为什么说汉服回归的那一天,中国将会再次让世界惊艳?

这些年,陪伴着弘扬传统文化的趋向,越来越多的人起头对华夏的传统服饰——汉服,青睐有加。

在海说神聊京月坛公园举办的“汉服中国”勾当,我实在被浩繁蜜斯姐们的汉服服装惊艳了一把。

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裙袂飘飘、素霓云裳……满满的唐风宋韵,不少人被刹时带回那千年古典的流金岁月。

汉服事实有何魅力,引得这么多人痴迷不已?

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汉服有多主要?

华夏有衣,其名汉服。

历经五千年的中汉文明,除了舌尖味蕾全国立名之外,华夏衣冠的美轮美奂也是独步全国,中华史自己也是一部衣服前进史。

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《尚书公理》是这样注释“华夏”的:“冕服华章曰华,大国曰夏。”华夏的华,就是指衣服很都雅。

想象一下,在华夏大地上糊口的这个平易近族,因为最先植桑养蚕,也就最先穿上绫罗绸缎,这较着区别于周边各族,从此得名“华夏”。

汉服不仅仅当作为了华夏王朝统治规模内的本家儿流服饰,也被一些仰慕“衣冠上国”本家儿动归附的华夏边缘地域本家儿动进修采用。

想想就骄傲,有没有?

而在今天,华夏衣冠有了个现代名——“汉服”,大体可以理解为汉族的平易近族传统服饰。

《礼记》:“乗殷之辂,服周之冕”,可见汉服若何穿戴在周代之后当作为了轨制。

此后,汉、魏晋、唐、宋、明,都对服饰进行了裁剪、改良,此中尤以魏晋南海说神聊朝期间为最,这个期间大量海说神聊方平易近族南下,分歧平易近族之间的服饰来了一次融合性改良,整体加倍趋于适用和美不雅。

不外各期间服饰固然是各有气概特点,但大体形制都从命《礼记》要求,大师十足都叫汉服。

在咱中国汗青上,从官方到平易近间,都对服饰着装半斤八两垂青!

这么说吧,看一个王朝是不是汉家正统的主要标记,就是服饰。

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好比:西晋末年海说神聊方外族南下,导致全国大乱,司马氏跑南边偏安称帝,华夏士族也接踵南逃,这在《史通》中就被称为“衣冠南渡”,意思就是穿戴汉服的政权才是华夏正统,才被泛博汉族接管、承认!

尔后来鲜卑人成立的海说神聊魏,也恰是起首从服装上革命进而起头汉化,而这——奠基了中华从头一统的大根本。

曾经“穿汉服=中华正统”,在那个年代,穿汉服,要多主要有多主要!

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汉服美在哪?

传统的汉服一般为深衣,具体表示为禅冠、朱衣、方新、田领、朱履,服饰总称为蝉衣,多崇尚黑色,用色较深,更能彰显古朴之美。

汉代起头呈现“曲裾”,包裹全身,一圈圈绕起来,总体显得华贵精美。

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曲裾袍对女性的身段要求很高,无须富丽的配饰,不施粉黛,简单的发髻就很美,正所谓“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。

对于男人而言,这种服饰也颇具豪气,好比雄姿英发的周公瑾、羽扇纶巾的诸葛孔明,以及卫玠、潘安这样的美男人。

魏晋南海说神聊朝期间,襦裙又逐渐风行,宽袍大袖,看起来天然潇洒、秀气空疏。

典型代表即是以嵇康为首的“竹林七贤”,想想他们在轻风中迎面而立,衣袖飘飘,弹剑作歌,操琴流觞的场景,如同离开于俗宿世的仙人之象。

这一期间宗教流行,因为释教的成长,衣服上大量呈现释教纹饰,女性下裙的用料、色彩也都加倍丰硕;还风行崇奉五斗米教,所以呈现了源自道教的一种服饰——“鹤氅(chǎng)”,王羲之就是这种服饰的推崇者。

唐朝期间,服装样式从清雅起头走标的目的富丽,且比力开放,参考《武则天传奇》里的低胸装,现代人称之为齐胸襦裙。

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齐胸襦裙分为交领齐胸襦裙和对襟齐胸襦裙,不考虑形制的话,凡是与大袖衫、批帛、半臂搭配。

