图 |杨师长教师的麻花
麻花,从字面上理解,是麻类纤维扭曲盘卷形当作的天然斑纹。
英语里同样释义的词是twist,意思是拧转、扭曲,生硬得很。只有文质彬彬的汉语,才能巧妙地用“花”的意境描述这种盘卷的外形。
高雅恬退,秀外慧中。
作为食物的麻花,也秉承了汉平易近族知进退、守礼节的性格,它凝固了中式饮食的美学视野,也见证了中国南海说神聊的地舆交融。
No:1壹
麻,中国古代最主要的原产农作物,位列五谷之首。
它的茎皮,可以做麻绳、麻衣、麻纸、麻网、麻袋,是棉花传入前,中国最主要的纤维成品。
它的叶子和块根可以入药,至今,仍是少数被证实有实效的中药材之一。
它的种子可以果腹,在盛产水稻的长江流域没有被中汉文明征服之前,麻籽是通俗苍生日常糊口最常见的淀粉来历之一。再后来,中国人还发现麻籽可以压榨食用油,这是除了大豆油菜之外,中国古代主要的油料。
也恰是这粒富含油脂和淀粉的种子,酝酿了麻花的雏形。
蔽苍生之风寒、救苍生之疾苦、解苍生之温饱。麻在中国,因其多种多样的适用功能,很早就被打上了布衣的标签。它是贩子炊火、草莽江湖。
固然今天的麻花已经与麻类植物没有关系,但由油脂和淀粉修建的强烈热闹蓬勃的滋味,很早就奠基了中式点心的夸姣底色。
No:2贰
在中亚和中国的西海说神聊,至今风行着一种名为“馓子”的古老点心。用盐水合面,搓当作细条,再下油锅炸到金黄焦脆,可以当本家儿食,也可以当零食小菜,用以佐茶、佐粥。
馓子的脆感来自小麦面粉里的卵白质,碰到热油后脱水转性;喷鼻味则来自淀粉的糊化和焦化反映。同时,油脂在煎炸过程中,也被吸入馓子内部。在糊口物资匮乏的上古时代,这种食物供给了人类保存所必需的卵白质、脂肪和碳水三大营养素。
吃了它,就能让本身有更多的能量抵御严寒、更大的气力捕猎、采集、畜牧和耕种,这是一种关乎保存的食物选择,它深深烙于我们的基因深处。无论今天的营养学家们若何以高热量、高承担为由忠言,但好吃就是好吃,舌头不会骗本身。
例如说,在咬下炸鸡的那一刹时,您感应嘴里绽放万道金光。这就是面粉层带来的错觉。这层面粉包裹住盐分、喷鼻料和油,粘连着热气腾腾的鸡皮和鸡肉一同送进口中,几多人拜倒在这必杀技之下。
当来自西方的小麦,以及建造面粉的石磨,经由河西走廊传入华夏后,中国人惊喜地发现,这种食物比当地的麻籽、黄米更好吃,除了烘烤、蒸煮当作精彩的面食之外,用它炸出的面食酥脆喷鼻浓,是上至达官权贵,下至百姓苍生都无法拒绝的诱惑。人们称它为“寒具”,用以祭祖。在儒学昌隆的古代中国,能放到敬献祖先的供桌上,就是对食物最大的褒扬。
千年来,中国人品尝油炸面点的味蕾,一向像是被开了光。油条、麻叶、焦圈、油馍、炸果、油墩,固然都是小麦面粉油炸,但操纵发酵、油温、造型等手段转变,伶俐的中国人将一种食物演化出了一整套的饮食谱系。
麻花,无疑是它们中传承最正宗,也是最深植于本土的典型。
No:3叁
公元前126年,张骞通西域归来,带回了一种与中国原产的苎麻、大麻完全分歧的麻类植物。它种子的油脂含量最高达到50%,只用手指一掐,就能冒出油来。
人们叫它胡麻、油麻。而今天,它的名字叫芝麻。
此前一向依靠动物肥膘加热获得油脂的中国人,蓦地发现本来植物也有近似功能。芝麻之后,人们还陆续发现了以土生的油菜籽和大豆榨油。
比拟动物油,植物油脂熔点高,不易凝固,能让面食的外不雅更锃亮鲜艳,喷鼻味更细腻优雅,最主要的是,植物油大大降低了油炸的当作本,让旧日名门堂前用于祀礼的“寒具”,酿成了平常苍生家中的麻花。
让麻花进一步当作熟的是唐代制糖手艺的传入。
中国人很早就发现,在面食里加甜味辅料,在油炸的过程中,糖与小麦卵白会发生化学转变,加倍发生喷鼻甜的风味。现实上,这就是美拉德反映。
但囿于材料,中国的甜味调味品持久依靠蜂蜜、麦芽糖和果脯。甜度不敷,兼有杂味。在海说神聊魏的《齐平易近要术》中,就记录了用蜂蜜水、用枣汁合面,再油炸的“环饼”,事实上,这就是早期麻花的样子。
