我，是我命运的主宰，是我灵魂的统帅
用绝对严厉的立场，写有意思的体育故事
让你将心里极端悔恨的符号引觉得傲，你能从心理上接管这种改变么？换个角度来说：若是持久被打压的你，终于获得一次报仇的机遇，你会对那些曾经给你带来危险的人或事施以报复吗？
也许在良多人看来这两个都算不上问题，“以德报怨，何故报德？”这句简练的话极有可能在某个社区收成最多的点赞，郭德纲那句“雷劈他的时辰会扳连到你”和曹云金“你死不死啊”的反呛脸色包同样有潜力当作为高赞谜底。
只是纳尔逊 -曼德拉不这么看，这位南非国父、闻名的反种族隔离革命家用教科书的体例处置了一支被认心猿意马为“种族隔离轨制象征”的橄榄球队，并让它在短短几个月内从败军之将改变为王者之师，并当作为凝集各族人平易近连合的纽带以及所有南非人平易近的骄傲。2009 年上映的片子《当作事在人》，讲述的就是这位伟人和这支传奇橄榄球队在 14 年前的南非橄榄球宿世界杯上发生的的故事。
1994 年 5 月 10 日，76 岁的曼德拉在比勒陀利亚加入就职典礼，他刚被推举为南非第一任黑人当局最高首长，竣事了白人对南非 50 年来的统治。之前他被当局关在牢狱 27 年，并在 1993 年获得诺贝尔和平奖，作为闻名的反种族隔离轨制魁首，曼德拉被人尊称为“南非的自由斗士”，他被选总统前的那次普选也被看作是南非种族隔离轨制正式终结。
影片以曼德拉就职后社会各界的反映为开首，告诉不雅众这个走标的目的新时代的南非，同样面对着良多棘手的问题：固然种族隔离已经被拔除，可是曩昔的汗青并不克不及像旧房子一样等闲推倒，各族裔间的关系很是微妙，对彼此的曲解和心理上的隔膜不是可以简单消弭的。曼德拉被选总统甚至引起了本地白人的惊骇，他们担忧那些被逼迫已久的黑人在争夺到平等的政治地位后会乘隙冲击报复，上演一出“屠龙少年化身恶龙”的故事。
这种担忧并非多余，那时南非的黑人们思维及其激进，再加上占有着各类资本的碧眼儿在曩昔把各类事物都作为“歧视”的标记，黑人们恨不克不及将一切沾有歧视意味的事物都推翻，宣告本身在这场反榨取斗争中大获全胜。此中活动界的代表，就是名为“跳羚”的南非橄榄球国度队。
提到橄榄球，人们脑海中起首想到的可能是厚重的护甲以及有“美国春晚”之称的超等碗，可是同样被翻译当作“橄榄球”的 football 和 rugby 倒是完全分歧的两种活动：前者即是大师较为熟悉的美式橄榄球，1987 年起头举办的橄榄球宿世界杯则属于英式橄榄球。
与美式比拟，英式橄榄球加倍刺激，所有队员除了牙套之外没有任何穿护具，讲究的是一个拳拳到肉。它的传球难度更大，并且划定禁绝标的目的前传球，但角逐也较为连贯，很少有搁浅的处所。而英式橄榄球恰是南非国球，但在种族隔离期间，它是白人的专属活动，代表国度的跳羚队也是种族歧视的象征。
正因为种族隔离轨制，南非一向被禁止加入橄榄球宿世界杯，直到拔除该轨制后才获得了 1995 年橄榄球宿世界杯赛的举办权，而曼德拉则在橄榄球中看到了化解分歧肤色人平易近矛盾的曙光。
以往，跳羚的角逐是不雅察这个国度内部扯破的绝佳窗口：白人们以此为骄傲，为本身的国度和球队呐喊；黑人们则将其视为耻辱，甚至专门到在场边为它的敌手助威。在曼德拉被选总统后，球队的白人活动员跟良多白人群体一样都陷入发急，担忧本身会当作为政治斗争的牺牲品。而在持续输失落几场角逐后，由黑人构成的体育委员会终于找到领会散球队的捏词。
在一次内部表决中，他们决议拔除这支球队的旧有队服和标记，从头组建一支代表南非参赛的橄榄球队。在他们看来，这将是黑人群体在南非某个范畴的又一次胜利，课时曩昔一向为跳羚队敌手呐喊助威的曼德拉却否认了这个抉择。
从被选总统之后，曼德拉思虑的问题就不仅仅是为黑人争夺权益，而是让这个国度的各族人平易近都能协调平等地糊口、工作。在他眼中，这支名为跳羚的球队固然曾是种族隔离轨制的缩影，但也能当作为连合整个国度的完美符号。
尽管身边人并不睬解他的做法，但高瞻远瞩的曼德拉深知“覆灭”球队并不克不及消弭白人们潜意识的歧视和黑人们多年来累积的敌意，只有让分歧族群的人对统一件事物发生发自心里的认同，才能化解彼此的仇恨，促当作两边息争。
“若是上台就把别人器重的传统褫夺失落，只会使白人更惊骇不安。南非白人已经不再是我们的仇敌，他们是我们的同胞，我们的伙伴，这是平易近本家儿的社会，而跳羚队是国度的财富，南非百业待兴，我们要连合所有能连合的力量。”
在这种理念的驱动下，曼德拉在体育之外也做了良多测验考试，好比影片中的“保镖线”：曼德拉同时雇佣了隶属于前当局的白人保镖和本身的亲信黑人保镖，让这两个曾经敌对的群体配合执行安保工作。黑保镖担忧对方心怀不轨，处处提防，白保镖则担忧黑人们的情感反噬，心里也是小心翼翼，这也是那时南非黑人与白人之间的常态。
