尽力做人,一群专弟子产奇思妙想的人
我用脑图梳理了一下,别离是以下这几个点:
可以见得梳理出来之后,这更像是一个学术论文的选题。而直面这样的魂灵 5 问,在回覆之前我认为我们应该寻找到一个安身点。事实我们是基于什么,才切磋这个问题?
不管“只是乐趣快乐喜爱,仍是趋向探讨”,最后的导标的目的都将会是“缔造点什么”,而缔造点什么必然也会指导我们走标的目的“贸易逻辑”。
所以我斗胆假设,我们不再是通俗的受世人群,而是基于这样的起点去会商潮水文化的。究竟结果外行看热闹,熟行看门道也是恒古不变的事理。答题的关头在于解惑 or 激发新常识领受的旌旗灯号点。
以下谜底会某水平上参考一些文献资料,加上小我的视角而转化出来的。但愿能用我有限的常识储蓄,而激发无限的思虑。接待能看到这条谜底的盆友们能踊跃地评论互动,留下你的不雅点。
Q1:潮水文化与亚文化、陌头文化、风行文化别离是什么关系?
回归到本题的语境且基于这个语境,在搞清晰他们的关系之前,我们需要先知道他们的界说是什么?而在搞清晰界说之前,我们应该对这几个名词进行排序 or 归类。
按照鄙人的理解,准确的挨次应该是:风行文化 vs 亚文化;风行文化>潮水文化&陌头文化;潮水文化≈陌头文化(潮水文化的底层逻辑是从陌头文化成长过来的,而现现在的潮水文化已不纯真的只是陌头style面标的目的,但必然具备陌头style的DNA)
换言之便是,亚文化对标风行文化;而潮水文化 or 陌头文化是隶属于风行文化里的分支。因为陌头 / 潮水文化已具备了足够大的用户体量,而且热度会持续增加,所以今朝它恰是这个时代的风行文化。(这个论点会鄙人文内容中进行阐述)
【名词诠释】⬇⬇⬇
1.风行文化:按照教科书上的界说“是被遍及喜好和强烈热闹跟随的文化,本家儿要功能是娱乐。指的是被当作千上万或几百万人不雅看、阅读或介入的娱乐。是那类遍及可得的人工成品:片子、灌音录像带、CD 或 VCD、时装、电视节目、沟通和交流的模式等。它是很多人实践和跟随的一种遍及的糊口体例。”
所以我们可以比及一个简单了然的公式:
风行 + 文化=足够大的用户体量 + 经由过程某些载体在传布实践的工作。
2.亚文化:按照教科书上的界说“指与本家儿文化相对应的那些非本家儿流的、局部的文化现象,指在本家儿文化或综合文化的布景下,属于某一区域或某个集体所特有的不雅念和糊口体例,一种亚文化不仅包含着与本家儿文化相通的价值与不雅念,也有属于本身的怪异的价值与不雅念。因为亚文化是直接感化或影响人们保存的社会意理情况,其影响力往往比本家儿文化更大,它能付与人一种可以分辨的身份和属于某一群体或集体的特别精力风貌和气质,积极地追求一种小众的气概。
所以我们可以比及一个简单了然的公式:
亚 + 文化=局部或某个集体的小世人群 + 具备怪异价值不雅的经由过程某些载体在传布实践的工作。
小结:值得一提的是“相对论”,这一切都是相对而言的。亚文化从属于某个本家儿流文化,当亚文化起头获取更多的受世人群便会慢慢演酿成风行文化 or 本家儿文化。而本家儿流文化下又会起头裂变分歧的相对小众的亚文化。
很拗口对不合错误,但这就像多维度空间。一维空间是一个点,十维空间也是一个点,可是十维空间包含前面的九个维度。(比来很陷溺科幻片的阿平….)

3.陌头文化:源于美国黑人 HIP-HOP 文化,90 年月成长于日韩两国,哈日哈韩列位应该不会目生这两个名词。出格是日本,已然是陌头服饰,文化的发源地。而美日一家亲,更让这种文化发酵衍生出更多藐小的分支。慢慢传入喷鼻港 / 台湾等地,而此刻在中国我们所接管的潮水价值不雅,根基来历于此。
4.潮水文化:是源于陌头文化,基于球鞋。表示载体首当其冲的就是服饰,然后才是各类的配件,物品等等,而千禧年恰是国内潮水文化的出道跟巅峰期间。之所以会称那个年月是巅峰期间,是因为在此之前我们并没有这种文化,这是一种进口货。从最初对鞋的热爱,演变到更普遍的对新锐品牌、新锐设计的热爱。
所以我们可以比及一个简单了然的公式:
潮水文化≈(陌头 hiphop 文化 + 球鞋 + 服饰)x 优异新锐自力的设计
小结:之所以用约等于号,是因为潮水文化在商品上的表示。此刻的成长已经不纯真是传统的陌头文化了,更领受了多元的范畴,例如美日式工装,豪侈品风,朋克,雅痞等等等等数之不尽的气概元素都能与陌头 style 进行融合,做出垂直分支。
若是你得的是“不陌头,不潮水”的病,治好你的病就是让你变得陌头,变得潮水。那么陌头文化就是药剂自己,而各类可以与之融合的气概元素就是药引子,服下之后就可以指导你走标的目的某一种潮水气概。
Q2:潮水文化的内涵意义是什么?
