三角形内角和为180°,这其实是平面几何的必然成果,也是《几何原本》中第五公设的推论;若是分开了平面几何,好比在一些曲面上,三角形的内角和是可以不等于180°的。
我们有良多方式,来证实平面内三角形内角和为180°,也就是一个平角的角度,可是无论我们用到什么方式,素质上都用到了欧几里得第五公设或者是第五公设的等价道理。
这此中隐含的道理,数学家们摸索了两千多年,若是你不利用第五公设(或者等价道理),你是不成能证实三角形内角和为180°的。
公元前300年前后,闻名古希腊数学家欧几里得创作了《几何原本》,书中以23条界说、五个正义和五个公设为根本,以严密的数学逻辑推导出467个心猿意马理,奠基了平面几何的根本。
正义是指人类按照实际经验得出,无需自证的根基事实,《几何原本》中的五个正义包罗:
1.等于同量的量彼此相等。
2.等量加等量,和相等。
3.等量减等量,差相等。
4.彼此重合的图形是全等的。
5.整体大于部门。
公设也是指无需自证的根基事实,可是比拟于正义来说,公设更有深度一些,近代数学中公设等价于正义,《几何原本》中的五个公设包罗:
1.过两点能作且只能作一条直线。
2.线段可以无限耽误。
3.以任一点为圆心,肆意长为半径可作一圆。
4.直角都相等。
5.平面内一条直线和两条直线订交,若在直线同侧的两个内角之和小于180°,则这两条直线无限耽误后在这一侧必然订交。
五个公设中的前四个很轻易理解,根基上也不会有争议,可是赫赫有名的第五公设可折腾了数学家两千多年,因为第五公设看起来怎么也不像不证自明,固然欧几里得极尽削减第五公设的说话描述,可是第五公设比前面四个公设加起来还长。
因为第五公设素质上与“平行线不订交”等价,所以第五公设也叫做平行公设,汗青上有良多人试图用前面四个公设来证实第五公设,但都掉败了。固然有一些人传播鼓吹完当作了证实,可是在证实过程中,都不经意地引入了第五公设的等价命题,好比平行线不订交、三角形内角和为两个直角等等。
欧几里得在著作《几何原本》时,必定也注重到了这个问题,相信他也做过近似的测验考试,以至于第五公设在《几何原本》中直到命题29才起首被利用,并且这个命题必需得利用第五公设才能完当作证实。
命题29:一条直线与两条平行直线订交,则所当作的内错角相等,同位角相等,且同旁内角之和等于180°。
在1795年,英国数学家普莱费尔提出了一条和第五公设等价的描述,既“过直线外一点,能且只能做一条平行线”,该描述比《几何原本》中的描述简单良多,被称作普莱费尔正义。
直到1868年,意大利数学家贝尔特拉米,才起首证实第五公设自力于前面四条公设,并且第五公设的否认描述也是自洽的,也就是说欧氏几何与非欧几何是两个分歧的几何系统。
其实早在贝尔特拉米之前,俄罗斯数学家罗巴切夫斯基就已经发现了第五公设不成证,此刻我们把非欧几何中的双曲几何,也称作罗巴切夫斯基几何。
在统一期间,德国数学家黎曼从第五公设的别的一个背面出发,创立了椭圆几何,也称作黎曼几何,于是黎曼几何与罗巴切夫斯基几何配合称作非欧几何,它们的区别在于:
1、欧氏几何,也称作平面几何,第五公设当作立,平面内三角形内角和等于180°,过直线外一点可以做一条平行线。
2、黎曼几何,也称作椭圆几何,第五公设不当作立,平面内三角形内角和大于180°,过直线外一点找不到任何一条与之平行的直线。
3、罗巴切夫斯基几何,也称作双曲几何,第五公设不当作立,平面内三角形内角和小于180°,过直线外一点至少可以做两条平行线。
此刻我们知道,数学家争论了上千年的第五公设,原本就是一个自力的正义,而这个自力正义的背面也是一个正义,从分歧的正义出发可以获得分歧的数学系统,这也是第五公设不成证的素质原因,从第五公设背面成立起来的非欧几何,也是广义相对论的数学根本。
这此中隐含的数学思惟长短常深刻的,数学中还存在良多近似的道理,好比在1900年,德国数学家希尔伯特提出了23个数学问题,排第一的是持续统假设,直到几十年后,数学家才证实持续统假设也是自力的,而持续统假设的背面,则是别的一个自洽的数学系统。
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