当然，一支不竭输球的步队断不克不及真正凝集民气，就像我们谈中国骄傲时只会说起“女排精力”而非“男足精力”一样。所以曼德拉需要让队员们从头振作起来，只有让他们起首对这个国度和球队发生认同，才能有在赛场为国争光的动力，从而用胜利使人平易近为之感应骄傲和高傲，从而营造凝集和认同。
在力排众议保留球队后，曼德拉会见了跳羚队的队长皮纳尔，后者身世于一个典型的南非白人家庭，相对于本身的父亲，他固然对新当局的立场要暖和很多，但在亲自接触曼德拉前，皮纳尔仍然感应很是严重，他担忧后者会是一个很是蛮横的魁首。但在接触事后，他发现曼德拉很是和蔼可掬且包涵泛爱，他被新总统的人格魅力征服，还标的目的其就教了若何激励人们身上最大的潜能，之后便起头忠厚地执行本身的使命。
百废待兴的南非还有着很多棘手的工作需要解决，但尽管忙于各类内政交际，曼德拉依然没有健忘跳羚队的存在：他会提前记住每一个球员的姓名，并亲自前去球队练习场与所有队员握手问好，鼓动勉励队员，赐与他们决定信念和荣耀；他还放置以白报酬本家儿的球员们前去黑人社区与本地的孩子们互动，并让媒体记实下他们协调相处的画面，改善了这支球队在黑人群众心中的形象。
在曼德拉的精心筹谋下，跳羚队连胜劲敌，在短短几个月内完当作蜕变，古迹般地战胜了所有敌手篡夺了昔时的橄榄球宿世界杯冠军。角逐竣事后，身着皮纳尔球衣的曼德拉亲手将冠军奖杯交由队长时说道：“感激你们为南非所做的一切。”而皮纳尔也朴拙地标的目的曼德拉致敬：“感激您为南非所做的一切，总统师长教师。
在赛场内，曾经不屑于橄榄球的黑人保安也与白人同事微笑请安；而在赛场外，黑皮肤小孩也与白皮肤的当作人一同为之欢呼。曾为禁歌的《天主保佑非洲》与之前的国歌《南非的呐喊》配合被谱写为新国歌，体育场里六万多不雅众齐唱高唱。这个国度在此刻前所未有的连合，所有人都抛去了过往的当作见，一路为这支橄榄球队的胜利欢呼。
所有一切都在这位高瞻远瞩的新总统的设想之中，只是作为队长的皮纳尔一向有一个疑问：是什么让纳尔逊 - 曼德拉，在被白人当局关押 27 年之后，如斯等闲地原谅了他们？活着界杯正式开打前，他专门去参不雅了曼德拉在牢狱的居处，想要在那边找到问题的谜底。
在狭小的牢房内，皮纳尔用手臂测量着它的面积，这个逼仄潮湿的居处只有一扇小小地铁窗。皮纳尔试图想象曼德拉之前那些年的履历，他的脑海中浮现的是后者敲打石头的情景，耳边则回响着曼德拉朗诵的诗：
“透过笼盖我的黑夜，我看见层层无底的暗中。感激天主赐我，不成征服的魂灵。……我，是我命运的本家儿宰，我，是我魂灵的统帅。”
橄榄球宿世界杯是曼德拉用来弥合平易近族矛盾的助手，而真正让他变得不朽和伟大的，是他高瞻远瞩的眼界和包涵泛爱一切的目光。曼德拉可以或许用以德报怨的体例饶恕所有危险过他的人，是因为他已经跳脱狭隘地平易近族边界，并凭借着他崇高高贵的政治聪明和博大的胸襟打动所有人，大师都在他的号召下放下了仇恨，因为统一个方针而紧紧连合在一路。
“体育政治化”在全宿世界都不算一个受接待的概念，在体育迷们看来，所有活动项目都应该是纯粹的、不掺任何杂质的，不然体育就不克不及被称之为体育。然而纯粹的体育只存在于抱负状况下，它老是不成避免要沾染一些其他身分，政治在体育活动的成长过程中更是阐扬了及其关头的感化。
或许我们应该加倍理性当作熟地思虑这个问题：当人们将政治身分掺杂进体育时，其目标事实是为一己之私，最终使活动变得丑恶和乏味，掉去了原有的意义，仍是为了实现更弘大的方针，让活动加倍热血和受接待，甚至被付与了更高条理的意义。
曼德拉有句名言是这么说的：“体育有改变宿世界的力量。它能鼓舞人心。它能连合人们，它的力量无可代替。”
在他的苦心运作下，曾经种族轨制象征的跳羚队抓住了橄榄球宿世界杯的机缘，最终改变为弥合南非黑人与白人裂痕的粘合剂，将这个曾经扯破到变型的国度从头连合在了一路，它和这个国度一同迈标的目的了新时代，并对南非之后的前进和成长作出了进献。
1995 年，曼德拉用教科书级此外操作标的目的宿世界证实了体育政治化未必是坏事，它自己带有的凝集民气和认同建构功能，使其必然将当作为社会系统的一个主要的子系统。就像这支背负着罪名的跳羚队一样，只要有足够的聪明，体育与政治的巧妙连系，或许会当作为化解社会矛盾的一把钥匙。
- 发表于 2019-02-24 19:49
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