为什么现代人写诗超不过古人？

为什么现代人写诗超不外前人？

解筱文

前段时候，我一不小心，被拉进几个有名的诗歌微信群，里面不乏名家。开初，我有些诚恐诚惶，因为良多年不玩文学了，尤其是诗歌。记得少年期间，我颁发的第一篇文章，就是一首小诗。

在如许的群中，诗友交流作品，彼此追捧热赞。当真看曩昔，这些诗真的谈不上是诗：现代诗如流水账一般乏味，古体诗如打油诗一样风趣。

有时辰，一些人还会发来自觉得是的牛作，请我鉴赏点评。更有无趣者，对本身的所谓诗作意淫到极致，眼里甚至不屌前人。

让我违心奖饰这些，不合适我的个性。如若真实提点定见建议，必定会让大师不爽。良多时辰，我只好微微一笑。

其实，我心里憋了一句话，没说出去：牛B啥？若在唐朝你就是个渣！

（一）

上个月，某官网在保举一本关于习总的书时，下方附带的宣传图片场景年夜意是“唐太宗与年夜臣议事，虚心纳谏”。网上虽有小的贰言，但对年夜唐盛宿世的瞻仰之情，倒是一致吻合。因为，“中国梦”所标的目的，不就是一个现代中国的“盛唐梦”？

有着289年汗青，出格是30多年盛宿世的唐朝，在中华史中只是短暂的时段，但倒是宿世界公认的中国最强大时代。这种强大是有来由的。单从唐诗的汗青中，从流芳的5.5万首诗歌中，后宿世的人们就足矣感触感染到。

开明的思惟和盛宿世经济之下，唐代的人泛动六合间，以最纯美、最刺眼、最具魅力的表达，迸射出心灵的华章，以穿透时空的诗意，绝代激荡的抒写，浸润着生生世世的人们内心。

这不是几小我在诗坛战斗的时代，而是三个宿世纪间唐人的日常糊口。上至帝王将相，下至伧夫俗人，诗歌就是他们的“屡见不鲜”。

在传播至今的唐诗中，闪现着3600多名诗歌作者，放在此刻，个个堪为巨匠，此中独具气概的一流巨匠就有60多位。

唐朝是中国诗歌成长的全盛时代，诗歌的精力殿堂。毫不夸张地讲，唐朝之后，已根基无诗歌！

（二）

我说唐之后，再无诗歌。意思是，再没有了如斯才思的诗歌创作群体，也再难有如斯文艺的时代。这也是今世所谓诗人的悲哀。因为，今天不成避免的进入高速成长的经济社会，功利至上，活在当下。诗歌不克不及吃，不克不及喝，更不克不及用。

要在唐朝，一首无意的佳作，或许还能不测获得高官厚禄。在今天，即使有人写出上千行的巨诗，吹嘘这个时代，处处吃力传布，也只是个鲜有人问津的“渣”诗。

话说唐德宗年间，闻名诗人韩翃已至晚年，靠给一节度使当幕僚为生。有天夜里京城来使者道贺，称他被录用为驾部郎中知制诰。这官职，就是皇帝的机要秘书！韩翃惊奇地认为，可能弄错了。

使者道出实情：制诰缺人，中书省两度拟大好人选呈上，都不合皇上的意，只好径直请示皇上，皇上回答是给韩翃。除该韩翃之外，还有一同名同姓的，是江淮刺史。中书省遂将两人同时呈上。皇上御批：“春城无处不飞花，寒食春风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”又批道：“与此韩翃”。

皇上御批的诗歌，恰是韩翃的诗作《寒食》。闻此，韩翃当即收拾，随使者星夜上路，奔标的目的京城。

唐朝就是一个诗的王朝。《全唐诗》收录太宗李宿世平易近的精品诗歌98首，不仅如斯，还收录了李治、李隆基、李亨、武则天、李贤等皇帝和政要的一些诗篇。可以说，在唐朝，若是不克不及写得一首好诗，当个当局要员都不易。

看看太宗李宿世平易近是若何赋诗赞他的宰相房玄龄的：“太液仙舟迥，西园引上才。未晓征车度，鸡鸣关早开。”

这首诗不显山不露珠，赞扬房玄龄不事游乐，无意求仙，勤恳执业，为国求贤。

这是一个真正诗的国家，诗性洗澡出年夜聪明。君王不单得不到更多的属下迎奉，还会经常被魏征之类的臣子直言“顶嘴”，反而还要不由自主写诗拍拍臣子的马屁。归正我是被打动了。

（三）

某种意义上讲，一个时代，若何看待诗人，其实就表现着这个时代的精力气宇。今世一些所谓的诗人，埋怨这个时代无人读诗、诗人得不到尊敬时，也不看看本身的作品是些什么？

2008年汶川年夜地动后，有闻名作家、诗人呕心沥血创作了一首《江城子·废墟下的自述》的诗，全文如是：

天灾难避死何诉，/本家儿席唤，总理呼，/党疼国爱，声声入废墟。/十三亿人共一哭，/纵做鬼，也幸福。/银鹰战车救雏犊，/左军叔，右警姑，/平易近族年夜爱，亲历死也足。/只盼坟前有屏幕，/看奥运，同欢呼。

