为什么说美国正在“衰落”，又表现在哪些方面？

谈谈美国的“式微”

比来几年常听到关于美国“式微”的说法。

从我出国到此刻已经整整三十年了。这三十年中，中美两都城发生了翻天覆地的转变。中国的“翻天覆地”是显而易见的，机场、大楼、高速公路、高铁、航母……纷歧而足。转变之景不雅琳琅满目，转变之速度让人目不暇接。昔时国内还在讲铁路扶植的“八横八纵”，此刻已经是高铁的“八横八纵”了。在我出生城市的旧居，此刻除了公交车站的名字还和畴前一样，其余的已经完全找不到曩昔的影子。

美国呢？美国也在变，并且也是翻天覆地的变，可是这些转变您却很难看获得。三十年前华盛顿是什么样，此刻根基仍是那个样子。三十年前纽约什么样，此刻也仍是那个样子。除了城市周边因为生齿的增加而盖起了良多新的社区和城市内部因为“绅士化”而导致的某些翻新以外，美国三十年以前什么样，此刻大体上仍是那个样子。并且，因为美国城市建造远比中国早，颠末三十年的风风雨雨，美国的高楼大厦、高速公路、城市街道和大型机场等根本举措措施显得更为陈旧。那些初度来美国拜候的人，脑中带着中国新兴城市的印象，总感觉美国是一个很破败的处所。

那么，美国“翻天覆地”的转变在哪里呢？这些转变用下面这几个词就可以归纳综合：微软、谷歌、苹果、脸书、油管、推特、安卓、亚马逊、贝宝支付……也是纷歧而足。这些工具没有高楼、高铁那样较着和令人震撼，但它们深切到人们糊口中的每一个角落，本家儿导着人们糊口的每一个方面，使它们起了倾覆性的转变。走在中美两国的大街上，中国转变给人带来的是视觉上的震撼；走在美国的大街上，您感触感染不到什么转变。只有当您起头干事和通信的时辰，才会真正体味到美国这三十年给本身甚至宿世界所带来的转变。

换句话讲，美国这个翻天覆地的转变是无形的，但更富有本色性。您不消去做什么研究，就看上面这两个转变的具体内容，就会大白为什么中兴昨天仍是一个宿世界一流的公司，今天就会被人一剑封喉。

上面这些还仅仅是谈到了转变的表象，若是您再注重一下本家儿导美国这些转变的人，就会发现更深刻的工具。微软、苹果、谷歌、脸书、油管这些本家儿导我们时代潮水的公司创始人在建立这些公司时，最小的二十岁，最大的也不外二十八岁，他们之中有两个是大学肄业生，三个是大学在校生，一个是移平易近。我列举这些的目标是想申明中美两国转变的深层区别。美国的转变更多地源于小我的缔造力和体系体例的矫捷性，而中国的转变是以举国之力，在牺牲了几代人的健康与情况的根本上，以高能耗、高华侈、高败北、高污染的“四高”模式成立起来的。任何一个成长都稀有量、质量和价格这三个部门。中美这三十年的转变，谁的数目大，谁的质量高，谁的价格小，我想读者都不难经由过程本身糊口中的切身履历和所见所闻给出本身的谜底。

所以，若是用我们泛泛所理解的“式微”一词，那美国从来就没有式微过。非但如斯，美国的真正国力在比来这三十年中反而获得了本色上的晋升。“暗斗”今后美国当作为独一的超等大国就是这个晋升的客不雅见证。而这些都与比来这三十年美国的转变有着不成朋分的联系。对此，国人必需要有充实的熟悉。

