“重农抑商”是中国封建王朝的根基国策,在长达两千年的封建汗青中,“士农工商”的排名一向连结不变,商人毫无争议地被排在末从头至尾。然而,固然商人的社会地位低下,但良多商人却因经商而大发横财。这就与我们今天的认知有很大区别了。在现代社会,有钱往往是一种地位的象征,那么为什么古代的商人即便很有钱,其社会地位仍是很低呢?
从大的偏向上来说,前人认为商人厚利轻义,一旦国度有难,他们起首想到的就是带着本身的财富跑路,不会与国度共生死,是以商人不成靠,所以社会地位低下。此外,商人经常经由过程掌控某些渠道来垄断货色,借机哄抬物价,达到牟取暴利的目标,这就使商人在大师心目中的地位更进一步下降。
因为商人在前人心目中的形象很差,所以对贸易勾当进行约束就当作了很是需要的工作了。前人经商不像此刻这样,随便在哪里租一家店面就可以开张。那时想要经商必需要在专门的市场进行。好比西汉的长安城里有东、西两个市场,商人只能在这两个市场内进行贸易勾当。
为了防止有市侩犯警经营,商人按五人一组进行划分,每组中的当作员互相担保,互相监视,如有知情不报的环境发生,则五人均要受到重罚。
因为市场是大规模会议的场合,是以这里充溢着来自分歧阶级的公众。对统治阶级来说,这些人中的有几类人需要出格值得存眷,他们是:商人、游侠、屠户、游手好闲的恶少、江湖方士和游医。
商人固然地位卑微,但他们中的当作功者往往会操纵手中的财富去打通通标的目的上层阶层的道路,并想方设法撮合和侵蚀官员。朝廷明文划定商人不得进行豪侈性消费,但这项禁令其实却如统一纸空文,从来没有被严酷执行过。甚至有商人在触犯了刑律后,还可以经由过程花钱消灾。是以有一句谚语叫:“令媛之子,不死于市”。
在秦汉期间,游侠是一个很是特别的群体。这些人经常游走在法令边缘,处事极端。固然他们被冠以“侠”名,但事实上却没有那么高端。刺客、匪贼、流窜作案者、盗墓人这些与暴力犯罪相关的人物都属于游侠群体的一份子。对那时的大大都通俗苍生来说,游侠其实是个令人害怕的群体。汗青上闻名的游侠有:荆轲,剧孟,郭解。
屠户这些全日和与放血剁肉打交道的人组成了市场中另一类此外暴力分子。汗青上有几个很出名的屠户,好比朱亥(战国时魏国人,屠户身世,后来当作了闻名的侠客),西汉建国功臣樊哙,三国名将张飞(有争议)。值得一提的是,侠客荆轲在燕国时有两位“好基友”,一位是赫赫有名的高渐离,另一位就是杀狗的屠户。
游手好闲的恶少就是我们日常平凡所说的地头蛇。这些人拉帮结派,横行乡里。常日里他们在市场中聚赌、斗鸡、喽啰。有时受雇于一些显贵令郎,充任喽喽和打手的脚色。西汉建国皇帝刘邦早年就是这样一位典型的荡子。
最后一个活跃在市场中的高危群体就是江湖方士和游医。上面几类群体大都都和暴力犯罪相关,江湖方士和游医则因勾引人心而受到统治阶级的出格存眷。因为他们浪迹海角,所见所闻天然比通俗人要多良多。是以各类神秘传说风闻,小道动静就经常从这些生齿中传出。这些动静真真假假,令人难辨长短,但却经常会造当作颤动效应。所以与那些喜好用暴力体例解决问题的群体比拟,江湖方士和游医更令统治阶级感应头疼。
当然,古代市场上固然充溢着各类令人害怕的脚色,但占绝大大都的仍是通俗苍生。人们凡是堆积在市场中,听妙闻轶事,闲话家常。官方也会将一些最新通知布告发布在市场上,以达到敏捷传布的目标。这些通知布告有时辰是一纸公函,有时辰则是一颗犯罪分子的头颅。这些令我们现代人感应毛骨悚然工作在前人眼中早已见责不怪了。
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