文化作为一种精力力量,可以或许在人们熟悉宿世界、革新宿世界的过程中转化为物质力量,对社会成长发生深刻的影响。那么上文说到潮水文化是从陌头 /hiphop 文化成长而来的,潮水文化更包罗了各类形态的陌头气概。可以见得:潮水文化的焦点价值不雅就是标榜不同凡响,标榜缔造力,标榜优异的元素进行融合。而转化当作物质力量载体就是——贸易。
固然说潮水文化跟潮水生意是两个分歧的概念,可是两者之间纷歧心猿意马有不成超越的鸿沟。反而是相辅相当作的,互相促进的关系。贸易越强就越能为文化扶植带来壮大动力,文化层级越高就越能帮忙贸易模式的当作功。两者越来越强,就会牵动各个范畴的人才,设备的成长。而更优的立异,人才,设备也将会反哺于潮水文化跟潮水生意。
文化成长是带动行业成长的焦点动力,内涵意义是带来某个地域的贸易跟人文的成长。潮水文化的焦点价值是积极立异,是不同凡响标新立异。因为潮水文化所涉及到的具体行业良多,跟着成长慢慢的也会激发出更多更优异的艺术缔造力,带来更好的贸易模式。
这就是我认为的潮水文化的内涵意义。否则你认为为什么球鞋市场会不竭升温,为什么身边越来越多的人愿意去销售 or 着用球鞋。因为当更多的人去跟随这种文化的时辰,就会制造出更多的需求。而需求被填满的路子就是“商品”。
Q3:什么样的品牌算是潮牌?
按照上文的结论,我认为只如果有在跟随,缔造潮水文化的品牌都可以称之为潮水品牌。当然潮水品牌这个标签也可所以品牌多标签里的此中一个。到底有多潮是一个表层的感官感触感染,还得看该品牌分了几多权重在这个标签上。
至于优异跟不优异的潮水品牌的焦点区别是在于:1 是否可以或许以本身怪异的体例来阐释潮水文化;2 是否可以或许获取越来越多的认同及跟从;3.是否可以具备可持续成长的立异能力?…等等。这涉及到品牌条理分布及 SWOT 阐发,非本文会商重点,就不睁开讲了。
Q4:中国人是若何对待潮水文化的?
严酷来说,这个问题不算是一个很是严谨的问题。在回覆这个问题之前,我们需要搞清晰,事实是哪种中国人。因为“中国人”是不克不及做为一个维度关头词的。就潮水文化来说的话,我认为可以大致分当作潮水文化受众跟潮水文化从业者,还有潮水文化绝缘体。
绝缘体是若何对待潮水文化的,谜底没有任何参考意义。而消费者消费人群,我想大师多几多少都能感知到,受世人群越来越多,接管能力越来越强,潮水需求也越来越多,咀嚼跟要求也是越来越高。不成否定的是,中国对良多品牌来说已然当作为一个不成或缺的消吃力市场。
至于中国的潮水文化从业者怎么对待潮水文化。我想大大都人都跟我一样,既布满等候又感觉布满挑战。原因在于:1 潮水文化对于中国而言是一个进口货;2 颠末一轮海潮的轰炸,盈利区已经有缩小规模的趋向;3 持续获得盈利需要持续且壮大的立异能力…等等
所以,我认为问题应该改为“中国人群看待潮水文化的立场是如何的?”,用一句话归纳综合的话就是越来越持有开放性的心态去采取这个文化。
Q5:中国的潮水文化到底处于什么状况?
处于一个革命仍未当作功,同志仍需尽力的成长中状况。
在这里保举一条 hypebeast 的专访,我想他们比我更有资格往返答这个问题。从这个视频中我们也能加倍清楚大白中国的潮水生态。
专访位陌头店肆本家儿理人畅谈中国潮水文化成长以及潮水生意素质
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