话场景都设在莫斯科和列宁格勒，直到 90 年月苏联解体、爱沙尼亚自力今后，传统的本地笑话才又逐渐回复起来。

苏联之外，政治笑话也在 60-70 年月大红大紫起来。彼得·贝克曼的《小声讲的段子：铁幕后的诙谐》（1969）、阿合曼·伊思纳勒的《幕后诙谐故事》（1977）等译本合集层出不穷。这些政治笑话与社会本家儿义优胜性唱起了对台戏，第一次标的目的西方人赤裸裸展示了苏联人的日常糊口和社会生态。

60 年月中苏交恶后，苏联笑话在中国也火了起来。文革初期，各地多个红卫兵、造反派组织印刷出书过苏联笑话合集，其内容“系按照被苏联批改本家儿义带领集团无理摈除的我国留学生回国后的陈述中讲的一些材料清算的”。在这类印刷品的编纂者看来，这些政治笑话是“苏联人平易近与赫鲁晓夫批改本家儿义集团进行的不平不挠的英勇斗争的一种体例”。

_{▍中国版《苏联笑话集》的媒介}

中国版苏联笑话集的编选者似乎有欠考虑，收录的并不都是针对赫鲁晓夫的“反修”笑话，有些笑话完全针对共产本家儿义和社会本家儿义轨制。好比一则红卫兵印刷品刊印的笑话：宿世界上最短的笑话是什么？谜底是一个字，коммунизм（共产本家儿义）。

正式出书物中，喷鼻港三联书局 1969 年出书的反修书刊《苏联是社会本家儿义国度吗》曾在文革期间的内地大量发卖和传阅，此中也提到了一些苏联的政治笑话，大都都是今世中国网平易近耳熟能详的经典。该书描述的一些苏联社会状况，如年青女性找对象要求对方“有车有房怙恃双亡”，也对中国读者发生了不小的影响。

70 年月今后，中共中心党校藏书楼资料组曾编纂过《苏联东欧政治笑话选编》。《参考动静》上也经常登载林林总总的苏联政治笑话，出格是在 1973 年转载美国《大西洋》杂志的长文《苏联新贵们是若何糊口的》，此中收录的一则笑话，据说对后来对某位社会本家儿义国度魁首深有触动：勃列日涅夫当上总书记后把老母亲从乌克兰接到莫斯科，标的目的她炫耀本身的名车豪宅，成果母亲担忧地说：这一切都很好，可是，赤军回来了怎么办啊？

颠末几年的陶冶后，有些中国写手在撰写反修文章时，已能信手拈来。如 1976 年 1 月号《人平易近文学》杂志登载的一篇文章，就在报复苏联的缺粮问题时，先讲了一则“克里姆林宫头子缔造了农业古迹，在哈萨克播种而在海说神聊美洲收成”的苏联笑话。

在与其他社会本家儿义国度交恶时，中国也曾用政治笑话倡议过进犯。70 年月末中越战争后，广西印度支那研究学会的研究人员就曾到边境地域标的目的越南难平易近汇集政治笑话，并颁发在相关刊物上。大都越南笑话的内容与苏联笑话大同小异，但也有破例，如：当局禁止会议时呼叫招呼胡志明遗训“什么都没有自由和自力来得珍贵”，原因是大师只喊前半句：“什么都没有！什么都没有！”

而在此时的美国，演员身世的里根总统本就喜好在演讲时以笑话开场，发现苏联政治笑话的存在后便乐此不疲，不单要求中心谍报局为他汇集苏联笑话，还经由过程移居美国的苏联喜剧演员雅科夫·斯米尔诺夫收集了很多第一手的苏联笑话——不外斯米尔诺夫那时分开苏联已有十年，成果里根总统在任时讲的苏联笑话便常被媒体批判“过时”、“老土”。