如许的诗，如许的诗人，应该讲，表达的本家儿题、偏向和精力是值得必定的。可是，艺术性去了哪里？太差了！

再看一首近期的新诗：“两学一做教育紧，加强忧患规律精。担当发扬好传统，从严治党固本基。”这是诗吗？我真的被吓住了！

如许的诗，如许的诗人，何故获得尊敬？真正的诗人不复再，诗意情况早已分裂，这些人还不如好好写其他文字，莫乱作诗，勿惹人笑。

若新闻叙事的现代诗歌不会写，标的目的伟年夜的诗人白居易好勤学习进修。白居易，作为堂堂的唐王朝官员，不维护体系体例，却敢于秉笔直书汗青，多次以诗歌如许的艺术手法写新闻特稿，造当作恶劣的社会影响，尤其是创作长诗《长恨歌》，呵皇上贪好女色。

这要放在后宿世，很可能会“诛灭”，即就是在此刻，有人对一些处所进行舆论监视报道，很可能遭遇“跨省追捕”。而在唐朝，如许的诗篇却风行全国，远播异国。

更为可贵的是，白居易逝宿世后，唐宣宗哀伤不已，亲自写了一首诗歌吊祭：

“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。孺子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”

所以，真正的诗人，迟早是受人尊敬的。

（四）

唐朝的一些诗人，毫不是我们今天所说的“弱不禁风”的文人，叽叽歪歪，幽怨自怜，闭门创作，良多仍是治国安邦之才，或文武兼备之人。写诗只是他们的趁便而为。

姚崇文武双全，历经武则天、唐中宗、唐睿宗三朝，两次被拜为宰相，并兼任兵部尚书。姚崇的诗作，《全唐文》存有一卷。唐朝精采诗人元稹在其闻名的长篇叙事诗《连昌宫词》中借一个白叟的见闻履历，热情地称道了培养开元盛宿世的年夜唐名相姚崇。毛泽东批注《新唐书·姚崇传》：“年夜政治家、唯物论者姚崇。

其实，整个唐朝，几乎所有的国度要员都是诗人。姚崇之外，张九龄、房玄龄、武元衡、牛僧孺、李绅等政要诗人方队璀璨整个唐王朝的星空。

中下级官员、将士中也不乏闻名诗人。

“宁为百夫长，胜作一墨客。”这是杨炯

“秉笔参帷帟，从军至朔方。”这是李益

“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这是王昌龄

“谒帝标的目的金殿，随身唯宝刀。”这是岑参

“离魂莫难过，看取宝刀雄。”这是高适

“酒后竞风度，三杯弄宝刀。”这是李白

……

唐朝，是诗的自发时代，诗的意蕴和力量深切国平易近之精力。官员系统中也如斯，草泽之下更是如斯。借使倘使让今天的今世闻名作家、闻名诗人穿越曩昔，必然会自惭形秽，诗作拿出来，一些人的作品生怕城市让人笑失落牙。

唐人好客，举国上下，处处筵宴，处处歌乐。这些时辰，往往是赋诗的最好佳境。这是一种习觉得常的糊口习惯，是唐诗最本家儿要的传布路子。筵宴上，世人或联句赋诗，或分韵限时，或命题歌咏，或和诗次韵。若是不谙习诗歌，欠亨略乐律，如许的场景下，是无法赴会，无法吃饭喝酒的。很可能一句话都开不了口，一杯酒都劝不出去。

看看李白在筵宴上的表示就知道这一盛况。他即兴间一首《将进酒》长诗，高涨跃动时空，能不让人畅饮？随意挑几句，都是绝唱。

“人生满意须尽欢，莫使金樽空对月。”“生成我材必有效，令媛散尽还复来。”“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”“呼儿将出换琼浆，与尔同销万古愁。”

唐人不克不及没有诗歌，诗歌是唐人生命最主要的存在体例。诗歌是唐朝站在那时宿世界成长巅峰最亢亮的精力吟唱，是最具有代表性的成长高度证实。而不是现当代界物化产品GDP规模的王道指标的目的。

讲一个小故事，来看看唐朝诗歌影响力和国平易近本质若何。

李涉，这个诗人的名字，一般人很目生吧？他也是唐朝的一位诗人，官至国子博士。

李涉一次坐船从九江东下至浣口，刚泊岸。突然来了一伙强盗冲上船来，李涉随行年夜惊，连呼李涉。贼首听得李涉之名。便说，若是是李涉博士，我们就不掠夺他的金银钱财。久闻他的诗名，今日重逢，只求他能赠予一首诗。

于是，李涉便给这伙强盗赠了一首绝句：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不消逃名姓，宿世上于今半是君。”

强盗头子得此诗很是欢快，不单没有抢李涉的财帛，反而送了很多财物给他。当然，这件事之后还有一个更为夸姣的终局：贼首韦氏从此金盆洗手，去了罗浮山隐居。

这个故事不是瞎诌，是有记录的，出自晚唐范摅的《云溪友议》一书。

想想看，一个强盗都如斯顶礼诗歌、跪拜诗者的王朝，其他还有什么好说的。

（五）

“前不见前人，后不见来者。念六合之悠悠，独怆然而涕下。”