历史上到底有没有“六扇门”存在，六扇门中真的有女捕快吗？

比来热播的《锦衣之下》，除了剧情令人着迷以外，男本家儿角陆绎是明代的锦衣卫管辖，而女本家儿角袁今夏则是六扇门的一名女捕快，锦衣卫和捕快的恋爱故事简直吸引了人们很大的乐趣。

同样令人发生疑问，汗青上真的有这个所谓的六扇门的存在吗？那么在尊卑意识那么强烈的古代六扇门中真的有女捕快吗？

说起六扇门，我们起首想起的就是闻名武侠小说作家温瑞安的作品《四台甫捕》，在小说中神侯诸葛正我有四位武功高强的门徒，他们别离是无情、铁手、追命和冷血，被人称为四台甫捕而效力于六扇门之中。

小说固然是虚构的，但小说大都来历于实际。在实际糊口中，古代简直有六扇门的存在。

在古代六扇门是三法司衙门的别称，在《商子》中有记录：“皇帝置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”在分歧的朝代，三法司衙门有分歧的指代。

例如在汉朝时，指的是廷尉、御史中丞和司隶校尉比及了唐宋两朝时，指的都是大理寺、刑部和御史台，后来到了元代，三法司衙门指的就是大宗正府、刑部和宣政院，而明清两朝则指的是大理寺、刑部和都察院。历朝历代虽指代的机构分歧，但都是些具有刑法效力的部分。

为什么三法司衙门不叫三扇门、四扇门或者五扇门而叫六扇门呢？

并非是因为古代也崇尚六六大顺的意义，而是因为这六扇门的简直确指的就是衙门墙外的六扇大门。在古代，大门是极具主要性的，大门前面一般都有照邪驱鬼的照壁，门口大都放有凶狠的石狮子，两侧都有“八字墙”。所以古代的衙门为了展示其威严与地位，都设有六扇大门，这也就是六扇门的来历。

六扇门固然在明代才广为人知，但现实上早在唐代就已经有了六扇门的雏形。不外都是一些平易近间传说记录，说在唐代时君本家儿就号令刑部成立“六扇门”奥秘基地，专门遴选一些优质火速的少年，为除去绿林势力和各类豪强士族做筹办。不外后来跟着朝廷逐渐走上正轨，中心集权的增强，垂垂地这种奥秘组织就被取缔了。

后来在宋代时，六扇门又获得恢复，六扇门中的人大都游走于江湖与朝廷双方，因为其干事的性质和手段，大都作为一个地下组织存在，颇有点我们此刻所说的“黑社会组织”的意味。

比及了明朝万积年间，六扇门才变得“光明磊落”起来，固然仍然属于奥秘组织，可是属于朝廷之官，在社会上拥有必然的威望和地位。在平易近间的传播之中，六扇门这一组织颇具神秘色彩，他们行事狠辣，手段残忍，专门负责一些牵扯多种人物关系的大案。

但现实上六扇门固然在口角两道都有步履，但在“白”的一边要遵守朝廷的规章轨制，按照朝廷的纲纪去干事。在“黑”的一边既然要接触江湖中人，那也要遵守江湖的端方。要遵守两种分歧的法则轨制，六扇门想掉臂一切地处事也并非那么轻易，可是另一方面既有朝廷的撑持，又有江湖中人的协助，六扇门中的人干事情仍是可以说是如鱼得水。这么一看，六扇门有点儿像毗连朝廷与江湖的纽带。

六扇门虽行事凌厉，但却有一个不当作文的端方，那就是进门只许可东进西出，用于集中打点政务的官厅外的门就是衙门的“门面担任”仪门，在泛泛的时辰开着的时候不长，大多的时辰都是关着的。而想要进入六扇门内仪门两侧的门中进来，因为古代的衙门大多都是坐海说神聊朝南，所以仪门的两侧的门就在仪门的工具双方。一般都是东偏向的门进，西偏向的门出，与我们此刻所倡导的靠右行走有异曲同工之妙。

六扇门的本家儿要构成人员就是捕快们，所以六扇门也就是个捕快衙门。固然是捕快，但比拟于通俗的捕快，六扇门中的捕快处置掌管的都是大案，所以在品级上六扇门的捕快大多为五品，职位高的六扇门捕快能做到三品。

在热播剧《锦衣之下》中，女本家儿角袁今夏就是六扇门的捕快，但现实的汗青上，六扇门中是不成能招收女捕快的。

起首是因为古代的男尊女卑的社会地位，在大大都的社会职业中，大都只能由男人担任，女子能从事的不外是通俗的初级劳动，例如农桑、纺织等等，不外这也只能是家道麻烦的低下阶级家庭才会让家中的女子去工作的，一般的大户人家都倡导女子应该在家中提高自身涵养，例如要把握女红等技术，更是不会倡导女子出去工作抛头露面的。

其次古代的捕快固然此刻大多与此刻的差人比拟较，因为二者都是公职人员，都要为当局工作，但现实上古代捕快属于一种“贱业”，一旦从事了捕快这项职业，厥后代也没有法子加入科举测验以改变自身阶层，并且捕快这个职业泛泛没有工资俸禄，只有菲薄单薄的伙食补助费。

这种对捕快的严苛规制极轻易造当作捕快在日常糊口中对苍生的强取豪夺和纳贿掠取，极不易于社会安靖和王朝的不变统治。