《清平乐》中的男一号宋仁宗赵祯，其历史地位究竟如何

由王凯、江疏影、喻恩泰等本家儿演的古装电视剧《清平乐》正在热播。凭借着讲求的服装造型、严谨的台词对白等，吸引了浩繁的古装快乐喜爱者，不出不测的话，这部剧将当作为又一部精品国产剧。

《清平乐》改编自米兰lady的小说《孤城闭》。不外，电视剧对于原著的改编比力大，原著本家儿要讲述了海说神聊宋仁宗长女福康公本家儿和内侍梁怀吉的恋爱故事，而电视剧则把原著中的男二号宋仁宗作为本家儿角来讲述他在朝四十多年治理国度的平生。

宋仁宗赵祯是海说神聊宋的第四位皇帝，在位四十二年（1022年3月23日－1063年4月30日在位），是海说神聊宋在朝时候最长的君本家儿。事实上，固然历代文人对宋仁宗的评价极好，文献中溢美之词无数，但他本人在汗青中的存在感仍是偏低，本家儿要仍是在“狸猫换太子”这一经典传奇故事中刷出来存在感的。然而即使是在这一故事中，他作为当事人的存在感也远不如铁面无情的包拯和心计心情深邃深挚的刘太后。

真正让宋仁宗的存在感甚至汗青地位急速上升的仍是近几年的收集自媒体，“他在位期间是中国古代最好的四十年”“千古第一仁君”……这些题目和评价绝对会吸引眼球，可是否客不雅却并欠好说。

那么，周全客不雅的看，宋仁宗赵祯的汗青地位事实若何呢？

上图_ 《清平乐》剧照，王凯饰宋仁宗

一、人品极佳

宋仁宗最让后宿世称道的长处天然是及其宽厚仁慈的人品，可以说，“仁”这个字是对他平生最好的评价。我们可以从《宋史》、《续资治通鉴长编》、《东轩笔录》等文献之中记录的几件小故事中一探讨竟：

有一次，宋仁宗在御花圃散步，走了一段时候，感受口牵萝补屋，但发现身边的侍吏并没有带水壶，为了避免他们受到责罚，宋仁宗居然忍着口牵萝补屋不说一向比及回宫才找宫女要水喝。

宋仁宗有一次加班到深夜，很想喝羊肉汤，但没有本家儿动提出，原因是怕皇帝饮食爱好被下人无限放大，从此今后会频仍宰杀来知足皇帝的需求，他于心不忍。

宋仁宗有一次吃午时饭吃到了石子，被硌得神色难看，却不忍心惩罚淘米的下人，并叮嘱身边的人在日后也不要是以事大动干戈。

上图_ 包拯（999年－1062年7月3日）

宋仁宗的仁厚还表现在他的从谏如流，广纳良言。他对于大臣的逆耳忠言都能容纳，这使得包拯这样的直臣可以或许涌现出来。在君本家儿专制的中国古代，缺乏制约的皇权十分率性。但宋仁宗身为君本家儿，却能本家儿动约束本身的权力，不仅不肆意妄为，还能做到体恤他人，十分可贵。

嘉祐八年（1063年），宋仁宗赵祯病逝。按照《宋史》记录：“京师罢市巷哭，数日不停，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。固然这个记录有过甚其辞的可能性，但也足可以表白宋仁宗的宽厚仁慈获得了京城苍生的遍及爱戴。

上图_ 陈寅恪（1890.7.3—1969.10.7），字龟年，江西修水人

二、文治昌隆

近现代闻名汗青学家陈寅恪师长教师曾说：“华夏平易近族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之宿世。”而赵宋期间文化最昌隆的时代又当属宋仁宗在位期间，从陈寅恪师长教师的评价来看，是宋仁宗创作发明了中国古代文化的鼎盛期间。

这个评价其实并非虚言，海说神聊宋从立国之初就正视文教，颠末六十多年的成长，到宋仁宗期间开花成果，加上宋仁宗对文人士医生的开明仁厚，文化范畴的人才呈现井喷并遍及拥有了施展才调的机遇，欧阳修、梅尧臣、范仲淹、富弼、韩琦、文彦博、司马光、包拯、王安石、苏轼、苏辙、曾巩、曾布、章惇、王韶、吕惠卿、张载、程颢、程颐等等。

这些报酬后宿世留下了无数文学名篇，如《酒徒亭记》《岳阳楼记》《资治通鉴》等等，乃至于收集上有人戏称“没有宋仁宗我中学的时辰得少背几多课文”。

上图_ 张择端《清明上河图》中，记实了海说神聊宋繁荣气象

三、经济繁荣

海说神聊宋给后宿世的印象一向都是富贵富庶，而宋仁宗期间的经济当作就刚好申明了这一点。

生齿数目是封建社会权衡经济繁荣水平的一个主要指标，按照张邦基在《墨庄漫录》的记录，宋仁宗统治期间全国生齿增加了三百七十九万户，半斤八两于唐贞不雅期间的总户数，唐代极盛期间的开元年间，生齿最多只有八百多万户，宋仁宗末年则有一千二百多户。所以对于生齿问题，包拯说“自三代以降，跨唐（贞不雅之治、开元盛宿世）越汉，未有若今之盛者”，唐宋八大师之一的曾巩也说：“生平易近以来，能济登兹者，未有如大宋之隆也。”

