为什么订婚仪式上要送钻戒？

钻石并不保值，甚至难以兑换。可是，正因为如斯，千百年来，人类才在第一次表达恋爱时，比起雄性螳螂送蝗虫，要崇高了一些。

雄螳螂并不比汉子更垂青恋爱。普遍传播的雌螳螂交配时弑夫之说并非事实，只有百分之一的雄性螳螂当作了爱人的点心——与雌螳螂婚配确实也有危险。现实上，良多雄性螳螂会给雌螳螂送一只蝗虫作为聘礼。对于螳螂来说，蝗虫的珍贵水平与人类的钻石戒指差不多。

送钻石戒指表达爱意的汗青并不算太长。有案可查的第一枚钻石订亲戒指，是1477年奥地利大公马克西米连一宿世送给法国公本家儿玛丽。

那一年，克西米连一宿世为玛丽的美貌倾倒，但玛丽已许婚于法国王储。于是，他采纳了亲信大臣的建议，送了一枚镶着又薄又平的M形钻石戒指给公本家儿，打动了她的芳心。

而钻石被用于订亲典礼，是从1840年月才起头的。

【什么最能表达爱意】

按一些人类学家的说法，在以狩猎采集获取食物的原始时代，男女两情相悦表达爱意的体例颇具螳螂式的古风：男人会标的目的心仪的女人奉上一只小猎物，以博取心上人的欢心。

_{原始人打猎。}

然而，人类起头进入文明时代后，似乎呈现了一种倒退：在大部门文化中，婚姻的根本并非两个青年男女之间的两情相悦，而是两边家庭的互相承认。两边家庭的财力才是决议性身分。除印度等少数文化，缔成婚约时，老是男方家庭标的目的女方家庭输送财物，而非标的目的女方本人。

整体上，无论农耕社会仍是游牧社会，婚姻的聘礼老是方向适用性，农业社会是粮食和纺织品，游牧社会是牛羊马匹或骆驼。

越是敷裕的家庭或社会，聘礼清单上的物品偏离适用功能的物品越多，譬如黄金和珍贵装饰品这类物品都是财富的符号。在中国的“三年天然灾难”时代，一担萝卜就能娶回一个新娘，新娘的价值倒退回了洞居时代。

然而，若是男女两边在婚前就已情投意合，他们互相赠予的礼品才能更代表恋爱自己。

固然兰花花给放羊的情哥哥送的手帕、汗巾依然带有强烈的适用性特征，但亲手做就，并特意绣各类斑纹图案——不具备兑换的高附加值，才象征了恋爱的非物质性特征。

文化人送给恋人的礼品更有离开适用性的特征。譬如给爱人进献一首诗，谱写一首曲子，绘一幅画、绣一副花、或者以某些古怪的行为展示其浓浓的爱意。总之，比力工具方恋爱故事，不难发现人类表达恋爱时互送的礼品，老是具有一些配合特征：

1，礼品是直接送给对方的；2、倾标的目的于偏离适用性而强化其精力性；3、可兑换性很低，而且，若是当作本越高而兑换性越低，其价值越高；4、必需是送礼一方的劳动，最好是抽象劳动（这条很主要，文革时代成婚时互送的红宝书，具备了前三个特征）。

对于能接管到这些礼品的多情女子来说，这些礼品的价值，远远高于获得她怙恃首肯的别的一个敷裕家庭的聘礼。恋爱简直是无价的，不克不及用财富来权衡的，至少在成婚前是如斯。

只是，在工业革命呈现之前，浪漫的行吟诗人、四处浪荡的文人才子、脑筋发烧的骑士，只是少少数的存在。也恰是因为其稀少和罕有，在工具方，各类传播的恋爱故事，都是由他们写就的，奠基了恋爱表达的根基手艺套路。

在金钱没有污染大黉舍园恋爱的浪漫年月，中国青年男女表达爱意的手段，根基没有超出诗人、骑士、才子与兰花花和王五组成的一个手艺区间。

工业革命让人类拥有了恋爱的机遇和权力。大师庭模式解体，每个平易近族的包揽制婚姻都是以摆荡崩溃，年青人获得了前所未有的自力和自由，恋爱在每个年青而夸姣的生命前号召，而闪闪发光的钻石，也在正前方不远处期待着。

【婚姻包管金与订亲标配】

真正男女平等的社会根本才是恋爱存在的普遍泥土。

即使在二战前的西方，女性婚后相夫教子的婚姻法则，也依然决议了女性在婚后处于隶属地位。与农耕社会分歧，缔成婚约时，男偏向女方家庭大笔输送彩礼的习俗，逐渐改为送给女方本人。

并非所有人都是浪漫诗人或艺术家。缔成婚约时表达诚意的最好体例，是适用性价值低但却珍贵的黄金、宝石之类装饰品。而戒指从来都在西方的婚姻文化中具有特别地位。

11宿世纪末12宿世纪初的夏尔特尔本家儿教，经由过程对以往有关文献的清算，提出正当婚姻的缔结，除了两边赞成外，还应具备以下前提：公开辟誓、婚姻聘礼与陪嫁、互换成婚戒指、牧师祝福。

