拜占庭艺术包含了公元330年至1450年拜占庭帝国的视觉表现。作为拜占庭帝国和东罗马帝国的首都,君士坦丁堡是这一时期艺术发展的中心。许多拜占庭艺术试图捕捉基督教信仰的主题,并被用于促进崇拜。今天,拜占庭美学可以在...
拜占庭艺术包含了公元330年至1450年拜占庭帝国的视觉表现。作为拜占庭帝国和东罗马帝国的首都,君士坦丁堡是这一时期艺术发展的中心。许多拜占庭艺术试图捕捉基督教信仰的主题,并被用于促进崇拜。今天,拜占庭美学可以在那个时代的教堂设计、宗教肖像、绘画和装饰性马赛克中找到。
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女人画拜占庭时代最著名的教堂可能是圣索菲亚教堂(Hagia Sophia),现在是伊斯坦布尔(原君士坦丁堡)的一座博物馆。由查士丁尼皇帝建造,1000年来,圣索菲亚教堂一直是世界上最大的教堂,直到西班牙塞维利亚大教堂建成。其规模令人印象深刻,这座教堂还以其巨大的圆顶而闻名,它由四个垂饰组成,三角形从一个球体上切割而成,有助于分散圆顶的重量。圣索菲亚大教堂的形式在拜占庭的其他教堂中也有重复。教堂内外都用马赛克装饰,向大部分不识字的人讲述耶稣故事的壁画和绘画。这些艺术品,在教堂成为清真寺时曾经用灰泥覆盖,1934年,阿塔图尔克总统决定将这座宗教遗址改建为一座博物馆。在索菲亚大教堂发现的壁画和马赛克展示了拜占庭艺术的许多特点。拜占庭绘画和图标通常以其相对二维的表现形式而被认为是艺术家不是在现实主义上,而是在那些可以很容易识别的形式上,传达圣经和基督教历史的故事。在这种风格下,绘画人物往往显得呆板和笨拙。在一些绘画中,主题似乎没有重量,漂浮在金黄色的乙醚中拜占庭的艺术家通常用深金色、蓝色和绿色来表示信仰的荣耀和丰富性。明亮的色彩有助于使绘画和马赛克中的人物从远处辨认出来。在世俗艺术中,这些颜色有助于区分被描绘对象的等级。对于许多拜占庭作品来说,这些颜色经受了几个世纪的暴露,直到今天仍然充满活力。拜占庭艺术主要是由工匠们创造的,他们的作品没有署名。同当时的其他职业一样,艺术家们的职业通常是家族式的。父亲会教儿子画壁画和安装马赛克的手艺。这种艺术表现的连续性导致了保守主义。尽管1000年过去了,拜占庭艺术在14世纪土耳其人征服帝国之前基本上没有改变。