南宋史学家叶水心的《应诏条奏财泛论》记录：“祖宗盛时，收入之财，比于汉唐之盛时几回再三倍。”意思是说，海说神聊宋的税收是汉唐极盛期间税收的四倍以上。固然分歧文献的记录差距较大，但从各方的考据数据来看，宋仁宗期间的税收总额远远跨越唐朝“贞不雅之治”和“开元盛宿世”的总和是绝对没有任何问题的。

上图_ 海说神聊宋交子

这得益于宋仁宗对于工贸易的撑持，中国古代一向奉行“重农抑商”的政策，但宋仁宗的一系列务实作为改变了这一老例，例如，他打消宵禁轨制，成立早期的消防机制、打破“坊”与“市”的界线，许可商铺可以到处开设，促使汴京当作为真正意义上的大城市，正视对外商业等等。经济的发财，也让宋仁宗期间呈现了宿世界上最早的纸币——交子。

宋仁宗期间的经济繁荣水平不仅空前并且绝后，因为按照史学家的考据和计较，尽管明清期间的生齿、河山面积等远超海说神聊宋，但经济依旧无法与之相提并论。

上图_ 司南模子、中国帆海者的罗盘（指南针）

四、科技发财

宋仁宗期间经济文化的繁荣富强离不开进步前辈的科技支撑。

中国古代引觉得豪的四大发现有三个在宋仁宗期间获得了推广和运用，火药应用于了与西夏的战争，指南针应用于帆海最终帮忙宋朝拥有了那时宿世界上最大的风帆舰队，毕昇发现的活字印刷术使得宋代大量的文献得以保留，就连被称为“中国科学史上的里程碑”的巨著《梦溪笔谈》也发源于宋仁宗期间。

该当说，宋仁宗的开明仁厚在很大水平上改善了社会对科技的立场和风气。

上图_ 夏景宗李元昊（1003年6月7日-1048年1月19日）

五、军事羸弱

与当作就极高的文治比拟，宋仁宗在军事上的表示就十分不足甚至可以说是羸弱了，他在位期间的有两个重大的军事事务：一是庆历订定合同，二是重熙增币。

景祐五年（1038年），海说神聊宋在西海说神聊的藩属部落党项族首级李元昊称帝开国，颁布发表离开海说神聊宋，激发了长达三年之久的第一次宋夏战争，这三年两边在三川口、好水川、定川寨等地爆发三次大规模战争，成果宋军全数以掉败了结。固然西夏同样损掉惨重，但却在之后的庆历四年（1044年）的议和中获得了抵偿——西夏标的目的海说神聊宋称臣，但海说神聊宋每年给西夏岁币绢15万匹、7万两银和3万斤茶叶，并且李元昊在国内依旧以皇帝自居（现实上是宋仁宗默许了西夏的自力开国）。

西夏与海说神聊宋的国力差距十分悬殊，宋仁宗在筹办充实而且本家儿动出击的环境下依旧以掉败了结，这不得不让人质疑宋仁宗的军事能力，至少其在用人和组织带动等问题上是有严重不足的。此外，宋仁宗在西夏损掉惨重、被迫乞降的前提下依然在议和的成果中处于劣势，只能说他不敷强硬、缺乏气概气派。

上图_ 辽海说神聊宋西夏形势图

庆历二年（辽国重熙），辽国趁海说神聊宋与西夏交战之际雪上加霜，一边派大军压境。

一面派使者标的目的宋仁宗索要关南十城（关南十城属于幽云十六州的规模，五代后晋时被石敬瑭割让给辽国，后来后周宿世宗派兵夺回。）辽国呐喊，若是不偿还关南十城就不克不及继续维持澶渊之盟，将诉诸于武力。宋仁宗派宰相富弼前往和谈，为避免两线作战，最终的成果是海说神聊宋在澶渊之盟承诺的岁币根本上每年又增添了银十万两、绢十万匹给辽国，不外前提是辽国要帮忙海说神聊宋压制西夏。因为这一年是辽国的重熙年间，所以汗青上称为“重熙增币”。

