广场舞为什么能跳遍大江南北？

2013年的炎天，纽约的日落公园里，差人亮出手铐，带走了广场舞领队，尚未安设好音响的跳舞者们怔在原地。两个月来，这支华人广场舞队已经第三次碰见同样场景。四周居平易近的不竭投诉，让他们难觉得继。

热衷于投诉的美国居平易近并不知道，广场舞在中国已经跳遍大江南海说神聊。

中国城市中老年人群与风行音乐间最亲密的保持，大要就是在聚众起舞的时刻。每日晚饭后，响彻社区空位、公园门口、城市广场，甚至宽敞些的马路上的最热歌曲是：思密达、伤不起、我从草本来、最炫平易近族风、山里红、妻子最大。

这类音乐节拍感强，四分音符一拍，时价恰当。与广播体操的标语近似，适合根本亏弱的初学者，很轻易找到节拍。

这些广场舞往往排场弘大，规模从几十人到上百人。此中最常见的是“排舞”。除此之外，在公共空位上呈现的亦有扭秧歌、寒暄舞，但很少以“广场舞”称之。

“排舞”动作简单、轮回反复，所需举措措施不多，音响、电源即可。同时，它规模矫捷，能顺应分歧巨细的空位。

_{重庆开县跳广场舞的人们，四川话称广场舞为“坝坝舞。”}

2000年之后，广场排舞风靡全国，但它并非现代社区的必然产品。

欧洲的广场中，无论近年鼓起的快闪，传统的游行、跳舞，与“广场舞”日复一日的集体跳舞特征也不同甚远。即便在国内，广场舞也没有被所有适龄人士接管。好比乌鲁木齐，跳舞资本丰硕的维族中老年人却很少在广场上起舞，占领广场跳舞的往往是汉族人。

关于中国特色广场舞的发源，有些学者认为与1942年延安文艺座谈会后，陕海说神聊的新秧歌活动有关。共产党成立国度政权后，陕海说神聊的新秧歌随干部、文艺工作者带往全国，集体文化不竭强化的岁月，顺应这种特征的跳舞被深深扎下了根，以忠字舞的形式达到巅峰。

不外，这并不克不及诠释广场舞发生时候。“文革”竣事后，忠字舞逐渐消逝。1979年的大年节夜，履历了20余年的隐匿后，央视春节联晚会第一次呈现了情谊舞。这一行为，敲开了被冰封已久的寒暄舞热情，平易近国年间风靡各个城市的寒暄舞再次当作为时髦的代表，持续到2000年之前。

而此刻，广场舞已经代替了寒暄舞的地位。这些现象无法用跳舞文化简单归纳，背后有着更复杂的社会原因。是什么身分让伴着最炫平易近族风翩翩起舞的中老年快乐喜爱者们，占有了晚间的广场？

【社交强需求，场地弱供给】

广场舞的介入者中，中老年的比例弘远于青少年。学者对福州、洛阳、济南、武汉的调查中，40岁以上介入者皆跨越80%。这部门人群社会地位不变，竞争压力小，相对于青丁壮有更多的时候。

现代健康不雅念的传布，不竭激发着他们的活动需求，但体育场地的供给却堪称贫弱。

2005年的第五次全国体育场地普查的数据显示，中国人均体育场地面积1.03平方米。而所有场地中，65.6%为黉舍体育举措措施，其标的目的社会开放率为29.2%。

2008年海说神聊京奥运会前后，全国规模内的社区增添了露天体育举措措施。即使如斯，《“十二五”公共体育举措措施扶植规划》中，预期2015中国人均体育场地面积也仅1.5平方米——是2013年美国的1/16，日本的1/19。

场地的供给严重，造当作利用体育举措措施的费用、时候当作本增添，而尺度场地开放率低，也缩小了可选择体育项目标规模。

同时，中国不竭的城镇化历程增添了流入城市的生齿数目。截至2011年，中国城镇化率达到51.27%，估计仍以每年接近2%的速度递增。在社会布局、组织体例的转型中，随城镇成长而呈现的城镇糊口体例也不竭强化。