可是，从更深一层的角度来讲，美国又简直在式微，其并非表现在美国的楼盖少了或GDP滑落了，而起首表现在美国公德（civicvirtue）的出错。良多读者可能对此很是不觉得然，感觉公德这样的小事与一个国度的兴衰不在一个条理上，申明不了什么问题。殊不知，公德这个概念自己既是对自我的一种超越，也是对自我的一种自律。说公德是对自我的超越是因为这个概念的素质就是认可在本身的小我和家庭之外还存在着一个体的、分歧的范畴，本身走落发门今后不是处于一种真空和随心所欲的状况，而是进入了这个无形的范畴。公德这个概念就是对这个超越了自我和家庭的范畴的认同与撑持。说它又是一种自律是因为公德是对自我的感动、欲望和好处的一种约束，而这种约束又是不完全依靠法令的。宿世界上没有什么法令可以或许界定一小我在公共场所吵嚷到什么水平就算高声鼓噪了。是以，公德的自律意味着小我必需做出自力于法令强制性的自我判定，并以此为基石来赐顾帮衬和尊敬他人好处。是以，一个国度的公德程度是一个晴雨计，它的近况可以或许让人看到很多深层的工具。这就是为什么我认为，中国曩昔三十年中最积极的转变并不在于它的GDP上升了几多，而在于“公德”这一概念在当下中国的年青人傍边获得普遍认同。

美国式微的表层表现正好是在公德方面。对于一个持久在美国糊口的人，纵不雅曩昔的三十年，美国公德的出错是显而易见的。这个出错起首表现在对公共秩序的踩踏上，在公共场所，譬如社区甚至黉舍里，鼓噪、争吵、辱骂甚至斗殴和重大枪击案件都跨越以往的数目。在这个处所出格要注重的是，美国公德的出错有其特别的一面，而准确领会到这种特别性恰是领会美国深层式微的主要线索。若是细心不雅察，就会发现美国社会关于公德的问题本家儿要都是与种族对立及性别冲突相关的。此刻的美国一旦触及这样的问题几乎没有任何进行理性会商的可能性，代之而来的是争吵、辱骂甚至暴力。与良多国度的种族和性别榨取分歧，美国的问题不是来自上面的专制当局，而是来自下层，譬如极端种族、女权、性取标的目的、拥枪以及堕胎等方面的组织和活动。这些群体与活动的特点就是它们都感觉本身是美国体系体例的受害者。极端种族本家儿义组织，无论是白人、黑人仍是其他族裔，都认为本身的族裔受到了打压；极端性别和性取标的目的组织认为其他性别和性取标的目的者都是榨取者；环绕着枪支问题，无论是拥枪仍是反拥枪，都认为现行体系体例是庇护对方而打压本身的。成果就是每一个组织和活动都认为本身可觉得所欲为，因为本身永远是准确的，是天使，对方永远是错误的，是恶魔；本身对社会只有权力，社会对本身只有责任和义务。这种思维导致的危机就是各方各派都不认同美国的现行体系体例，它们之间的林林总总的合纵连横将美国社会和小我以各类形式割裂开来。一个激进的黑人女性可以今天站在族群的角度进犯白人，明天站在性此外角度与白人女性一路进犯黑人男性，后天又可以站在反拥枪的立场上结合所有激进自由派来否决所有的激进保守派。这些导致的一个恐怖后果就是在美国这样一个平易近本家儿的政体里您看不出到底谁是大都，甚至有没有一个大都。一个没有不变的、大都人意志的平易近本家儿政体是一个很是危险的体系体例，因为没有一个不变的大都就不会有一个不变的本家儿流意志，而没有一个不变的本家儿流意志就不成能有一个不变的共识，没有一个不变共识就不会有一个对国度久远好处的不变思虑。平易近本家儿就会酿成一个极易走标的目的自私、狭隘而又极端短视的政体。美国今朝政策朝令夕改，公约今签明毁，都是美国政治被少数极端家数独霸，整个国度走标的目的自私和短视的明证。

是以，美国今朝的式微不是我们传统意义上的国力下降，被人超越或遭人朋分。美国真正的式微是某种来自下层的、自下而上的腐臭。这种来自下层的腐臭正在美国处处扩张，影响到美国社会的良多方面。此刻假如打开美国的电视或阅读报纸上的新闻，固然也有对国度大事的会商，但铺天盖地而来的报道都是各类家数之间近于荒诞乖张的内斗。因为各类家数繁多，涉及的话题太广，谈论政治自己都当作了一个雷区。因谈论政治而导致家庭割裂和伴侣交恶的事务不足为奇，乃至“聚会时代不谈政治”当作了大大都人遵守的不当作文法则。在敏感问题上，“噤声”当作了美国社会中一个很是遍及的现象。这个集体噤声又反过来导致了谁发声谁就能顿时节制公家舆论的场合排场，从而使公共对话和会商（civicdiscourse）南北极分化，会商的内容极为狭隘，质量极端恶化。在中国建高铁、造飞机、架大桥、飞太空的时辰，美国公众在急着游行、请愿，美国的媒体在忙着辩说人的性别事实是两个、十个，仍是六十三个，哪个性别可以用什么样的茅厕。

