科学为什么没有在明清两朝发展起来？

这个问题其实很有趣，其实可以或许诠释为什么科学一向要到近几十年才在中国真正的扎根。

把科学带到中国的欧洲人

起首，我们要给现代科学心猿意马个发源，一般来说，良多人都以牛顿或者伽利略的时代心猿意马为现代科学的起点，也就是17宿世纪前后。其实还有一种说法，那就哥白尼的《天球运行论》，这大要是在16宿世纪的前半段。哥白尼的冲破也被称为哥白尼革命。

但无论哪种，其及时间差得并不太多。而科学初次被带到中国也发生在这段时候，这就要说到明朝了。那时正在实施海禁政策，明朝当局要求老苍生不克不及随意和其他国度的商人进行商业的往来。而那时的西方国度其实都在大帆海那一套，说白了就是处处殖平易近。不外，他们都没有想要殖平易近中国，并不是因为善良，而是因为惹不起，那时的明朝仍是很壮大的。所以，那时西方的国度和中国本家儿要仍是以朝贡的体例交换工具。

后来到了1553年，有一批葡萄牙人跑到了澳门，然后就赖着不走了。后来，他们经由过程行贿的体例拿到了一些和谈，也使得澳门当作为了欧洲人来到中国后的第一个逗留地。而这个时候点刚好距离哥白尼过宿世10年。

不外，一起头布道士此刻中国布道，他们并不太当作功，说白了就是不接地气。后来，第二任的会长叫做罗明坚。他就起头要求所有的布道士都必需有个中国名字，进修中国文化和说话，而且起头着手翻译工作，把良多上帝教的图书都翻译当作了中文。这时辰，就有中国人起头采取布道士了。

利玛窦

你可能要问，不是要讲谁把科学带到中国的么？是的，现实上就是一批布道士，尤其是以利玛窦、汤若望为代表的布道士。

而罗明坚还引荐利玛窦来在中国，后来，利玛窦经由过程太监的帮忙，见到了那时明朝的神宗皇帝，还被许可在京城里建筑教堂。而且那时利玛窦为了可以或许布道便利，起头引入西方科学，好比，他就当作鼓吹地球是园的，月食是因为地球走到了月亮和太阳的中心，太阳要比地球大良多等等，这些内容在中国的史猜中都有记录。

所以说，若是说是谁第一个把科学带到中国并发生必然的社会影响力的，那应该就是利玛窦。

西书7000册

利玛窦在京城风生水起，于是激发了更多的布道士来到中国，此中比利时的布道士金尼阁更是筹办集中了7000多部书，运到了澳门。在这7000册中，就有哥白尼的《天球运行论》，以及各类天文学，数学，建筑学等方面的典籍，并且装帧都十分精彩。

可是，比及书到了澳门，利玛窦已经归天，而新接盘的布道士在中国瞎搞，不让中国人祭祖，祭天拜孔子。于是，礼部侍郎沈榷上书神宗皇帝。神宗皇帝怒了，命令严禁上帝教，杀了良多布道士，还关押了一多量，后来被关押的大部门也被摈除到澳门去了。而教会带来的册本都被界说为妖书。

后来，无奈之下，金尼阁把西书7000册奥秘地藏了起来，并想法子把书送往各地的教会。但我们要知道的是那时的书很是贵，哥白尼归天的时辰，只有40部藏书，他是属于那时社会的特权阶层（神父）。7000册的价值在那个时代可想而知，所以，金尼阁后来在繁重的压力之下就自杀了。尔后来，这7000册傍边，能找到的不足而且获得操纵的不到20册。

汤若望

当初护送西书7000册的本家儿要有8位不怕死的布道士，此中就有后来起到至关主要感化的汤若望。也就是他们把西书7000册。然后，也就是他们在内地搞起了地下勾当，还影响了不少官员。这样的逆境其实并没有持续多久，因为英国和荷兰联军跑来攻打澳门，而汤若批示着带有重炮的戎行击退了敌军。

于是，布道士们又被请到了京城，而且起头鼓吹各类西方的科学理论。好比：他们刚到京城没多久，汤若望就展望了月食。他还把展望月食的法子交给了很多官员。除此之外，他还带着中国官员从头修订了历法，做了良多大炮。

后来，没多久，明朝被衰亡了。因为这些布道士是色目人，所以良多就被清朝领受了。他那时在给顺治皇帝手底下做钦天监监正，而且帮清朝制订了律法。后来一度做到了一品大员，封赠三代。

后来，鳌拜权倾朝野，他否决西方科学，所以把汤若望在内的布道士都抓了起来。成果，就在要把汤若望处于凌迟之前，海说神聊京俄然地动了。于是，孝庄太皇太后下旨，释放汤若望和他手下的南怀仁。而其他人要么被流放，要么被斩首，但不连累家人了，之前的判决是除了一岁以下的，残剩的全杀失落。也就是说，汤若望几十年的尽力，培育出来的一批拥有很是高素养的西方科学的布道士，在这一次几乎耗损殆尽。

康熙与南怀仁

后来，康熙当作长起来，干失落了鳌拜。而康熙出格喜好西方科学，天天城市抽出一部门时候进修西方科学，而他的教员恰是南怀仁。康熙的科学素养之高可能是很少所知的，他几乎学完了整个欧几里得几何，把握那时西方的天文不雅测手段。这些记录不仅在中国的史料傍边有，同样在南怀仁等布道士的日志也能见到。