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本期节目我们邀请到了现代印度研究硕士、印度浦那年夜学互换学者——小阿,今天她要跟我们讲讲印度的茅厕。
经常被问到印度的茅厕里真的不消卫生纸吗?真的用水洗屁股吗?
嗯,是的。
茅厕的话题固然很日常,但也因为其“不雅观”而很少被拿到台面上来讲述。而事实上,茅厕是个很严厉的话题。它完全撑得起“人权”这个帽子。
印度的茅厕事实是什么样的
除去有点时尚和西方化的家庭或场合,比力常见的印度茅厕的设置装备摆设都办事于用水“擦”屁股这个操作,不设有卫生纸。
茅厕里有水龙头、一个塑料桶、桶里有个塑料瓢。上茅厕之后用瓢舀水洗屁股。用塑料桶接水冲茅厕。
一般环境下,无论是家里前提若何
几乎都是各类塑料桶+瓢
具体是若何用瓢舀水洗pp
小阿没有亲自用过,也没有问过本地的伴侣
查了一波资料
发现似乎是直接用左手到瓢里取水来洗
有领会准确利用体例的伴侣可留言告诉我们
也有一些人家会装上水洗pp的小喷头
(有人会问右边的那卷纸巾
其实是本地人水洗完pp之后用来擦手的)
印度人喜好蹲坑的茅厕,有点排斥坐便器。一些保守的人会鄙夷带卫生纸进去用的外国人(只是偶然碰着个体罢了)。
有些关于英国殖平易近时代的印度片子里也会反映这种场景,好比,印度年夜叔鄙夷地让家丁给英国人筹办草纸的场景。年夜学里有时辰会把一个卫生间标为教师专用,学生不克不及上,以稍稍表现分歧的地位。
不存在的
我拜候过的小镇家庭里也是陶瓷蹲坑的茅厕。家里会放好几个年夜桶、年夜瓮用来存水。从卫生间专用的年夜桶里舀水到小桶里,用小桶里的水冲茅厕。
其他的水桶办事于洗衣、洗澡、擦地等。几个不锈钢罐子里存的是食用水。我拜候的这一家人没有淋浴,所以要烧水用瓢舀水洗澡。一般是家里的媳配偶负责存水和洗衣服、烧水、收拾家、做饭。
即即是个体利用坐厕的家庭
也大都会有水桶+瓢
或者水洗小喷头
怎么上茅厕也是权力的表现
谁可以上什么样的茅厕、怎么上茅厕都是权力和优胜感在日常糊口中的表现。茅厕是性别和阶层近况的外在表示。
在印度做配偶女研究的伊朗伙伴给我讲过一个与阶层和种姓有关的例子。
做家政办事的配偶女的健康状况堪忧,一个本家儿要原因是配偶女天天很夙起床先给丈夫孩子做饭,收拾过本身家后到雇本家儿家上班。保姆不许可利用本家儿人家的茅厕。
因为一天都无法上茅厕而影响到自身健康。有些女性庇护组织呼吁请保姆的人家若是有两个以上茅厕的可以开放一个给家政办事人员利用。
这种呼吁也没敢完全推翻“下人”不成以和“本家儿人”混用茅厕的法则,而是在有限的规模内为女性争夺一些根基权力。
我本身亲历过一个跟性别有关的例子。
我和伊朗室友请了一位家政办事来帮手扫除。那时我们在做饭,就邀请这位阿姨一路吃一点。她是一个完全素食本家儿义,所以我们特意筹办了全蔬菜给她。
她踌躇了一下问:“你们中有谁来月经吗?若是是的话,我就不克不及吃你们做的饭。”
之后我也听配偶女研究的学者提到在一些村落,月经被认为是一件很脏的工作。有些少女第一次来月经时就被关进小黑屋直到月经竣事。也是以良多女性在月经期不克不及很好的利用茅厕及卫生棉条、卫生沙袋,也不克不及实时洁净而患上了配偶科病。
月经也是配偶女不克不及接触餐饮行业的原因之一。餐厅厨师和办事员都是男性居多。可以或许接触到食物的人都需如果“高级的”。这位家政阿姨的话提醒我如许的传统不雅念依然存在,而且束厄局促女性的枷锁酿成了女性看待宿世界的体例。
若是说倒回几百年前,人们因为贫乏水源、医疗亏弱、对宿世界的熟悉有限等原因,无法获得清洁的上茅厕的前提,从而发生了用“洁”与“不洁”去区分人的尺度。