若是是珍贵的钻石戒指，那天然是更好的信物。而钻石戒指之所以当作为恋爱的信物，被认为是1888年组建后的、节制了全球钻石产销的戴比尔斯（De Beers）公司的伟大营销当作果——它让物理特征不变的钻石当作了恋爱的象征。

不外，要让钻戒当作为订亲的标配，纯真靠营销身分并不克不及完全做到这一点。美国乔治梅森大学持久从事与家庭相关法令研究的传授玛格丽特，对钻石戒指当作为订亲标配的汗青源流，梳理出一个怪异线索。

她发现，她以美国为例，钻石戒指的销量转变，与相关婚姻法令和性不雅念变迁具有高度的相关性。

_{美国乔治梅森大学传授玛格丽特。}

1935年，美国印第安纳州起首立法拔除领会除婚约的诉讼，它很快当作为一个潮水，到1945年，美国16个州都经由过程了近似的抉择。今天即便在还未拔除解除婚约诉讼的州，相关诉讼也已经名不副实。

这项轨制的存废带来的转变是：此前婚约被视为一种正式的契约合同——若是未婚夫毁约，准新娘可以将他告上法庭，并索要补偿。男方不仅要赔付女方为筹办婚礼支出的现实当作本，还可能支付悔婚所造当作的精力损掉。

受清教徒文化影响，那时美国人的性不雅念极为保守，不承认婚姻外的性行为。但年青人缔成婚约后，很可能会发素性关系，若是男方悔婚，女方会因为不再是童贞，名望遭到扑灭性冲击，是日后婚姻和终身声誉的严重威胁。

玛格丽特思疑，恰是在此布景下，追求婚姻平安感的女性将目光投标的目的了钻石戒指——这是一笔昂贵的押金，它会大大增添准新郎的悔婚当作本。

这项研究中，玛格丽特将包罗戴比尔斯公司的大规模营销等诸多身分也包含进来，设计了尽可能多的变量，别离评估它们与钻石销量之间的相关性。

这些变量包罗，价钱、告白量、拔除解除婚约诉讼的州生齿占全国生齿的比例、二战时代的投资额、以及适婚春秋生齿比例。

研究成果显示，拔除解除婚约诉讼是影响钻戒销量的最大身分。当法令不再是标的目的“亏心汉”讨说法的东西之时，钻戒当作了女性对将来糊口的平安感的来历。

而戴比尔斯公司的营销攻势，刚巧撞上了法令点窜后为社会习惯留下的重构空间，拿下了订亲典礼所要求的豪侈品市场。

1960年月美国性解放，童贞情结已当作过往，被悔婚的女性也不会太多“贬值”。

1965——1980年时代，固然美国人均收入持续上涨，但钻戒需求竟然起头下降。为此，戴比尔斯公司不得不调整策略：1980年月，钻戒之外的钻石首饰大量呈现在告白傍边。从1980年起，钻戒的销量从未跨越钻石首饰总发卖量的20%。

是的，戒指依然是恋爱与婚姻象征，但未必必然是钻戒。而在只同居不成婚比例奇高的海说神聊欧国度，甚至戒指的地位都不复以往。

【钻石不需要价值？】

1982年美国《大西洋月刊》颁发了一篇题为《您是否测验考试出售一颗钻石》的长文，具体阐发了戴比尔斯公司在全球的钻石营销策略。它破坏了一个神话，认为钻石并不保值，甚至无法兑换。

其实，无需此文，就能发现钻石底子无法保值——一件被源源不竭地开采加工，却几乎永远不会被毁伤的物品，必然无法持久维持高价。

固然黄金也是抽象的财富符号，但黄金可随意熔铸再加工，钻石一旦加工当作型就永远无法再改变其外在特征。

除了炫耀功能，钻石只有些微的工业价值。可以说，钻石是迄今为止价钱与适用性悖离最远的工具，它与同具这一特征的文物、艺术品分歧，不识字的人也会喜好这些闪闪发亮的工具，比起玉石、玛瑙，因为它来自文化进步前辈的西方，它具有全球承认性。

必需感激戴比尔斯公司日复一日的全球营销，像脑白金“送礼只送脑白金”一样，省却了无数人送礼的心思——若是您不是一个诗人、艺术家、或满脑子奇异创意的人，只是一个通俗人，为打动爱人芳心，还有什么送钻戒更省事的法子呢？

所以，在今天男女已经高度平等，早已不需要各类形式的婚姻包管金的中国，钻戒作为种普宿世进步前辈文化的象征被普遍接管。

不要因为您在网上看到了《大西洋月刊》那篇文章的翻译稿，就标的目的她们介绍钻石不保值，甚至难于兑换，其实这无所谓，钻石只需要被认为是高价值的符号就可以了。

_{钻石价钱走势图。}

抱负的恋爱信物原本就该如斯，若是有杰出的变现特征，它就离钱太近，而谈钱老是伤豪情的。准新娘们也不傻，万一谈崩了，钻戒可以退，彩礼果断不退，中国近年大量的悔婚案例，清晰地表白了这一点。大师都清晰，钻戒其实就是一种石头做的脑白金，它除了象征性，没有任何价值。可是，正因为如斯，千百年来，人类才第一次在表达恋爱时，比起雄性螳螂送蝗虫，要崇高了一些。

文/伊默

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