唐朝起头,甘蔗才被中国人注重。
这种盛产于热带和亚热带的草本植物,以其多汁的茎秆,很早就被人们看成解牵萝补屋的小食。江南地域甚至还拿它作为烹调肉类的辅料。在《新唐书》中,第一次记录了印度摩揭陀国的使者,供献“熬糖法”,李宿世平易近听闻后,下诏汇集南边的甘蔗熬糖。
固然在正史里,这仅是只言片语记录,但在饮食变迁的长河中,它倒是划时代的一幕。从此今后,来自南边的甘蔗,当作为中国人舌尖甜味的最主要来历。
和种不出甘蔗的欧洲诸国比拟,中国很早就实现了蔗糖的自给自足。本土点心对甜味的要求是既“正”又“雅”,要清清爽爽、余韵悠长,毫不能像没古代缺糖的欧洲一样,老花子进城,猛加糖到齁。
与其说甘蔗进入本家儿流饮食谱系,源自唐朝时国外进步前辈手艺的传入,倒不如认为,这是秦汉之后,岭南地域被纳入中华邦畿后的长从头至尾盈利。
麻花,就是这种自带高雅气息的例子。
No:4肆
与西方制糖法比拟,中国的糖还有一个特色:红糖。
本色上,红糖与白砂糖都是制糖中的环节:把甘蔗汁熬当作糖浆之后,分手出糖的晶体就是白砂糖,剩下的带有苦味、粘度很高的糖浆,被称为糖蜜。因为口胃欠安,糖蜜在欧美本家儿要用于饲料和酿酒,蒸馏后的糖蜜酒,就是闻名的朗姆。
但中国人却不喜好分手砂糖结晶,相反,传统工艺会将甘蔗糖浆一向熬到脱水。砂糖与糖蜜中的各类果糖、氨基酸被夹杂在一路,形当作暗红色的固态。这就是所谓的古法红糖。
含有甘蔗汁中所有的原生物质,是红糖不如砂糖甜的原因,也是红糖营养配比更平衡的来由。同时,长时候的熬煮,还付与了红糖无与伦比的焦喷鼻味。
这傍边,其实包含了工具方哲学的差别。基于天然科学的西方宿世界不雅,一向以本相、纪律为最终诉求,光彩纯净、味道纯粹的白砂糖,是西方人眼中食物的完美形象;
而基于人文科学的东方宿世界不雅,则以尊人重土、敬畏天命为底色,红糖均衡的味道和原生态的形象,表达了东方人尊敬并善待地盘奉送的立场。
No:5伍
宋今后,跟着大量生齿的南迁,小麦栽培手艺笼盖到了长江以南的泛博区域,中国南边品类丰硕的面点,由此孕育而生。同时,红糖熬制、植物油冷榨等手艺的当作熟,也客不雅上为更甘旨、更当作熟的麻花降生缔造了客不雅前提。
这是工艺迭代饮食进级的象征,也为麻花品类的多元化埋下了种子。
今天,中国麻花大体分为四大门户,晋陕地域风行原味麻花,更多地保留了来自中亚和西域的馓子的特点;京津地域风行的酥馅大麻花,带着皇帝脚下皇城根儿的贵气;四川盆地风行的小麻花,建造精巧、个别细巧,表达了川中饮食的讲究。
而在江南地域,则风行红糖麻花:新炸的麻花,裹上熬化的红糖,既能连结麻花酥脆的嚼感,又付与了喷鼻甜平衡的味觉,虽是小小零食,却蕴含了浓厚的书卷气。
好的红糖麻花建造极其讲求,面团里要插手必然配比的藕粉。这种江南地域随机应变的特产,淀粉颗粒比小麦面粉大,并富含更多的直链淀粉和果糖。它能促使麻花在油炸过程中充实焦化,带来更浓烈的喷鼻味,并在酥脆与嚼劲之间找到口感的均衡。
搓麻花的手法也与海说神聊方麻花有着很大的分歧,除了融、揉、饧、晾、擀、切、搓、扭,每个步调,都蕴含着专注的聪明,这是机械建造所无法代替的。出格是搓和扭两步,从光绪年间起头,就固定了“两股”“四股”“六股”几种做法,股数越多、环绕纠缠的布局越复杂,油脂和红糖的分布就越平均,当作品的口感也就越松脆细腻。但它敌手艺人的要求也越高。
这是江南贩子小吃才有的细巧风情。
从大地图上来看,红糖麻花风行的江南地域,处于中国中部,来自西海说神聊的小麦、来自华夏的大豆和油菜、来自岭南的红糖,以一种最中国的体例在这里相遇。
它表示了明清以来文风鼎盛地域的儒雅姿态,更见证了这个国度数千年饮食史背后,连绵不停的固执文明。
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