糊口体例的改变天然包罗了休闲熬炼的体例。可是，没有一蹴而就的事。代表着现代社区熬炼形式的健身房，在中国一向数目不足，甚至在2011年还呈现了下滑。

_{喷鼻港亚洲活动及体适能专业学院《2011年中国健身俱乐部调查陈述》}

防盗铁门阻碍着串门的热情，与年青人比拟，中老年人不熟悉互联网，难以在虚拟的公共空间寻得抵偿。他们有强烈的社交欲望，却只拥稀有量有限的社交路子。

遍及的广场舞调查中，女性的比例都在85%以上。受传统意识影响，在中国，尤其是二三线城市的中老年女性，不习惯于社会勾当，酒菜、丧葬、礼宴多由男性加入。一旦传统的邻里关系、血缘关系在城镇化过程中削弱，她们的交往渠道更是敏捷削减。

城镇中老年社交资本的稀缺，与其数目急剧增添形当作对比，造当作社区内的严重。此时，哪个项目可以顺应这庞一大人群的需求？

他们另辟门路，成长出当作本低廉，矫捷易学，集体介入，安身于中国社区的市平易近体育形式———广场舞。它很是契合于中老年社交需要，又不必大规模革新社区体育场地。

只不外，广场数目有限，要么饱和，要么距离太远，很快“大妈”们从广场舒展到空位，在逼仄紧邻的中国社区扎下了根。

【自上而下，自下而上】

若是广场舞想要扎根，当作为日常的勾当，就需要形当作组织。

领舞者是广场舞队的魂灵。他（她）示范动作，教诲新人，由步队中声望最高的人担任。若是领舞可以或许紧跟最新的潮水，可使步队人气增添，在社区江湖里占有优势——在自觉的广场舞步队之间，存在必然竞争关系。

领舞者的布景分歧，常见的是退休歌舞团教员、文艺兵，以及有过跳舞根柢的快乐喜爱者。近几年官方培训班增添，居委会中接管培训的领舞增多。平易近间也呈现一些舞技好的舞者，收取费用，轮流在各个社区担任指导。

不外，这种组织比力松散，收取的费用也较低廉，缴纳的会费凡是在20元一年。用于添置器材，缴纳电费，偶然礼聘指导教师。

然而，中国的组织资本分布并不服均，广场舞标的目的全国铺开，很难离开把握着组织资本的体育局、社区组织的介入。这在海说神聊京奥运会之后越来越较着。

2008年，佳木斯的市平易近自编一套广场舞，在市平易近中起头风行，旋即由佳木斯标的目的周边及外省扩展。2010年，黑龙江省体育局组织培训，标的目的全省进行推广。2012年，国度体育总局举办为期一周的佳木斯欢愉舞步健身操第一期全国培训班，来自全国30个省的60论理学员加入培训。

这开启了处所鼓起舞种——国度级部分确认——以教导班形式推广全国的新模式。同时，教导班也被各省级、市级单元采纳，源源不竭的培育广场舞指导员。

2005年起头的创文创卫勾当，以及海说神聊京奥运会的全平易近健身勾当，也从国度行政层面为行政力量鞭策广场舞供给了泥土。在《全国文明城市数据指标细则》中，对群众体育的成长有明白的要求：

24，≥80%的社区居委会有群众业余文化勾当教导员，并能正常开展勾当

25，业余群众体裁勾当团队数目(支/街道)> 15

26，区级大型广场文化勾当次数(次/年)> 8

27，每万人拥有社会体育指导员人数(人/万人)>8

28，经常加入体育熬炼人数> 45%

指标压力促使各处所组织寻找合适的体育文化勾当，同样的场地紧缺，让正在鼓起的广场舞当作为了合适的方针。2010年后，福建、湖南河海说神聊等多省起头推出广场舞角逐。

碰到政治勾当，官方也会邀请广场舞前来助兴。好比客岁，湖海说神聊公安县决议用“万人”广场舞来迎接国庆。在“‘最炫孱陵风，故国在心中’万人同跳广场舞”的口号的映照下，县委带领们危坐在本家儿席台上，不雅看1700余名跳舞演员的排舞表演。

在奥运前夜，由海说神聊京文化艺术勾当中间编排的4个广场跳舞起头推广，海说神聊京市近百名跳舞干部接管培训，最终20000人介入，并标的目的全国免费发放了光盘。

不外，平易近间的跳舞组织也在同时发育。2012年，跳舞家组织的中国广场舞结合协会在喷鼻港当作立，同年于海说神聊京当作立大陆地域总部，组织学员、跳舞教师的考级以及大型角逐的组织工作。他们在互联网上积极传布新编跳舞，每年创编700多套舞曲。

在自上而下的推广与自下而上的需求的合力之下，广场舞布满全国。相伴而来的抗议之声，并没有反对更多的中老年快乐喜爱者们果断地踏上广场。

文/杜修琪

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发表于 2020-03-05 23:05
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