那么当手艺前进之后、客不雅前提许可之后,曾经的不雅念却依然束厄局促着人。并且,权力的辖制最终多转嫁给了女性。
关于权力和茅厕,最被西方媒体存眷的就是印度旱厕的掏粪工作和“不成接触者”群体绑心猿意马在一路。
高级种姓绝对不会本身去扫除旱厕。掏茅厕被社会化当作了“不成接触者”的“本分”。
看过一个讲述浦那洁净工的记载片。从业人员全都是“不成接触者”。他们的劳动东西破烂且数目不敷。而整个城市的垃圾都靠两三千名洁净工完当作,包罗茅厕、道路垃圾、死去的动物、死去的人。
他们毫无卫生防护举措措施。有人出了工伤无人问津,要么默默等死、要么本身承受终身残疾。工资菲薄单薄,勉强糊口。他们经常被呵叱,谁都有权力嫌弃他们没有实时扫除而造当作城市脏乱。
然而没有其他群体可以或许体味,他们申请多次而没有机构发放新的扫除东西、没有增添更新设备。
最主要的是这个工作只与“不成接触者”有关,没有其他种姓介入。这个工作无法酿成一个开放的工种。是以从业人数无法增添,劳动前提也无法提高。
茅厕的数目远远不敷
茅厕不敷也是印度的一个主要问题。下面这张是2014年与2017印度已拥有茅厕的家庭比例图。据相关报道,2017年官方所发布的数据存疑。但我们仍可得知,在印度,即即是上文说起的没有纸巾的茅厕,也仅有不到一半的家庭在利用。
在郊野坦荡的村落,随地巨细便还比力常见;在一些现代化城市,有着尿骚和恶臭的街道也不少。如许的环境严重影响着印度的公共卫生。
一些露天的男性公厕
对于女性来说,没有茅厕的会导致的问题就更甚。有的记实片讲到印度农村女性为了便利时不要遭到意外,晚上都是当作群结队一路到郊野中去。
现在
印度女性越来越敢于讲出本身对茅厕的需求
女性争夺茅厕也是女性权力意识上升的表现
争夺有茅厕是第一步调
下一个步调还要考虑到如厕体例是不是合理这件事
可以参考本年的印度片子茅厕
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印度的总理莫迪,在就任之初倡议了兴建公共茅厕一事。
但建筑公共茅厕也受到了一些保守势力的抵制,他们认为所有人不分地位共用统一个茅厕会打破茅厕与阶层的法则。
也有报道说到
新建的公共厕没有获得充实的利用
在一些处所
很多人并不肯意改变露天解决的习惯
下为印度部门地域新建的茅厕
另一方面,BBC曾经报道过印度家庭里一半以上都有手机,可是一半以上的生齿没有处所上茅厕。人们乐忠于追求国际前沿、现代化、手艺冲破,却不克不及真的理智看待日常糊口的需求,有时辰不是手艺前提、物质前提不敷,本家儿如果不雅念的问题。
我相信在不少中国人的记忆里依然有恶臭不胜、爬着蛆的茅厕。从肮脏到整洁的情况其实也只是很短的一段时候。哈哈笑过印度的茅厕“独特”之后,也可以稍微想想我们的日常糊口中也有哪些方面被不雅念束厄局促着,还可以前进。
尽管我们的茅厕好过了印度,那其他方面是不是也在必然水平上重蹈着不异思维的覆辙呢?
最后附一个印度观光找茅厕小指南:
对于旅客来说,在印度最好是在酒店、餐厅、博物馆等参不雅场合的卫生间解决问题。
若是在街上走着想上茅厕,也最好是到就近的酒店或好一点的餐厅上茅厕。
出格提醒:必然要自带纸巾。(尽管此刻越来越多的热点观光地域会在茅厕里特意为旅客供给纸巾,但仍是带上为妙,嗯。)
以及,预心猿意马酒店时,请看清晰是带自力卫生间的房间仍是有公共卫生间的房间。
- end -
我们过几天见(⊙v⊙)
“BBC曾经报道过印度家庭里一半以上都有手机,
可是一半以上的生齿没有处所上茅厕。”
—环行星球 ? 第037期—
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