每年的腊月都是剃头店最忙碌的月份,有良多地域至今还有着“正月里不克不及剃头”的风俗,至于原因,传播最广的一个版本就是正月里剃头会“死舅舅”,所以人们城市在正月到来之前的腊月赶紧把头发打理好。其实明眼人一看便知这种说法是不合逻辑的,为什么说正月里剃头会死舅舅?今天就来为大师介绍「正月不克不及剃头」5种由来和传说~

传说一:“正月不剪发”源于清当局的“剃发令”

正月不剪发年夜约发源至1644年,那时恰逢清当局公布了剃发令,剃发令的本家儿旨就是强制清当局统治管辖下的各个平易近族将发型改剃当作满族发型,但愿经由过程“留头不留发,留发不留头”的高压政策进一步巩固那时清统治者的地位。
这一强势的剃发令因为和多个平易近族的文化认同是相悖的,所以遭到了激烈的抵挡,最终清当局对这种抵挡做出了血腥镇压,非但剃发令没有收回,当局反而利用暴力变本加厉的镇压公众,更是衍生出了“江阴八十一日”如许的惨案,剃发令之后在清兵刀下灭亡的江南江阴、嘉心猿意马等地域的人平易近足有17万之多。

后来良多报酬了保命服从了剃发令,可是抵挡勾当却从没有遏制,人们也逐渐起头经由过程正月不剪发的方式来忖量旧朝,同时这也是对清朝的一种无声抗议。于是正月不剪发的习俗就传播了下来,此中“思旧”和“死舅”的发音是不异的,多年的变姑息酿成了“正月不剪发,剪发死舅舅”的这种说法。所以“正月里不剪发,剪发死舅舅”是完全没有任何科学依据的,往年正月里不小心剃了头的宝宝们也可以把锅卸下了,舅舅们不会这么懦弱的。
传说二:汉族男儿的身体发肤,受之怙恃,剃发等于剔命

看古装剧我们也可以发现我国古代的汉人,即使是男性日常平凡也都是留着长发扎着发髻,因为汉族汉子们相信:身体发肤受之怙恃,损伤了头发,就是对怙恃的不孝。削发若放在古代仍是五刑之外的一种刑法,当作年之后的汉族男儿加倍器重本身头发,削发不仅是对怙恃的不孝,也是对本身人格极年夜的欺侮。而舅舅在我国在传统中象征着公道,曩昔良多家庭分炊都是由舅舅来本家儿持,是一个家庭中很是主要的人物。

在满族人统治了华夏之后,强迫汉族男儿剃发倾覆了一向以来汉族男儿传承的习俗,激烈的抵挡令良多人掉去了生命,于是良多汉人就编造了“正月剪发死舅舅”的说法用以抵挡清朝的统治,只要正月不剪发就半斤八两于一年没有剪发,在那时的高压统治下人们只能用这种方式来怀想祖先。
传说三:唐朝的“金月消耳”

现实上,早在唐朝时就已经有了“正月不睬发的说法”。剃头在唐朝被称为“消耳”,正月则被称为“金月”,若是在正月剃头两者合起来就被称为“金月消耳”。
巧合的是唐代的官府中有一种残酷的刑具叫做“金钺”,这是一种专门砍杀死刑犯头颅的刑具,而“金月”又与“金钺”同音,是以“金月消耳”就当作了“金钺消耳”,那正月去剃头不就等于上法场砍头了吗?于是人们为了避忌这种说法,就呈现了正月不睬发的这种习俗。
传说四:剪发匠怀想舅舅

这一传说很是有趣,传说古代有一位剪发匠,剪发匠的舅舅对他很是溺爱,每到过年时剪发匠就想送给舅舅一件像样的礼品,可是因为本身贫穷,其实拿不出多余的财帛来采办礼品。剪发匠是以绞尽脑汁想出了一个法子,贺年的时辰剪发匠挑起了挑子到舅外氏给舅舅精心的剪发刮脸,剪发匠手艺崇高高贵,亲友老友堆积在酒菜上时纷纷歌颂舅舅的头被外甥剃的非分特别精美,让舅舅看起来年青了良多。舅舅听到之后很是高兴,于是对剪发匠说:今后每年的正月都来给舅舅剃一次头吧!
几年之后舅舅归天,剪发匠悲伤欲绝,今后再也不克不及再为舅舅尽孝了!所以到了每年的正月剪发匠城市额外忖量舅舅,而这种“思舅”的情感,也被讹传当作了“死舅”,就有了“正月不剪发,剪发死舅舅”的说法。
传说五:从健康角度谈“正月不睬发”

从上文我们可以看出正月不克不及剃头,以及剃头会带来的后果都是一些平易近间传说。可是《黄帝内经》中又提到:“被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,摄生之道也;逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。”
其年夜意就是说,春天里的这三个月,人的头发应该自由发展,不成将其剪断;发展出的头发又应该让它们自由的披垂在肩头上,不成利用发绳将头发扎得过紧,如许的天然法则若是被违反,就会损害人们肝肺的健康。可是春天整整三个月若是都不睬发,人们也会受到一些困扰,总有人受不了会去剃头,有一些人就想出了“正月里不睬发,剃头会若何…”的这些说法来阻止人们在正月里剃头。
以上就是「正月不克不及剃头」的风俗由来的几种传说,恰是因为有了这些传说,再加上人们对春节的正视,过年天然要好好服装,让许久不见的亲友老友看到本身是精力的。至于正月里剃头会死舅舅的这种说法,大师看看就好,当真就没有需要了~
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