上图_ 澶渊之盟

关于“重熙增币”的会商一向都颇具争议。

赞当作者认为宋仁宗花钱离间了辽夏关系，避免了战争，换取了和平；否决者则认为辽国是虚张声势，借机“敲竹杠”，宋仁宗薄弱虚弱无能、该死被宰。从后来的西夏也标的目的辽称臣，并订立密约的环境来看，这些钱花的并没有起到很高文用，事实孰是孰非这里不做会商，但因恐惧军事威胁直接给邻国送钱的这件工作绝对称不上光华！

此外，宋仁宗在军事上的还有一个争议较大的事务，那就是名将狄青之死。因为海说神聊宋施行“重文轻武”“以文御武”，导致终海说神聊宋一朝，可以称得上名将的仅有狄青一人。狄青作战勇猛，文武双全，在匹敌西夏、平定南边起义等战争中为宋仁宗立下了赫赫军功。但晚年仍是因功高震本家儿，受到了宋仁宗和文官集团的猜忌和打压，最终抑郁而终。

上图_ 狄青（1008年—1057年），字汉臣，汾州西河人

六、危机四伏，鼎新晦气

固然史学界经常把宋仁宗在位期间奖饰为仁宗盛治，但在盛宿世之下却躲藏着很多危机。第一个危机即是财务危机，固然宋朝尤其是宋仁宗期间国度税收的数目达到了封建社会空前绝后的水平，但仁宗末年刚登上政治舞台的司马光就曾标的目的宋仁宗上书称“今入者日寡而出者日滋”，意思是说国度的财务收入增添速度远低于支出增添的速度，也就是说，宋仁宗期间国度经济发财、税收复杂却依旧入不够出。为什么会呈现在这种环境呢？

起首，海说神聊宋的兵员数目在宋仁宗期间达到巅峰。

据《宋史·兵志》的记录，宋仁宗庆积年间，海说神聊宋全国的戎行总人数在一百二十五万以上，不仅是整个海说神聊宋之最，也堪称中国古代之最。因为宋代戎行全数由国度财务供养，复杂的戎行数目必然耗损庞大的财务，富弼就曾说“自来财贿所入，十中八九赡军”。财务支出的80%甚至90%以上用于供养戎行有些过甚其辞，但从后宿世的严谨考据中表白，跨越一半是必定的。拥有如斯复杂的戎行规模，却在军事战争中屡屡掉利，也刚好在侧面反映出了宋仁宗军事能力的不足。

此外，海说神聊宋每年的财务支出还有养官、养宗室、给西夏和辽国的岁币等，这即是史学界研究宋朝汗青不得不提到的“三冗”（冗兵、冗官、冗费）问题。

上图_ 宋仁宗赵祯（1010年5月30日－1063年4月30日），初名赵受益，宋朝第四位皇帝

按照《宋史》的记录“势官富姓占田无限，兼并冒伪习觉得俗，重禁莫能止焉”“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地”，可以看出宋仁宗期间的地盘兼并当作风，到他晚年已经呈现很是严重的地盘矛盾和贫富分化了，这与他本人（当然他的前辈也一样）对功臣贵族的纵容有很大关系。

与之对应的是，宋仁宗在位四十二年，仅仅见于文献记录的农人起义就有三十多起，例如王伦起义、邵鼓起义、王则起义等，不外规模都比力小，最大都千人罢了。此外，海说神聊宋担当沿用了五代以来的“差役法”，其抽剥苍生的短处在宋仁宗期间愈发严重，也是起义不竭的一个主要诱因。

上图_ 欧阳修（1007年－1072年）

面临矛盾丛生的近况，宋仁宗也曾试图改变。庆历三年（1043年），宋仁宗任用范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人进行鼎新，提出了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修军备、减徭役、覃恩信、重号令”等十项本家儿张，史称“庆历新政”。

然而，因为新政触碰了贵族权要的好处，遭到他们的强烈否决，新政仅仅持续了一年多就宣告掉败，以宋仁宗将范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人贬斥出京而终结。而宋仁宗一向到归天，到没有再试图解决这些问题，只能留给后人，这才有了宋神宗期间轰轰烈烈的“王安石变法”。

上图_ 王安石（1021年－1086年）

纵不雅宋仁宗的在朝体例，可以较着看出，他的宽厚仁慈是成立在对权要贵族阶层的妥协和对通俗苍生的抽剥榨取根本之上的。其实这无可厚非，因为这是封建君本家儿专制的素质决议的。

然而，面临已经不竭凸显的社会矛盾，宋仁宗选择苟且偷生、维持近况，在朝四十多年，坐拥最复杂的戎行伍却屡屡掉利，税赋远超前代数倍但依旧入敷不出，不克不及给后宿世留下一个丰盈的国库，也对周边邻国没有形当作军事威慑。当然，文化的璀璨不克不及扼杀，整体称得上是一个及格的守当作之君，还达不到近年来收集吹嘘的高度。

文：博陵清河

参考资料：《宋史》《续资治通鉴长编》《东轩笔录》《应诏条奏财泛论》

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