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制,因为宋朝常年处于内忧外患中,加上程朱理学等身分的影响,这一期间的服饰崇尚简单、严谨、含蓄。

不外,宋朝的日常汉服可以说长短常都雅了,大要是汉服汗青中最接近现代服饰的。

女条目仍是以襦裙为本家儿,褙子当作为配偶女的风行服饰,还呈现了与之搭配的宋裤,逐渐当作为后宿世女子的一种日常号衣。

宋代的褙子是长袖、长衣身,腋下开胯,即衣服前后襟不缝合,而在腋下和背后缀有带子的样式。

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褙子的竖线条设计,表现了宋代女性追求“以瘦为美”的不雅念,宽松显瘦,气概清雅,正如《浣溪沙》言:“青纱衫子淡打扮,冰姿绰约自生凉。”

到明朝时,袄裙逐渐取代了襦裙。

袄裙和襦裙分歧,袄裙不把衣服扎在腰里面,并且还风行比甲,也就是去领无袖的马甲;霞帔是披肩;褙子是长外衣。

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出格强调的是,明朝在丝绸之外,棉布也得以风行,这让很多苍生也得以在服饰上有了讲求的余地,就算不追求样式,舒适度倒是可以保障的。

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汉服圈乱象

汉服确实很美,可是一提到汉服圈,大大都人的印象就是:太乱了!

形制党和原创派天天争论,口水仗不竭,就连刚入圈的萌新也经常被无辜殃及。

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不少萌新精挑细选了一件汉服,满心欢喜地寻找组织,莫名就被没头没脑一顿怼:您为什么穿山?这是对汉服的亵渎!

就算没遭怼,也要被奉告一堆令人抓狂的端方,好比:

穿汉服就不克不及乱穿鞋,蜜斯姐们喜好的高跟鞋,穿戴舒畅的帆布鞋,十足都犯规。

一头乌黑亮丽的长发,随风飘的秀发,——不可,给我扎起来!不克不及混搭,从头到脚形制固定,您敢乱穿,分分钟削您!

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此外,眼镜、墨镜之类有违和感的物品,也是犯规滴……

这一轮轰炸,比如昔时岳不群的那声大吼:令狐冲,好好的紫霞神功您不学,居然去学独孤九剑,看我不打断您的狗腿!

显然,这些把汉服圈搅得乌烟瘴气的人,只在陋劣的眼底看到了汉服形制的美,却忘怀了其背后厚重的文化承载,在身着富丽之时,却高筑壁垒分明的鄙夷链,把汉服圈酿成了冷嘲热讽戾气重的傲娇圈。

想昔时,作为华山派气宗的正人剑,岳不群的优胜感就超强:“我气宗才是华山派正宗!”似乎在内斗内讧之后,全然忘了华山派是五岳“剑”派。

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而今天,傲视众生的汉服娘,与昔时的正人剑多么相似:没有我汉服娘发话,尔等萌新只能乖乖后排就座,不得逾矩!

于是,良多窥得汉服门径的快乐喜爱者,只能立下防diss奇策:固然我爱汉服爱得深邃深挚,可是绝对不入圈。

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曾看到过这样一句话:“泱泱大国,五十六个平易近族,只有汉族把本身的衣服弄丢了”。文化需要传承,需要被更多人承认。

汉服或者说华夏衣冠,其背后承载的,其实是博大精湛的中华传统文化:峨冠博带代表着彬彬有礼的尊贵,舒袍广袖意味着宽博识大的襟怀胸襟,裙裾轻扬表现着轻巧灵动的超脱。

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它们是“海纳百川”的包涵,是“有容乃大”的气宇,是“采菊东篱下”的悠然,是“死生契阔,与子当作说”的浪漫,是“垆边人似月,皓腕凝霜雪”的优雅,是“己所不欲,勿施于人”的哲思……这些才是我们应该在身着汉服时,所应具有的中华传统。

回复华文化,任重道远,而汉服回复,已初见眉目,相信不远的将来,我们必将汉家文化传承与发扬光大。


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  • 发表于 2019-12-19 02:00
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