角神是尼奥帕根万神殿中的一个重要人物,他被视为女神的男性对应物,代表男性气概和男性本质,他经常被描绘成女神的伴侣或配偶。关于角神的信仰差异很大,一些历史学家认为,他本质上是一个人造的建筑,在新石器时代兴起的时候,为...
角神是尼奥帕根万神殿中的一个重要人物,他被视为女神的男性对应物,代表男性气概和男性本质,他经常被描绘成女神的伴侣或配偶。关于角神的信仰差异很大,一些历史学家认为,他本质上是一个人造的建筑,在新石器时代兴起的时候,为了满足人们对一个统一且易于理解的神话的渴望而创造出来的。
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站在一堆书后面的女人,许多文化将带角的人物融入到他们的神话中,包括塞伦诺斯,赫恩亨特,潘,和其他许多人。在19世纪,当新石器时代的神秘主义开始变得非常流行的时候,一些著名的作家结合神话中各种有角人物的故事,创造了一个有角的神,有时也被称为绿人。这些作品中的许多至今仍被依赖,尽管它们显然是神话的大杂烩,没有得到很好的研究,甚至没有建立在历史的基础上。根据19世纪的尼奥帕加的说法,角神是异教神话中的一个普遍人物,他被基督教的兴起逼到了地下。一些作家甚至把角神和撒旦联系起来,他认为撒旦其实不是邪恶的,而是一个强大的自然灵魂,在基督教帝国镇压异教徒宗教时遭受了痛苦。19世纪对有角的上帝的描绘常常令人怀疑地像基督教对撒旦的绘画,包括角和丁香蹄。在大多数新石器时代的圈子里,有角的上帝与男性化倾向,包括男子气概。此外,他经常与森林和野生动物联系在一起,在许多情况下,他还与狩猎联系在一起这一点在许多历史上都有关于角质自然精神和神话人物的描述,这些人物经常被描绘成狩猎和戴着他们的杀戮之角。许多圈把他与秋天联系起来,秋分前后为角神举行仪式。许多受新加农影响的幻想小说包括各种各样的伪装的角神,他也在许多新加人团体中受到崇拜。一些人拒绝了一般的"角神"的想法,选择了在神话中关注特定的人物。在某种程度上,这是更真实的是,古老的异教实践,因为它借鉴了那些在古代艺术、民间故事和著作中实际出现的人物。