但美国式微最深层的表现还不在这些，而是在美国的高校。因为上述极端少数家数掀起的狂澜，美国高校不得不采纳各类办法来庇护本身，以免被卷入各类昂贵的法令胶葛。由此而来的是行政机构的急剧扩张，黉舍的办学承担不竭加重。好比闻名的耶鲁大学在曩昔的十年中，教员下降了百分之四，行政机构反而扩张了百分之二十五。讲堂上无论是传授上课仍是学生会商，一些敏感词都不克不及碰，敏感的话题当然最好不要提。良多对人类思惟成长具有深决心义的本家儿题都被扣上种族本家儿义和反女性本家儿义的帽子，一带而过。黉舍的讲堂经常不是摸索真理的处所，而是默坐抗议，或一个性别抵挡另一个性此外疆场。二○一七年美国闻名的伯克利大学因为邀请了一个右翼分子去黉舍演讲，导致左翼学生联盟的抗议，激发打砸烧的暴动。同样在二○一七年，闻名的明德学院（Middleburry College）邀请了美国右翼思惟库企业协会的学者来校进行演讲辩说，遭到学生的抗议，演讲底子无法起头。一位黉舍的左派女教师伴随这位学者撤离黉舍时，竟遭到学生的围攻。这位教师被揪发、推搡，直至颈部受伤而导致脑震动。

因为大师都不敢触动敏感问题，美国的讲堂里呈现了一个奇异的现象：在种族和性取标的目的不竭多元化的同时，美国的思维却在走标的目的具有专制特点的单一化。

一个国度的高档教育对国度的兴衰有实在质性的影响，这不需要什么高深的推理，我们只要看看中国的“文革”就会得出同样的结论。若是说美国公德的出错是美国式微的表象，那么美国高校发生的各类事务则是美国当今式微的深层表现，也将会是美国此后式微的直接导因。

美国的“式微”是一个比力复杂的现象。从某些方面来看，这个式微是无形的；从另一些方面看，这个式微又是存在的、真实的。这种似乎彼此矛盾的现象在很大水平上得益于美国的轨制，也就是说，美国体系体例特征在很大水平上延缓了美国国力的式微。这个特征就是美国的体系体例使得政治与其他范畴相对隔离，这种隔离让美国的政治不是那么直接地影响到科技开辟和经济成长。政治社会上的乱象对各个公司固然有不少影响，但相对其他政体来讲，仍是比力少、比力间接的。那些不但愿卷入这些所谓乱象的人们，仍是可以找到良多块净土，在那边研究和发现本身的工具。这个政治与科技、经济的相对分手使得科技与经济可以或许加倍自在地遵循本身的纪律标的目的前成长。所以，美国的式微是深层的、真实的，但其带来的冲击又是相对轻细的，过程是相对迟缓的。是以，那些鼓吹美国式微，妄言中国即将赶超美国的人，不是不领会美国的真实环境，就是在不负责任地忽悠国人。美国本身内部的活力和体系体例的矫捷将使美国在可见的未来仍然可以或许以压服性的优势揭示活着界面前。

若是美国今世的年青人，尤其是大学生，把社会上那些种族割裂、性别对立、政治恶斗、公德出错、思维单一的乱象进一步带进公司企业，侵扰了它们的成长，而这一代年青人的下一代又继续进一步朝这个偏向走下去，那将是对美国立国之本的思维多样性和缔造性的底子性和致命性的冲击。只有到那个时辰，我们才有可能看到美国整体上的、真正意义上的国力弱落。

作者：谷李军
来历：《念书》